နကၡတ္ေဗဒင္မွတ္စုမ်ား

၂၀၁၂ ၿဂိဳဟ္ေန

2012-01-01T15:37:00.029+04:00

မဂၤလာႏွစ္သစ္ျဖစ္ပါေစေၾကာင္း ဆုမြန္ေတာင္းလွ်က္ ၂၀၁၂ ေကာဇာ ၿဂိဳဟ္ေန သရုပ္ျပဗီဒီယိုေလး တင္ဆက္လိုက္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။ စာေမးပြဲတြင္းျဖစ္ေနတာေၾကာင့္ ေ၀ဖန္ဆန္းစစ္တာမ်ိဳး မလုပ္အားပါ။ ေရးလက္စ MOTAA အသင္းအတြက္ program ထဲကေနၿပီး ၂၀၁၂ အတြက္ ၿဂိဳဟ္ေနကို ျဖတ္ထုတ္ကူးျပလိုက္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။

စိတ္ထဲမွာေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံဇာတာ ေကာဇာအစီးအနင္း လူထုေခါင္းေဆာင္၊ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္၊ အစိုးရေခါင္းေဆာင္မ်ား ဇာတာမ်ားနဲ႔ယွဥ္ၿပီး ေ၀ဖန္တာမ်ိဳးလုပ္ခ်င္ပါေသးတယ္ခင္ဗ်။။ ဘေလာ့မွာတင္ရေလာက္ေအာင္လည္း မတတ္ကၽြမ္းပါ။ ဆရာႏ်ဴမာန္ကိုေတာ့ ေရးေပးဖို႔ အပူကပ္ထားပါတယ္ခင္ဗ်။

ျမန္မာေဗဒင္ဆရာမ်ားအတြက္ သံဒိဌ(ၿဂိဳဟ္သြား)ျပကၡဒိန္ လွန္ရသက္သာေအာင္နဲ႔၊ နကၡတ္ေဗဒင္စတင္ေလ့လာသူမ်ားအတြက္ ၿဂိဳဟ္သြားလာပံုကို ေလ့လာႏိုင္ေစရန္အလို႔ငွာ ေဖၚျပျခင္းျဖစ္ပါတယ္ခင္ဗ်။ program ကိုေတာ့ ျဖန္႔ေ၀ခြင့္မရွိပါ။ (အသင္းသံုး တြက္နည္းမ်ား ဖယ္ၿပီး ေကာဇာ ဒသာ ပရိုဂရမ္ကိုေတာ့ မၾကာမီ ျဖန္႔ေ၀သြားပါမယ္ခင္ဗ်။)
တစ္ႏွစ္စာလံုးအတြက္ 62MB ရွိပါသည္။ ေဒါင္းရန္လင့္
http://www.megaupload.com/?d=248OAKU1
သို႔မဟုတ္
http://www.mediafire.com/?1tnhmjra353co2o
(၀ဲယာက အစိမ္းေရာင္ေပၚကလစ္ကာ control ႏွင့္ + တြဲႏွိပ္က မူလမ်က္ႏွာအျပည့္ျမင္ရပါမည္။)
ေအာက္ပါ swf ဖိုင္မ်ား နက္ေႏွး၍ မျမင္ရပါက ေဒါင္းႏိုင္ရင္ MediaFire မွာ Upload တင္ေပးလိုက္ပါသည္။
http://www.mediafire.com/?w0gc1xvqq4wuy3h
http://www.mediafire.com/?xwdirdi1dq7mr9u
http://www.mediafire.com/?cwb9imapgn34dvd
http://www.mediafire.com/?ruyukw0m800o2sm
http://www.mediafire.com/?dh4vc0dgz3rb1l6
http://www.mediafire.com/?937v87su72n4ndn
http://www.mediafire.com/?p2ciehb55s70382
Setting

ဇန္န၀ါရီႏွင့္ ေဖေဖၚ၀ါရီလအတြက္

မတ္လႏွင့္ ဧၿပီလအတြက္

ေမလႏွင့္ ဇြန္လအတြက္

ဇူလိုင္ႏွင့္ ၾသဂုတ္အတြက္

စက္တင္ဘာႏွင့္ ေအာက္တိုဘာအတြက္

ႏို၀င္ဘာႏွင့္ ဒီဇင္ဘာအတြက္
နကၡတ္ေဗဒင္ပညာျဖင့္ ေလာကေကာင္းက်ိဳး သည္ပိုးႏိုင္ပါေစေၾကာင္း ဆုမြန္ေတာင္းလွ်က္
ကိုပခန္း
၁.၁.၂၀၁၂

ဆရာ့အတြက္ ေမြးေန႔လက္ေဆာင္ MOTAA Myanmar Horo

2011-07-26T03:02:00.003+04:00

ကြၽန္ေတာ္ဟာ နကၡတ္ေဗဒင္၀ါသနာပါသူျဖစ္တာမို႔ ၂၀၀၁ က စလို႔ က်မ္း ၃၀ ခန္႔ ဖတ္မွတ္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ စာအုပ္ေတြသယ္ယူလာဖို႔ ခက္ခဲတဲ့အရပ္ကို ထြက္လာခဲ့ရာမွာေတာ့ စာအုပ္မ်ားထဲမွ မွတ္စုအနည္းငယ္သာ သယ္လာႏိုင္ၿပီး အြန္လိုင္းဘေလာ့ေတြဖတ္မိရာက နကၡတ္ေဗဒင္မွတ္စုမ်ားရယ္လို႔ မွတ္စုဆန္ဆန္ဘေလာ့ေရးျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ အြန္လိုင္းေဗဒင္ဆရာမ်ားျဖစ္တဲ့ ဆရာေတးေအးရိပ္၊ ဆရာေ၀သာလီေမာင္ဖုန္း၊ ကိုရမ္းဂန္း၊ ဆရာဘဲလားေလဘာတီ၊ ဆရာဘုန္းသိဂၤါ တို႔နဲ႔ ရင္းႏွီးခဲ့ၿပီး ေဗဒင္နဲ႔ပတ္သတ္တဲ့ အယူအဆအေတြးအေခၚေတြ ေမးျမန္းဆည္းပူးခဲ့ပါတယ္။ တားေရာ့ပိုင္းကိုေတာ့ ေမးျမန္းယံုသာ တတ္ႏိုင္ခဲ့ၿပီး ကိုအုပ္စိုး၊ မမိုးသူတို႔နဲ႔လည္း ရင္းႏွီးခဲ့ပါတယ္။ ေဗဒသုခုမ ကိုခ်မ္းေျမ့ဦး နဲ႔ ဆရာဟိန္းတင့္ေဇာ္ ဘေလာ့တို႔ဟာလည္း အၿမဲလည္ျဖစ္တဲ့ေနရာေတြပါပဲ။ ကြၽန္ေတာ္လိုက္စားလိုတဲ့ ပညာရပ္မွာ ဇာတာကို ဦးစားေပးေသာအပိုင္းျဖစ္ၿပီး ဇာတာပရိုဂရမ္ေရးသူ ဦးေမာင္ေမာင္ျမင့္ ကို ေလးစားအားက်ခဲ့ပါေသးတယ္။ ဦးေမာင္ေမာင္ျမင့္မွာလည္း အြန္လိုင္းတက္ခဲလွသူျဖစ္ပါသည္။ ရွားပါးက်မ္းမ်ား ပို႔ေပးခဲ့ပါေသးသည္။

ကြၽန္ေတာ္ဟာ အီလက္ထေရာနစ္ဘြဲ႔ရျဖစ္ၿပီး Programming မွာ လံုး၀နီးပါးမသိပါ။ ကို၀ဏၰကိုႏွင့္ရင္းႏွီးၿပီး အစ္ကိုက C++ Source Code မ်ား လမ္းညႊန္ေသာ္လည္း ကြၽန္ေတာ့္အျဖစ္က ေမ်ာက္အုန္းသီးရျဖစ္ေနခဲ့ပါသည္။ Stellarium ကဲ့သို႔ေသာ software မ်ားသည္ ကို၀ဏၰကို လမ္းညႊန္ခဲ့သည္မ်ားမွ တစ္ခုျဖစ္ပါသည္။

ထို႔ေနာက္မွာေတာ့ http://motaa.info/ ကို အလည္ေရာက္ျဖစ္ရာက ၿဂိဳဟ္အားမ်ား ဘာ၀အားမ်ားကို ျမင္သာေသာ အားမ်ားျဖင့္ တြက္ခ်က္ယံုမွ်မက ကြၽန္ေတာ္လက္လွမ္းမမွီခဲ့ေသာ ယုဂ္မ်ားျဖင့္ တန္ဆာဆင္ကာ ၿဂိဳဟ္ပရိယာယ္ ဘာ၀ပရိယာယ္မ်ားျဖင့္ ထံုမႊမ္းထားေသာ Post မ်ားကို ဖတ္မိရာက ေရငတ္တုန္း ေရတြင္းထဲက်သလို အင္မတန္အားတက္သြားကာ ဘေလာ့ပိုင္ရွင္ ဆရာႏ်ဴမာန္ ထံသို႔ အေျပးကပ္ တပည့္ခံပါေတာ့သည္။

နကၡတ္ေဗဒင္တြင္ ယွဥ္ထိုးဆံုးျဖတ္ရေသာ ဆန္႔က်င္ဘက္သဘာ၀မ်ား၊ တူသေယာင္ေယာင္ႏွင့္ ကြဲျပားသြားေသာ အားၿပိဳင္မ်ားရွိရာ မည္သည့္ဘက္အေလးသာသည္ကို ခြဲျခမ္းႏိုင္ရင္ ခဲယဥ္းလွပါသည္။ ဆရာဦးျမၾကီးသည္ ဤအက်ိဳးေၾကာင့္ ေကာင္းက်ိဳး ၁ ျဖစ္ေစ၊ ဤအခ်က္ေၾကာင့္ ထပ္တိုးကာ ျပဳက်ိဳး ၂ ျဖစ္ေစ၊ ၄င္း ၂ ခ်က္ကို ဤအခ်က္က ဖ်က္သျဖင့္ ဖ်က္က်ိဳး ၁ ျဖစ္ေစ၊ ခ်ဳပ္ေသာ္ အျပဳစြမ္းမွာ ဤမွ်ေလာက္ အပ်က္စြမ္းမွာ ဤမွ်ေလာက္ စသည္ျဖင့္ ဆရာ့စာအုပ္မ်ားတြင္ ရွင္းတတ္သည္။ မိတ္ရန္သည္ ရာႏႈန္းဘယ္ေလာက္ ဘယ္မွ် ဟူ၍လည္း ေရွးက်မ္းမ်ားတြင္ ေဖၚျပပါရွိသည္ဟု တစြန္းတစဖတ္မွတ္ဖူးပါသည္။ စာအုပ္တြင္ေဖၚျပထားသေလာက္သာ စာဖတ္သူသိႏိုင္မည္တည္း။ ထို႔ထက္ မ်ားေျမာင္လွေသာ ၀ိ၀ါဒမ်ားအတြက္ ဆရာတို႔ထံပါး ခ်ဥ္းကပ္သင္ယူႏိုင္ရန္လိုသည္။ ကြၽန္ေတာ့္မွာ ထိုအခြင့္အေရးကို အခ်ိန္ေတြအၾကာၾကီးၿဖံဳးၿပီးမွ ရခဲ့ပါသည္။

ဆရာႏ်ဴမာန္ႏွင့္ စတင္ဆံုစဥ္မွာေတာ့ ေမးခြန္းေပါင္းမ်ားစြာ ေမးျမန္းသင္ယူခြင့္ရေတာ့ပါေတာ့သည္။ ကြၽန္ေတာ္ ဆရာ့သင္တန္းသား ျဖစ္ခဲ့သည္မွာ 24.7.2010 မွျဖစ္၍ တစ္ႏွစ္ပင္ျပည့္ခဲ့ၿပီျဖစ္သည္။ အလုပ္မ်ားလွေသာ ဆရာ့အခ်ိန္မ်ားစြာကို ဖဲ့ယူခဲ့သည္မွာ Gmail Chat Record သည္ပင္ ၄၅၀ ၾကိမ္ ေက်ာ္ၿပီျဖစ္သည္။ ဆရာသည္ ႏွံ႔စပ္လွသူျဖစ္သျဖင့္ ေမးသမွ် ေမးခြန္းတိုင္းကို ယုတၱိသရုပ္သကန္စံုစြာ ေျဖရွင္းေပးခဲ့ပါသည္။ ဟင္းေလးအိုးၾကီးျဖစ္သူ ဆရာမွာ BC 4000 ခန္႔မွအစခ်ီေသာ သမိုင္းေနာက္ခံမ်ားမွ အာရိယံလူမ်ိဳးတို႔သမိုင္း DNA သမိုင္းမွသည္ ဆက္စပ္လွ်က္ နကၡတ္ေဗဒင္သမိုင္း၊ အယူ၀ါဒတို႔၏သမိုင္း စံုစြာ ပို႔ခ်ေပးခဲ့ပါသည္။ ၄င္းပို႔ခ်သမွ်အား ပိုစ့္တင္ရန္ ကြၽန္ေတာ္အခါခါေျပာေသာ္လည္း ဆရာသည္ ပညာရပ္ႏွင့္မဆိုင္ေသာ ယံုၾကည္မႈဆိုင္ရာ အခန္းက႑မ်ားကို လက္ေရွာင္လိုသူျဖစ္သည္။ ဇာတာဥာဏ္စမ္းပုစၦာမ်ားကိုကား ယဥ္ပါးစြာ ေမြ႔ေလ်ာ္ေလ့ရွိသူျဖစ္သည္။

ေနာက္ပိုင္းဆရာႏွင့္ စကားေျပာရာမွာ ဆက္စပ္သိလာရသည္မွာ ၂၀၁၀ ၇ လပိုင္းမွ ကြၽန္ေတာ္ဆရာ့တပည့္စျဖစ္ခဲ့သည္ မဟုတ္ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ၂၀၀၄ ၂၀၀၅ ၀န္းက်င္မွပင္ ကြၽန္ေတာ္မွာ ဆရာ့တပည့္ျဖစ္မွန္းမသိျဖစ္ခဲ့သည္။ ဆရာသည္ YIT စက္မႈအင္ဂ်င္နီယာဆင္းျဖစ္ကာ ေအာ္တိုကတ္ စာအုပ္သင္တန္းမ်ား သင္ၾကားခဲ့သူျဖစ္သည္။ စက္ရုပ္တစ္ရုပ္ပံုကို မ်က္ႏွာဖံုးတပ္ထားေသာ ေအာ္တိုကတ္ စာအုပ္ကို အင္းစိန္ GTI မွ သင္တန္းတက္လာသူ ဆရာမတစ္ေယာက္ထံမွ လက္ေဆာင္ရခဲ့သည္။ ထိုစာအုပ္သည္ပင္ ဆရာ့စာအုပ္ျဖစ္သည္။ ထိုပညာႏွင့္ပင္ ကြၽန္ေတာ္ အသက္ေမြးမႈျပဳခဲ့ပါေသးသည္။

ပညာမွ်သူဆရာတို႔သည္ တစ္စြန္းတစ္စတတ္ကာ ေယာင္၀ါးေနေသာတပည့္ထက္ တစ္လံုးမွ်မတတ္ေသာ တပည့္ကို ပိုအလိုရွိၾကသည္။ အရူးလြယ္အိတ္သဖြယ္ စုၿပံဳထည့္ထားမိေသာ ကြၽန္ေတာ့္ေခါင္းထဲတြင္ အမႈိက္မ်ားစြာ ရႈပ္ေနခဲ့ပါသည္။ ယခုတိုင္ရွင္းလင္းေနရဆဲျဖစ္ပါသည္။ ဆရာက ဒါကို ဒီလိုသံုးဟူသည္ကိုပင္ တျခားတစ္မ်ိဳးကို လက္တည့္စမ္းေနေသာေၾကာင့္ ဆရာလမ္းညႊန္ေသာ တြက္ခ်က္နည္းမ်ားကိုပင္ ယေန႔အထိ မွားယြင္းေနဆဲ၊ စစ္ထုတ္သန္႔စင္ေနရဆဲျဖစ္ပါသည္။

ဆရာသည္ နည္းစနစ္မ်ားကို သန္႔စင္ကာ ပင္တိုင္သံုးေသာ နကၡတ္ေဗဒင္ တြက္နည္းဆံုးျဖတ္နည္းမ်ားကို MS excel + VB သံုးကာ သံဒိဌျပကၡဒိန္မ်ား၊ ေမြးေန႔ေမြးရက္ထည့္ယံုမွ်ျဖင့္ ႏွစ္ေပါင္းရာခ်ီ အေျဖထုတ္ေပးႏိုင္ေသာ ပရိုဂရမ္မ်ား မ်ားစြာျပဳစုထားေၾကာင္းသိရပါသည္။ ဆရာကေပးသိေသာ အသိတစ္ခု နည္းစနစ္တစ္ခုရတိုင္း ထို႔ထက္ပိုမိုေသာ ပညာမ်ား ဆရာ့ထံတြင္စုမိေနေၾကာင္း သိေနရေလပင္ျဖစ္သည္။

လြန္ခဲ့ေသာ လမ်ားစြာကပင္ MS excel ကို မသံုးဘဲ အေျဖထုတ္ေပးႏိုင္မည့္ exe ေလးတစ္ခု တည္ေဆာက္လိုခဲ့သည္။ လက္ရွိေက်ာင္းတြင္ သင္ၾကားေနေသာ C# windowform ျဖင့္ ေျပာင္းလဲေရးသားရန္ၾကိဳးစားခဲ့သည္။ ေရွးဦးစြာ စနစ္က်ေသာ ၿဂိဳဟ္သြားပရိုဂရမ္တစ္ခုလိုသည္။ ၿဂိဳဟ္သြားရယံုႏွင့္ မလံုေလာက္ေပ၊ ထိုၿဂိဳဟ္သြားတို႔ကို မိမိကိုယ္တိုင္ function သဖြယ္ ခ်ဳပ္ကိုင္ႏိုင္မွ အလိုရွိရာ အေျဖတစ္ခု လြယ္လြယ္ရႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ ဆရာမိတ္ဆက္ေပးေသာ အစ္ကိုအံထူးႏိုင္က မအားလပ္သည့္ၾကားမွပင္ swedll အတြက္ C# Source Code တစ္ခုေရးေပးသျဖင့္ ပရိုဂရမ္စတင္ေရးတတ္ခဲ့ပါသည္။ လိုအပ္သည္မ်ား အင္တာနက္တြင္ရွာခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ အေျခခံမပိုင္ေသာ ကြၽန္ေတာ့္အတြက္ ေမးစရာ ဆရာရွာခဲ့ရပါေသးသည္။ တစ္ေက်ာင္းတည္း (မႏၱေလး) ဆင္း အစ္ကိုတစ္ေယာက္ကို ရွာေတြ႔ခဲ့ပါသည္။ အစ္ကိုေတာ္ ေဒါက္တာစိုင္းရန္ႏိုင္ဦး(MIET Russia) ကိုပင္ အပူကပ္ရေတာ့သည္။ တစ္ဖက္မွလည္း ပညာရပ္ေက်ာရိုးႏွင့္ ေသြဖယ္မသြားရန္ ဆရာႏ်ဴမာန္ထံမွာပင္ အၿမဲေမးျမန္းဆန္းစစ္ေနရပါေသးသည္။

ယေန႔ 26.7.2011 သည္ ဆရာႏ်ဴမာန္၏ ၄၃ ႏွစ္ျပည့္ေမြးေန႔ျဖစ္သည္။ ဆရာ့ေမြးေန႔အမီ ေကာဇာ၊ ဒႆာ၊ ဇာတာဖြဲ႔ exe ေလးတစ္ခု ေရးသားၿပီးစီးပါသည္။ ဤ exe ေလးကို ကြၽန္ေတာ္မပိုင္ပါ။ အစျပဳသူ ပံ့ပိုးသူမ်ားသာပိုင္၍ ကြၽန္ေတာ္မွာ တပ္ဆင္ေရးသားသူသာျဖစ္ပါသည္။ ဤ exe ေလးမွာ MOTAA အသင္းသံုးမည့္ ပရိုဂရမ္၏ အစိတ္အပိုင္းမွ်သာျဖစ္ပါသည္။ ေရးသားျပဳျပင္ဆဲသာျဖစ္ပါ၍ အမွားမကင္းႏိုင္ပါ။ မွားယြင္းေနပါက အကြၽန္႔၀န္တာသာ ျဖစ္ပါသည္။

ေသသပ္မႈလည္း နည္းပါးပါသည္။ IT သမားမစစ္ေသာ ကြၽန္ေတာ္က အလုပ္ျဖစ္ယံုမွ် ဖရိုဖရဲတည္ေဆာက္ထားေသာ ပရိုဂရမ္ငယ္သာျဖစ္ပါသည္။ ေနာက္ေနာင္ version မ်ားတြင္ အမွားမ်ားရွိက ျပင္ဆင္ကာ ဒီ့ထက္ေကာင္းေအာင္ ၾကိဳးစားသြားပါမည္။

Program အသံုးျပဳပံု

ဤတြင္ေဒါင္းပါ။
http://motaa.net/kopakhan/MOTAAPro.rar

rar ကိုျဖန္႔ပါက ေအာက္ပါအတိုင္းျမင္ရမည္ျဖစ္သည္။ MOTAA ကို run ပါ။ .Net Framework 3,5 လိုပါမည္။ မရွိေသး/အဆင္မေျပက http://www.microsoft.com/download/en/details.aspx?displaylang=en&id=22 တြင္ေဒါင္းပါ။

၄င္းကိုဖြင့္က ေအာက္ပါအတိုင္းျမင္ရပါမည္။

ျမန္မာတြင္အသံုးျပဳသည့္ နိယာယနစနစ္၊ အတန္႔ဘ၀အညီအမွ်စနစ္ ကိုအသံုးျပဳထားပါသည္။ တြက္ခ်က္ရန္ Click တစ္ခ်က္ခ်ပါ။

ပရိုဂရမ္ကို လိုအပ္သမွ် တစ္မ်က္ႏွာတည္းတြင္ ျမင္ရေစရန္ ေရးသားထားပါသည္။ ဇာတာဖြဲ႔ပရိုဂရမ္အမ်ားစုမွာ Data သြင္းတြက္ၿပီး ျပင္ဆင္လိုပါက အသစ္မ်က္ႏွာတစ္ခုတြင္ Data ျပန္စီေနရသျဖင့္ စိတ္အေႏွာင့္အယွက္မျဖစ္ရေစရန္ျဖစ္ပါသည္။

ေကာဇာ

ေကာဇာၿဂိဳဟ္ေနမွာ ေလာေလာဆယ္ အသံုးျပဳေနေသာ Computer စံေတာ္ခ်ိန္ နာရီမိနစ္တို႔ကို ယူထားသျဖင့္ တနဂၤေႏြအစ ကိတ္အဆံုး ၿဂိဳဟ္ေနမွာ လက္ရွိေကာင္းကင္စက္၀န္းထက္၌ တည္ေနပံုအတိုင္းျဖစ္သည္။ ဒီဂရီအ၀န္း၊ ရာသီ၊ အင္သာလိတၱာ၀ိလိတၱာ စီးနင္းေသာနကၡတ္ႏွင့္တကြ နကၡတ္သခင္ကိုပင္ ထည့္သြင္းျပဆိုထားပါသည္။ စတင္ run စဥ္မွ အခ်ိန္ကိုပင္ စကၠန္႔လိုက္တိုးကာ တြက္ခ်က္ေနမည္ျဖစ္သည္။ လဂ္ကိုတြက္ရန္မူ လတၱီက်ဳေလာင္ဂ်ီက်ဳလိုပါသည္။ Computer ၏တည္ေနရာကို မခန္႔မွန္းႏိုင္ပါ။ ဆရာအသံုးျပဳေနမည့္ စကၤာပူ၏ လတၱီက်ဳ ေလာင္ဂ်ီက်ဳကို အလိုအေလွ်ာက္တြက္ခ်က္ေစမည္ျဖစ္ပါသည္။ အမိျမန္မာျပည္၏ ၿမိဳ႕မ်ားကိုေတာ့ လံုး၀ေမ့မထားပါ။

Myanmar Towns ကို check လိုက္လွ်င္ ေရြးခ်ယ္စရာ ျမန္မာၿမိဳ႕ရြာ ၅၂၈ ခု ျဖည့္သြင္းေပးထားပါသည္။ ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္ကို computer မွ မယူဘဲ 6.5 E အျဖစ္ သြင္းယူေစလိုက္ပါသည္။

မူလဇာတာ

ဇာတာရွင္၏ ေမြးေန႔ BD ရက္လႏွစ္၊ ေမြးဖြားခ်ိန္နာရီမိနစ္ (၂၄ နာရီပံုစံ)၊ ေဒသစံေတာ္ခ်ိန္(GMT ၏ အေရွ႕ႏွင့္အေနာက္)၊ လတၱီက်ဳေလာင္ဂ်ီက်ဳမ်ား ျဖည့္သြင္းကာ Calculate ႏွိပ္ကာတြက္ႏိုင္ပါသည္။ ဇာတာရွင္ေမြးဖြားစဥ္ က်ေရာက္ေသာ ၀ိေသာတၱရီဒသာ မဟာဒသာxအႏၱရဒႆာxျပတၱႏၱရဒသာ ႏွင့္တကြ အနာဂတ္ႏွစ္ၾကြင္းဒသာ ႏွစ္လရက္တို႔ ေဖၚျပထားေပးပါသည္။ အာယနအံသာကိုမူ ႏႈတ္ၿပီးျဖစ္၍ မေဖၚျပေတာ့ပါ။ ဇာတာတစ္ေဆာင္၏ မရွိမျဖစ္ ရာသီစက္ ဘာ၀စက္ န၀င္းစက္ ၾတိစကၠကို ေဖၚျပထားပါသည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္းေမြးသူအတြက္ Myanmar Towns ကို check ကာ ၿမိဳ႕ေရြးခ်ယ္ေပးျခင္းျဖင့္ စံေတာ္ခ်ိန္ႏွင့္လတၱီက်ဳေလာင္ဂ်ီက်ဳ ျဖည့္သြင္းရ သက္သာသြားပါမည္။

၀ိေသာတၱရီဒႆာ

ဇာတာႏွင့္အတူ တြဲလွ်က္ပါရွိမည္မွာ ၀ိေသာတၱရီဒသာျဖစ္သည္။ ဇာတာရွင္ သူေဌးျဖစ္ကိန္းရွိလွ်င္ ဘယ္ကာလမွျဖစ္မည္ ထိုမတိုင္မီ ဆင္းရဲေနႏိုင္သည္စသည့္ အက်ိဳးေပးကာလမ်ားအတြက္ ၀ိေသာတၱရီဒသာနည္းသည္ ေက်ာ္ၾကားေသာ ဒႆာစနစ္ျဖစ္သည္။

အထက္ပါျပဆိုေနသည္မွာ ယခုတြက္ခ်က္သည့္ရက္တြင္ ဇာတာရွင္ မည္သည့္ဒႆာတြင္က်ေရာက္ေနသနည္းသိႏိုင္ရန္ ေကာဇာဒႆာကို ေဖၚျပထားပါသည္။ အျခားဒႆာမ်ားကိုလည္း အစအဆံုးရက္မ်ားႏွင့္တကြ ေဖၚျပထားပါသည္။ ျမန္မာနကၡတ္က်မ္းမ်ားတြင္ သံုးစြဲသည့္ပံုစံအတိုင္း နီးစပ္စြာ ဖန္တီးထားပါသည္။

ယခုရက္ပိုင္းတြင္မဟုတ္ဘဲ ေနာင္ အႏွစ္ ၅၀ လြန္ခဲ့ေသာ ၁၀ ႏွစ္ စသည္ျဖင့္ရွာလိုၾကေပဦးမည္။

for another date ကို check ပါက ရက္ျဖည့္သြင္းရန္ ေတာင္းခံၿပီး Find ႏွိပ္က အထက္ပါ နမူနာအတိုင္း တြက္ခ်က္ေပးပါလိမ့္မည္။

ၿဂိဳဟ္သြားျပကၡဒိန္

ကြၽန္ေတာ္ေတြ႔ဖူးသမွ် ပရိုဂရမ္မ်ားတြင္ ၿဂိဳဟ္သြားလာမႈကို တစ္လတြင္းအတြက္ တစ္မ်က္ႏွာျဖင့္ ကိန္းဂဏန္းမ်ား စီတန္းျပဆိုတြက္ခ်က္ထားၾကသည္။ ေကာဇာၾကာသာပေတး ဘယ္အတန္႔စီးက ဘယ္လိုဟု အေဟာထုတ္ရန္ မည့္သည့္ရက္မ်ားတြင္ေကာဇာ ၾကာသာပေတး ဤဒီဂရီတြင္တည္မည္နည္းဟု ၿဂိဳဟ္သြားျပကၡဒိန္မ်ားတြင္ တစ္မ်က္ႏွာခ်င္းလွန္၍လည္းေကာင္း၊ ပရိုဂရမ္မ်ားတြင္ တစ္လစာစီ ရိုက္သြင္းလိုက္ၾကည့္လိုက္ျဖင့္လည္းေကာင္း ခက္ခဲစြာ ရွာေဖြၾကရသည္။ လိုရင္းမွာ သတ္မွတ္ခ်က္ႏွင့္ ကိုက္ညီေသာ ရက္မ်ားပင္ မဟုတ္ပါေလာ။

ဤအခက္အခဲကို ေအာက္ပါအတိုင္းေျဖရွင္းလိုက္ပါသည္။

ကြၽန္ေတာ္ေတြ႔ဖူးသမွ် ပရိုဂရမ္မ်ားတြင္ ၿဂိဳဟ္သြားလာမႈကို တစ္လတြင္းအတြက္ တစ္မ်က္ႏွာျဖင့္ ကိန္းဂဏန္းမ်ား စီတန္းျပဆိုတြက္ခ်က္ထားၾကသည္။ တြက္ခ်က္ပံုကို အထက္တြင္ေဖၚျပထားသည္။

ဥပမာအားျဖင့္

အဂၤါၿဂိဳဟ္သည္ 30.7.2011 မွ 30.7.2021 အတြင္း ျမန္မာႏိုင္ငံေပၚ (6.5E) ဓႏုရာသီအစ ၅ အင္သာတြင္း မည္သည့္ရက္မ်ားတြင္ ျဖတ္သန္းမည္နည္းဟု သိလိုေသာအခါ ေအာက္ပါအတိုင္းျဖည့္သြင္း တြက္ခ်က္ႏိုင္သည္။ 9.11.2012 10.11.2012 အစရွိသျဖင့္ ရက္တို႔ထြက္လာပါမည္။

ဤတြင္ DailyPoint ကို စိတ္ၾကိဳက္သတ္မွတ္ႏိုင္သည္။ သံဒိဌျပကၡဒိန္မ်ားတြင္ ေန႔တစ္ေန႔၏ သန္းေခါင္ၿဂိဳဟ္စင္ကို point ယူတြက္ခ်က္ၾကသည္။ လိုအပ္ေသာ နာရီအတြက္ ယေန႔ သန္းေခါင္ၿဂိဳဟ္ေနႏွင့္ ယမန္ေန႔ညသန္းေခါင္ၿဂိဳဟ္ေနၾကား အခ်ိဳးခ်ကာ (ပရိုဂရမ္မ်ားမေပၚမီက) ဇာတာဖြဲ႔ၾကရသည္။ ထိုသို႔ သန္းေခါင္ၿဂိဳဟ္စင္ရွာသည့္ပမာ Daily Point ကိုထည့္တြက္ေစလိုျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ေန႔တစ္ေန႔၏ ထိုနာရီမိနစ္အတိုင္း တစ္ရက္ခ်င္းတြက္ခ်က္ကာ အေျဖကိုက္ကာ ရက္ကိုထုတ္ေပးမည္ျဖစ္သည္။

Daily Point အရ တစ္ရက္စီ တိုးမသြားေစဘဲ မိနစ္အလိုက္တက္ေစပါက မိႆအစ 0' နီးသို႔ တနဂၤေႏြျဖတ္မႈအရ ႏွစ္မ်ားစြာအတြက္ သၾကၤန္က်ခ်ိန္မ်ားကိုလည္းေကာင္း၊ ေနႏွင့္လတို႔ကို အၿပိဳင္တြက္ကာ ေလာင္ဂ်ီက်ဳႏွင့္ declination လတၱီက်ဳထပ္တူက်ခ်ိန္ စစ္ကာ ေနၾကတ္လၾကတ္မ်ားကိုလည္းေကာင္း တြက္ခ်က္ႏိုင္ရန္ စီစဥ္လိုပါေသာ္လည္း ဇာတာစစ္ေဆးသူအတြက္ ထိုမွ် လိုအပ္လွမည္မထင္ပါ။ ပရိုဂရမ္လည္း ေလးသြားပါမည္။ ေနာက္ေနာင္ ဗားရွင္းမ်ားတြင္ေတာ့ ထည့္သြင္းေပးႏိုင္ေကာင္း ေပးႏိုင္ပါလိမ့္မည္။

အကယ္၍ နကၡတ္ေဗဒင္လိုက္စားသူမ်ား အသံုးတည့္ပါက ေအာက္ပါ ပုဂၢိဳဟ္ ၃ ဦးအား ကြၽန္ေတာ္ေက်းဇူးတင္သလို ေက်းဇူးလိုက္တင္ၾကပါခင္ဗ်ာ။ လြဲမွားျပင္ဆင္စရာမ်ားေတြ႔ရွိပါက ကြၽန္ေတာ္ေမာင္ပခန္းအား အၾကံေပးပါကုန္။

ဤပရိုဂရမ္ငယ္ျဖင့္ ဆရာႏ်ဴမာန္အား ဆရာ့ေမြးေန႔ အမွတ္တရ MOTAA သင္တန္းသားမ်ားကိုယ္စား ပူေဇာ္ကန္ေတာ့ပါ၏။

ဆရာႏ်ဴမာန္သည္ နကၡတ္ေဗဒင္ပညာအား ယခုထက္ပိုကာ အလုပ္အေကြၽးျပဳႏိုင္ပါေစေၾကာင္း ဆုမြန္ေတာင္းပါသည္။ နကၡတ္ေဗဒင္ပညာသည္လည္း ေလာကေကာင္းက်ိဳး သည္ပိုးႏိုင္ပါေစသတည္း။

ကိုပခန္း

26.7.2011

ေကာဇာၿဂိဳဟ္ေန Program

2011-07-14T06:06:00.003+04:00

ယခုလပိုင္း ပိုစ့္အတင္က်ဲလွေသာေၾကာင့္ ျဖစ္မည္ထင္သည္။ ေဗဒင္ဘက္ မလွည့္ျဖစ္ဘူးလား၊ အလုပ္မ်ားေနသလား စသည္ျဖင့္ အသိမိတ္ေဆြမ်ားက ေမးၾကသည္။ တကယ္ေတာ့ ကြၽန္ေတာ့္မွာ ဒီေဗဒင္ကြန္ယက္မွ ရုန္းထြက္မေနပါ။ တေန႔တေန႔ http://www.astro.com/swisseph/swephprg.htm ကို၀င္ေမႊရင္း Jagannatha Hora ပရိုဂရမ္၊ Excel+VB သံုး ဇာတာဖြဲ႔ပရိုဂရမ္၊ C# windowform မ်ားကို ေမႊေႏွာက္ကာ လံုးခ်ာလည္ေနျဖစ္သည္။

ရည္ရြယ္ရင္းမွာ MOTAA သင္တန္းမူ အင္အားသတ္မွတ္မႈမ်ားအရ ဇာတာ၊ေကာဇာ၊ဒသာတို႔ စံုလင္စြာ ပါရွိေသာ Program တစ္ခု တည္ေဆာက္လိုရင္းျဖစ္သည္။ ဇာတာတစ္ေစာင္ဖြဲ႔ရန္မူ လြယ္ကူပါေသာ္လည္း ထိုဇာတာတြင္းမွ Data မ်ားကို မိမိစိတ္ၾကိဳက္ကိုင္တြယ္ရန္မူ ကိုယ္ပိုင္ေရးသားျဖစ္ပါမွ ရႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။

ယခုကဲ့သို႔ ေရးသားေနရင္းမွပင္ နကၡတ္ေဗဒင္၀ါသနာပါသူမ်ားအတြက္ ေကာဇာအစီးအနင္းႏွင့္ပတ္သတ္၍ သံဒိဌျပကၡဒိန္လွန္ရ သက္သာေစရန္ Program ငယ္တစ္ခု လက္ေဆာင္ေပးလိုက္ရပါသည္ခင္ဗ်ား။

security ပိုင္း ျပဳျပင္ေနပါသျဖင့္ ေခတၱ ေစာင့္စားပါရန္

Program အညႊန္း
၁။ မူလဇာတာ

၁.၁ ျပည္ပေမြးဖြားသူမ်ားအတြက္ဇာတာဖြဲ႔ႏိုင္ရန္

ေမြးေန႔၊ ေမြးလ၊ ေမြးႏွစ္၊ ေမြးခ်ိန္(နာရီမိနစ္စကၠန္႔)၊ ေဒသစံေတာ္ခ်ိန္( E သည္ East of GTM ဂရင္းနစ္မ်ဥ္း အေရွ႕ဖ်ားေဒသမ်ားကို ဆိုလိုသည္။ W သည္ အေနာက္ဘက္ေဒသမ်ားကို ဆိုလိုသည္။)၊ Lat သည္ လတၱီက်ဳျဖစ္ကာ ေျမာက္ႏွင့္ေတာင္တို႔အတြက္ N/S ထည့္သြင္းထားပါသည္။ Lon သည္ ေလာင္ဂ်ီက်ဳျဖစ္သည္။ Calculate ႏွိပ္ယံုသာပင္။

၁.၂ ျမန္မာႏွိင္ငံတြင္း ေမြးဖြားသူမ်ားအတြက္ဇာတာဖြဲ႔ရာတြင္ လြယ္ကူေစရန္

ေအာက္ပါပံုအတိုင္း Myanmar Towns ကို ေရြးခ်ယ္ပါက ၿမိဳ႕ရြာနာမည္ ၅၂၈ခုပါရွိပါသည္။ ေရြးခ်ယ္လိုက္ပါက ထိုေဒသအတြက္လတၱီက်ဳေလာင္ဂ်ီက်ဳမ်ားႏွင့္ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္ကို အလိုအေလွ်ာက္ထည့္သြင္းတြက္ခ်က္သြားမည္ျဖစ္သည္။

ေအာက္တြင္ ဇယားတစ္ခုေပၚလာကာ ၿဂိဳဟ္အသီးသီး၏ တည္ေနရာ ၃၆၀ ဒီဂရီပံုစံ၊ ရပ္ရာရာသီ၊ အင္သာ၊ လိတၱာႏွင့္ ၀ိလိတၱာမ်ား ေဖၚျပပါရွိသည္။
မွတ္ခ်က္။ ။ ၾတိစကၠဇာတာျဖင့္စီစဥ္ေပးလိုပါေသာ္လည္း သိပ္မအားလပ္ပါသျဖင့္ ေနာက္ version မ်ားတြင္သာ ျဖည့္သြင္းေပးႏိုင္ပါမည္။

၂။ေကာဇာၿဂိဳဟ္ေန

ေကာဇာၿဂိဳဟ္ေနကို မူလဇာတာေနရာတြင္ ထည့္လိုက္ပါက အတိအက်ရႏိုင္ပါေသာ္လည္း နကၡတ္ေဗဒင္သမားအတြက္ ေကာဇာၿဂိဳဟ္ေန လိုအပ္မႈမွာ ထိုမွ်ႏွင့္ ရပ္မသြားေပ။ ၿဂိဳဟ္တစ္လံုးအတြက္ ႏွစ္ ၅၀ တြင္း ၁၀၀ တြင္း စသည္ျဖင့္ သိလိုၾကသည္။ ေအာက္ပါျဖည့္သြင္းပံု၏ ဆိုလိုရင္းမွာ Sun တနဂၤေႏြၿဂိဳဟ္သည္ ေဒသစံေတာ္ခ်ိန္ 6.5 (ျမန္မာႏုိင္ငံ) ေဒသေကာင္းကင္ထက္၌ ေကာင္းကင္စက္၀န္းတြင္ 0' မွာ 30' ၾကား (တနည္းအားျဖင့္ မိႆရာသီ) တြင္ 30.7.2011 မွ 30.7.2012 တစ္ႏွစ္တာအတြင္း ရက္ေပါင္းမည္မွ် တည္ေနမည္နည္းဟု သိလိုပါက၊ နာရီတိုင္း မိနစ္တိုင္းအတြက္ မစစ္ေဆးႏွိင္ေစကာမူ ေန႔စဥ္ မနက္ 6:30 တိုင္းစစ္ေဆးပါလွ်င္ မည္သည့္ရက္မ်ားရမည္နည္းဟု သိႏိုင္ေစရန္ ျဖစ္သည္။

အေျဖမွာ 14.04.2012 15.04.2012 16.04.2012 17.04.2012 18.04.2012 19.04.2012 20.04.2012 21.04.2012 22.04.2012 23.04.2012 24.04.2012 25.04.2012 26.04.2012 27.04.2012 28.04.2012 29.04.2012 30.04.2012 01.05.2012 02.05.2012 03.05.2012 04.05.2012 05.05.2012 06.05.2012 07.05.2012 08.05.2012 09.05.2012 10.05.2012 11.05.2012 12.05.2012 13.05.2012 14.05.2012 ဟူေသာ ရက္ ၃၀ ခန္႔ျဖစ္မည္။

ထိုနည္းတူစြာပင္ ႏွစ္ ၁၀၀ အတြင္း သၾကၤန္က်မည့္ရက္မ်ားသိႏိုင္ရန္ 0' မွ 1' ၾကား ထားၾကည့္ပါက 2100 ခုႏွစ္တြင္ သၾကၤန္သည္ 16.4.2100 တြင္က်မည္ စသည္ျဖင့္သိႏိုင္သည္။

ဥပမာအားျဖင့္ မူလဇာတာ၏ ၉ တန္႔ဘာ၀အလယ္သို႔ ေကာဇာစေန စီးနင္းခ်ိန္တြင္ အဖ/ၾကီးသူ ဒုကၡေရာက္တတ္သည္ ေသဆံုးတတ္သည္ စသည္ျဖင့္ အေဟာရွိရာ ထိုရက္မ်ားကို သိလိုပါက ေအာက္ပါ ဇာတာႏွင့္ setting အရသိႏိုင္သည္။

Equal House System အရ သိလြယ္ပါေသာ္လည္ ဘာ၀အလယ္တို႔ကို H1= H2= H3= စသည္ျဖင့္ တြက္ျပထားရာ အဆိုပါဇာတာအတြက္ H9=132.97 ဟုသိရသျဖင့္ ထို ဒီဂရီ ၀န္းက်င္ကို မွန္းဆကာ 132 မွ 133 ဟု ျဖည့္သြင္းလိုက္သည္။ 2011 မွ 2111 ထိ ႏွစ္ ၁၀၀ ၾကား ရက္မ်ားကို စစ္ခိုင္းမည္ျဖစ္သည္။ ၿဂိဳဟ္ကို Saturn အျဖစ္ထားလိုက္သည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံေကာင္းကင္ (=Std 6.5 E) ေန႔တစ္ေန႔အစ သုညနာရီ (DailyPointOfTime=0:00) အသီးသီးျဖည့္တြက္ရာ 31.08.2037 01.09.2037 02.09.2037 03.09.2037 04.09.2037 05.09.2037 06.09.2037 07.09.2037 12.10.2066 13.10.2066 14.10.2066 15.10.2066 16.10.2066 17.10.2066 18.10.2066 ဟူ၍ 31.08.2037 မွစကာ ဇာတာရွင္၏ အဘ/အုပ္ထိန္းသူ က်န္းမာေရးထိခိုက္လာႏိုင္သည္ဟု ေယ်ဘူယေျပာႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။

ေကာဇာသည္လည္း မူလဇာတာအားကို လြန္ဆန္ႏိုင္ျခင္းမရွိ၊ ဒသာသည္လည္း မူလဇာတာအား လြန္ဆန္ႏိုင္ျခင္းမရွိဟု ဆိုၾကရာ၊ အထက္ပါနမူနာသည္ မျပည့္စံုလွဟု ခံယူထားပါသည္။

ေကာဇာကို သုေတသန ျပဳလိုသူမ်ားအတြက္ အိမ္ေထာင္ဖက္ကို ေဖၚျပေသာ H7 သို႔ ၿဂိဳဟ္ေကာင္းမ်ား ျဖတ္သန္းခ်ိန္သည္ အိမ္ေထာင္ေကာင္းက်ႏိုင္ပါ၏ေလာ ၿဂိဳဟ္ဆိုးမ်ားျဖတ္သန္းခ်ိန္တြင္ အိမ္ေထာင္ပ်က္ႏိုင္ပါသေလာ စသည္ျဖင့္ ေ၀ဖန္ႏိုင္ၾကမည္ထင္ပါသည္။

မူလဇာတာပိုင္ႏိုင္ေသာ ေလ့လာသူမ်ားအတြက္ ဤပရိုဂရမ္ေလးသည္ ေန႔စဥ္ၿဂိဳဟ္သြားျပကၡဒိန္မ်ားမွ ၿဂိဳဟ္ရပ္ကို ျပဴးၿပဲရွာေနရျခင္းအတြက္ မ်ားစြာ အေထာက္အကူျပဳမည္ထင္ပါသည္။ (ပရိုဂရမ္မ်ားစြာ ရွိပါေသာ္လည္း အခ်ိန္တစ္ခု တစ္ေန႔တစ္ရက္ကိုသာ ဇာတာဖြဲ႕ေပးၾကေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ၿဂိဳဟ္သြားျပကၡဒိန္တို႔သည္ပင္ တစ္လစာအတြက္ မ်က္ႏွာတစ္ခု ေဖၚျပၾကရေသးသည္။ )

Program အသံုးျပဳရာတြင္ အဆင္မေျပပါက kopakhan@gmail.com သို႔ အေၾကာင္းၾကားႏိုင္ပါသည္။ ကူညီပါမည္။

ဤေဆာ့ဖ္၀ဲအတြက္
astronomy ဆိုင္ရာ အၾကံဥာဏ္မ်ားေပးေသာ ဆရာႏ်ဴမာန္ http://motaa.info
SWISS EPHEMERIS မွ စတင္တပ္ဆင္ေပးေသာ အစ္ကိုအံ့ထူးႏိုင္ anthtoonaing@gmail.com
သိလိုသမွ် programming ျပႆနာမ်ား ေျဖၾကားေပးေသာ ေဒါက္တာစိုင္းရန္ႏိုင္ဦး (PhD. MIET, Russia)
တို႔အား အထူး ေက်းဇူးတင္ရိွပါသည္။

(ပရိုဂရမ္မွာ ေရးသားၿပဲျပင္ဆဲျဖစ္ပါသျဖင့္ လွပေသသပ္မႈ အားနည္းေနႏိုင္ပါသည္။)

၀ိေသာတၱရီဒသာ အေသးစိပ္ထားေသာ version ကိုလည္း မၾကာမီ တင္ဆက္ေပးပါမည္။ MOTAA အားမ်ား၊ ဂရပ္ဖ္မ်ား ထည့္သြင္းထားေသာ ပရိုဂရမ္မ်ားကိုမူ ဆရာႏ်ဴမာန္၏ခြင့္ျပဳခ်က္ျဖင့္ တင္ဆက္ေပးပါမည္။

နကၡတ္ေဗဒင္ပညာသည္ ေလာကေကာင္းက်ိဳး သည္ပိုးႏိုင္ပါေစသတည္း။
ကိုပခန္း
14.7.2011

MOTAA စနစ္မွ ဇာတာစစ္ေဆးပံုနမူနာ

2011-07-01T01:56:00.001+04:00

ယခုပိုစ့္ကို ဆရာႏ်ဴမာန္၏ MOTAA သင္တန္းမူ စာစဥ္မ်ား မွ ဒုတိယဆင့္ ပထမပိုင္း သင္ခန္းစာမ်ားအား ကိုးကားကာ ေဖၚျပထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ရည္ရြယ္ရင္းမွာ နကၡတ္ေဗဒင္ေလ့လာသူမ်ားအတြက္ေရာ MOTAA သင္တန္းသားမ်ားအတြက္ပါ နကၡတ္ေဗဒင္ပညာကို က်ယ္ျပန္႔စြာ အသံုးခ်ႏိုင္ေစရန္ ျဖစ္ပါသည္။ မူလဇာတာစစ္ေဆးျခင္း အပိုင္းမွ ပထမပိုင္းကိုသာ ကိုးကားေဖၚျပပါမည္။

မူလဇာတာ စစ္ေဆးျခင္း (ပထမပိုင္း)

မူလဇာတာ၏ အေရးပါပံု
မူလဇာတာအား စစ္ေဆးသရုပ္ခြဲျခင္း
(၁) ဇာတာရွင္ လူ႔ေလာကသို႔ ေရာက္ရွိလာေသာ တာ၀န္ (Mission if life)
(လက္ေတြ႔ဇာတာမ်ားေလ့လာျခင္း)
(၂) ဇာတာရွင္၏ အားသန္ခ်က္ စရိုက္ကို "ၾတင္း" မ်ားအရ စစ္ေဆးျခင္း
(လက္ေတြ႔ဇာတာမ်ားေလ့လာျခင္း)
(၃) ဇာတာတည္ေဆာက္ထားပံုကို စစ္ေဆးျခင္း
ၿဂိဳဟ္မ်ား စုၿပံဳေနေသာ ဇာတာမ်ိဳး (လက္ေတြ႔ဇာတာမ်ားေလ့လာျခင္း)
ၿဂိဳဟ္မ်ား ျပန္႔ႏွံ႔စြာတည္ေနေသာ ဇာတာပံုစံမ်ိဳး (လက္ေတြ႔ဇာတာမ်ားေလ့လာျခင္း)
ပန္းကန္လံုးပံုသ႑ာန္ ဇာတာမ်ိဳး (လက္ေတြ႔ဇာတာမ်ားေလ့လာျခင္း)
ကန္ေတာ့ပံုသ႑ာန္ ဇာတာမ်ိဳး (လက္ေတြ႔ဇာတာမ်ားေလ့လာျခင္း)
ဆီးေဆာပံုသ႑ာန္ ဇာတာမ်ိဳး (လက္ေတြ႔ဇာတာမ်ားေလ့လာျခင္း)
ေထာင့္ ၄ေထာင့္တြင္ ၿဂိဳဟ္မ်ားတည္ေနေသာ ပံုသ႑ာန္ ဇာတာမ်ိဳး (လက္ေတြ႔ဇာတာမ်ားေလ့လာျခင္း)
ဖိုခေနာက္ဆိုင္ ၃ ေနရာတြင္ ၿဂိဳဟ္မ်ား တည္ေနေသာ ပံုသ႑ာန္ဇာတာမ်ိဳး (လက္ေတြ႔ဇာတာမ်ားေလ့လာျခင္း)
တစ္ခုေက်ာ္ ရာသီမ်ားတြင္သာတည္ေသာ ပံုသ႑ာန္ ဇာတာမ်ိဳး (လက္ေတြ႔ဇာတာမ်ားေလ့လာျခင္း*
အျခားေသာ ပံုသ႑ာန္ ဇာတာမ်ိဳး
(၄) ဇာတာတည္ေဆာက္ထားပံု (ၿဂိဳဟ္တို႔ရာသီဘာ၀တို႔၌ တည္ေနပံု)ကို စစ္ေဆးျခင္း
(၅) မိုးတား အင္အားကို စစ္ေဆးျခင္း

အထက္ပါအတိုင္း ေက်ာရိုးျပဳကာ သင္ခန္းစာအား စီစဥ္ထားရာတြင္ နမူနာ ဇာတာတစ္ခုျဖင့္ တင္ျပသြားပါမည္။ ဇာတာရွင္၏ ဇာတာ၏ ၿဂိဳဟ္ရပ္မွာ ေအာက္ပါအတိုင္းျဖစ္ပါသည္။

လူ႔ေလာကသို႔ ေရာက္ရွိလာေသာ တာ၀န္ (Mission if life)

"အမ်ားစုေသာ သူတို႔သည္ သာမန္ရည္ရြယ္ခ်က္ သာမန္ေန႔စဥ္ဘ၀ ရုန္းကန္လႈပ္ရွားရင္း ထူးျခားေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ား မထားပဲ လူသားဆန္ဆန္ အဆင့္ျဖင့္သာ ကမၻာေျမေပၚတြင္ ရွင္သန္ၾကီးထြား ေသဆံုးခဲ့ၾကေသာ္လည္း-
အခ်ိဳ႕ေသာ သူတို႔သည္ ၾကီးမားေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္၊ ထူးျခားေသာ လံု႔လျဖင့္ ထူးျခားေသာ အလုပ္မ်ားကို လုပ္ေဆာင္ရန္ ေရာက္ရွိလာခဲ့ၾကကာ-
အခ်ိဳ႕မွာအမူ အျမင့္မားဆံုးေသာ အသိဥာဏ္ကို ရွာေဖြရန္ လူသားဘ၀ကို ရလာခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။" သည္ဟု သင္ခန္းစာတြင္ အစပ်ိဳးကာ နကၡတ္မ်ားအရ "တမၼ၊ ရာဇ၊ သတြ" သဘာ၀မ်ားကို ခြဲျခားျပဆိုသည္။

(၁) တမၼအုပ္စုသည္ ေလးနက္ေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ိဳး ေတာင့္တမႈမ်ိဳးမရွိဘဲ သာမန္အသက္ရွင္ေနထိုင္သြားေသာသဘာ၀ျဖစ္ကာ
(၂) ရာဇအုပ္စုသည္ ဘုန္းတန္ခိုးတပ္မက္မႈ၊ ရည္ရြယ္ခ်က္ၾကီးမားမႈ၊ ဆႏၵ၀ီရိယႏွင့္ဆိုင္ကာ
(၃) သတြအုပ္စုသည္ ေလာကသစၥာ၊ ဓမၼသစၥာ၊ သံသရာအတြက္ ရည္ရြယ္ေသာ အုပ္စုတို႔အျဖစ္ကြဲျပားပါရွိသည္။

မွတ္သားဖြယ္ ေကာင္းေသာတစ္ခ်က္မွာ အမ်ားသူငါအတြက္ ေသဆံုးျခင္း၊ လွ်ိဳ႕၀ွက္ခ်က္၊ လိင္ပိုင္းဆိုင္ရာ စသည္တို႔ကို ဖြင့္ဆိုေသာ ၈ တန္႔ ၈တန္႔သခင္ႏွင့္ ေျပာင္းလဲေဖါက္ထြက္ရုန္းကန္တတ္ေသာ ရာဟု ႏွင့္ ကိတ္တို႔သည္ သတြအုပ္စု၀င္ ပုဂၢိဳလ္မ်ားအတြက္ လိုရာလမ္းကို တြန္းပို႔ေသာ ေကာင္းျမတ္ေသာ ျပဆိုမႈမ်ားကို ဖြင့္ဆိုသည္ဟူ၍ျဖစ္ပါသည္။

တမၼအုပ္စု၀င္မ်ားသည္ပင္ သာမန္အသက္ရွင္ေနထိုင္သြားပါေသာ္လည္း မိမိလက္လွမ္းမီရာ ၀န္းက်င္ကို အက်ိဳးျပဳသြားသလိုမ်ား ရွိႏိုင္သလို၊ ရာဇအုပ္စု၀င္ကာ အမ်ားကို ႏွိပ္စက္ရန္ မင္းျဖစ္လာသူမ်ားလည္းရွိႏိုင္သည္။ ထို႔အတူပင္ အယူဆိုး၊ အယူလြဲမ်ား မ်ိဳးေစ့ခ်သြားသူ သတြ အုပ္စု၀င္မ်ားလည္း ရွိေနႏိုင္ေၾကာင္း ေဖၚျပပါရွိသည္။

နကၡတ္အသီးသီးတြင္ တမၼ၊ ရာဇ ႏွင့္ သတြ သဘာ၀မ်ား ညႊန္းျပဖြင့္ဆိုကာ ၿဂိဳဟ္အသီးသီးအတြက္ နကၡတ္စီးနင္းမႈအရ အထက္ပါဇာတာကို ဖြင့္ဆုိေသာ္ ေအာက္ပါအတိုင္း အေရအတြက္တို႔ကို ရရွိသည္။

ဇာတာရွင္သည္ တမၼအားနည္းကာ ရာဇႏွင့္ သတြတို႔တြင္ အေရအတြက္ ၂ ဆ မွ် ပါ၀င္ေနသည္ကိုေတြ႔ရသည္၊ ၾသဇာအာဏာ/ထင္ေပၚမႈႏွင့္ ၾကီးျမတ္မႈကို ယွဥ္လွ်င္ ၾကီးျမတ္မႈကို ေရြးခ်ယ္မည့္လူမ်ိဳးပင္ျဖစ္သည္။

ဇာတာအတြက္ အေရးပါလွေသာ ဥဒယလဂ္၊ သူရိယလဂ္ ႏွင့္ စႏၵရလဂ္ တို႔ကိုၾကည့္လွ်င္ပင္ တမၼသည္ ၁၊ ရာဇသည္ ၁၊ သတြတြင္ ၇ ရကာ သတြဂုဏ္ႏွင့္ျပည္စံုမႈမွာ ထင္ရွားလွသည္။ လူတစ္ေယာက္အတြက္ လဂ္သံုးခုေပါင္းသည္ အမ်ားဆံုးျဖစ္ႏိုင္ေျခမွာ ၉ သာရွိရာ ၇ ခု ရရွိထားသူ ဤပုဂၢိဳလ္၏ ဘ၀ပန္းတိုင္ ရည္ရြက္ခ်က္သည္ လူသာမာန္တို႔ထက္ ၾကီးျမတ္မည္မွာ ေသခ်ာလွေပသည္။

"ၾတင္း"မ်ားအရ စစ္ေဆးျခင္း

ၾတင္း အေၾကာင္း ဤေနရာတြင္ ေဖၚျပခဲ့ဖူးပါသည္။ တြက္ပင္ တြက္တတ္ခဲ့ေသာ္လည္း ၾတင္းကို ဖြင့္ဆိုမႈကို ေမြးခ်င္းမ်ားႏွင့္ ပတ္သတ္၍ ေဟာသည္ဟုသာသိခဲ့သျဖင့္ ဤသင္ခန္းစာ မဖတ္ခင္အခ်ိန္အထိ စရိုကို ေအာက္ပါအတိုင္း အေဟာထုတ္ရႏိုင္သည္ကိုမသိခဲ့ပါ။ ပထမၾတင္းသည္ လက္ေတြ႔ဆန္မႈ (Physical) တြင္ အားသာေစကာ၊ ဒုတိယၾတင္းသည္ အသိဥာဏ္ အေတြးအေခၚပိုင္း (Mental) တြင္ အားသာေစကာ၊ တတိယၾတင္းသည္ နာမ္ပိုင္း၊ဘာသာေရး၊အယူသည္းမႈမ်ားတြင္ အားသာေစေၾကာင္း ေဖၚျပပါရွိသည္။

ယခုဇာတာ၏ ၿဂိဳဟ္မ်ားသည္ ၾတင္းအရ ေအာက္ပါအတိုင္းရရွိသည္။

အမ်ားဆံုး အေျခအေနမွာ Physical ျဖစ္သည္။ ဤပုဂၢိဳဟ္အတြက္ သတြဂုဏ္ၾကီးမားရာ ထူးျခားေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိၿပီး ျဖစ္သည္ဟု ဆံုးျဖတ္ရရွိၿပီးျဖစ္သည္။ ၄င္းရည္ရြယ္ခ်က္ကို Spiritual အတြက္ အသံုးခ်ပါက ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ တစ္ဦးႏွယ္ အသြင္ေဆာင္မည္ျဖစ္ကာ၊ Mental အတြက္မူ လူမႈဘ၀ အေတြးအေခၚပညာရွင္တစ္ဦး အသြင္ေဆာင္ႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ ယခုမႈ Physical ပိုင္းတြင္ ျပဆိုသျဖင့္ လက္ေတြ႔လုပ္သူ တနည္းအားျဖင့္ ရုပ္၀တၱဳပစၥည္းမ်ား၊ စက္မႈပညာမ်ား၊ အသံုးခ်ဘာသာရပ္မ်ားအတြက္ ၾကီးျမတ္ေသာ ရည္ရြယ္ရင္းကို ေဖၚေဆာင္လိုသူအျဖစ္ကို ျပဆိုသည္။ ဤတြင္ၾကီးျမတ္ေသာ ဟူေသာ အဓိပၸါယ္သည္ အင္မတန္အေရးၾကီးမည္ထင္ပါသည္။ ၾကီးျမတ္ေသာ စိတ္ထားမွ ပ်က္ယြင္းပါက မည္မွ် အစြမ္းအစရွိပါေစ လူမႈဘ၀ လူမႈ၀န္းက်င္ကို အက်ိဳးျပဳမည္မဟုတ္ေပ။

ဇာတာတည္ေဆာက္ထားပံု
ၿဂိဳဟ္စုၿပံဳေသာ ဇာတာမ်ိဳးတြင္ ဆရာႏ်ဴမာန္က ၿဂိဳဟ္လံုးေရအလိုက္ သံခရေကာလေယာဂ၊ သံခရယုေယာဂ၊ သံခရသွ်လေယာဂ တို႔ကို သတြ၊ရာဇ၊တမၼတို႔ႏွင့္တြဲကာ ေလ့လာဖြယ္ဇာတာမ်ားႏွင့္တကြ သင္ၾကားပါသည္။ ၿဂိဳဟ္မ်ားျပန္႔ကားတည္ေသာ ဇာတာတို႔ကို သံခရကဒယေယာဂ၊ သံခရဖႆေယာဂ၊ သံခရဓမၼေယာဂ၊ သံခရ၀ိနေယာဂ၊ လဂၢဏမလႅိပေယာဂ၊ ဓႏုမလႅိကေယာဂ၊ ၀ကာရာမမလႅိကေယာဂ အစရွိသျဖင့္ ယုဂ္ေပါင္း ၂၀ ေက်ာ္မွ် ေဖၚျပသင္ၾကားေပးပါသည္။

မိုးကုတ္စက္၀ိုင္း၏ အေပၚ/ေအာက္ျခမ္းတြင္သာ ၿဂိဳဟ္တည္ေသာဇာတာမ်ား၊ မြန္းတည့္မ်ဥ္း၏ အေရွ႕/အေနာက္ျခမ္းမ်ားတြင္သာ ၿဂိဳဟ္တည္ေသာ ဇာတာမ်ားကို မ်ိဳးကြဲမ်ားႏွင့္ ေဖၚျပတန္ဆာဆင္ထားပါသည္။

အထက္ပါ ဇာတာမ်ားထဲတြင္မွ ယခုဇာတာသည္ ကန္ေတာ့ပံုသ႑န္ဇာတာမ်ိဳးတြင္ပါ၀င္သည္။ < ကန္ေတာ့ပံုဇာတာ၏ ဆိုလိုရင္းမွာ တစ္လံုးေသာ ၿဂိဳဟ္မွ အပ အျခားၿဂိဳဟ္တို႔သည္ ဇာတာခြင္၏ (အျခား)တစ္ျခမ္းတြင္သာ တည္ရွိရမည္ဟူ၍ ျဖစ္သည္။ တစ္လံုးေသာၿဂိဳဟ္သည္ က်န္ေသာၿဂိဳဟ္မ်ား စုစည္းရာေနရာႏွင့္ အနည္းဆံုး ၆၀ ဒီဂရီကြာေ၀းရမည္ဟူ၍ ျဖစ္သည္။ > ထိုကန္ေတာ့ ပံုသ႑ာန္ဇာတာရွင္မ်ားတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၊ ဘီလ္ဂိတ္၊ လီယိုနာဒိုဒါဗင္ခ်ီ တို႔ပါ၀င္သည္။ လီယိုနာဒို ဒါဗင္ခ်ီ၏ ဇာတာကို ဤတြင္ ေလ့လာႏိုင္ပါသည္။ ဘီလ္လဂ္ဇာတာလည္း ဤတြင္ ေလ့လာႏိုင္ပါသည္။ (ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ ဇာတာတြင္ တမၼ ၁၃၊ ရာဇ ၇၊ သတြ ၁၀ ရရွိကာ၊ physical ၅၊ Mental ၅ ႏွင့္ Spiritual ၀ ျဖစ္သည္။ စိတ္ႏွင့္အလုပ္ညီမွ်စြာ ျပဆိုကာ ဘာသာေရး၊ အယူအဆမ်ားႏွင့္ မ်ားစြာမပတ္သတ္သည္ကိုေတြ႔ရသည္။ ေန႔စဥ္ဘ၀ တမၼအေပၚမွီခိုကာ သတြဂုဏ္ျဖင့္ ေစတနာၾကီးသူဟု ဆိုရမည္ျဖစ္သည္။ အာဏာတပ္မက္မႈ ရာဇအေနျဖင့္ နည္းပါးလွသည္ကိုေတြ႔ရမည္ျဖစ္သည္။)

အဆိုပါ ကန္ေတာ့ပံုဇာတာရွင္မ်ားသည္ တစ္ဖက္တြင္ရပ္ေနေသာ ၿဂိဳဟ္စုကို လက္ကိုင္ႏွင့္တူေသာ ၾကာသာပေတးမွ ဖမ္းညွိထိန္းခ်ဳပ္ထားကာ မိမိရည္ရြယ္ရာအတြက္ မျဖစ္မေနလွမ္းခ်ီသြားၾကေသာ မဟာလူသားမ်ားျဖစ္သည္ဟု ေဖၚျပပါရွိသည္။

ယခုဇာတာတြင္ ဇာတာ၏ အသက္သဖြယ္ျဖစ္ေသာ ၾကာသာပေတးသည္ မည္သို႔ တည္ပါသနည္းဟူသည္မွာ မ်ားစြာစိတ္၀င္စားဖြယ္ျဖစ္ပါသည္။

အထက္ပါ ဇယားမွာ ၿဂိဳဟ္တစ္လံုးႏွင့္ တစ္လံုးဆက္စပ္ပံုျဖစ္သည္။ အား % မ်ားမွာ အံသာအနီးအေ၀းအရ ဆက္စပ္မႈကို ျပဆိုပါသည္။ ၾကာသာပေတးသို႔ တနဂၤေႏြမွ ၈၃% ျဖင့္ (ၿဂိဳဟ္ျမင္အားျဖင့္) မိတ္ျပဳလွ်က္ ဆက္သြယ္လွ်က္ရွိသည္။ ထို႔အျပင္ အဂၤါမွလည္း ၇၅% ျဖင့္ မိတ္ျပဳလွ်က္ရွိျပန္သည္။ ရန္အျမင္မရွိကာ ကိတ္မွ ဥဒသိန္အားျဖင့္ ၈၂% ဆက္သြယ္ေသာ္လည္း မိတ္ရန္ကိုသာ ဆံုးျဖတ္လို၍ ခ်န္လွပ္ခဲ့သည္။ အခ်ဳပ္အားျဖင့္ ၾကာသာပေတးသည္ ၁၅၈% မွ်ေသာ မိတ္အားကို ရရွိသည္။ ၾကာသာပေတးမွ ဆက္သြယ္မႈတြင္ တနဂၤေႏြသို႔ ၈၃% မိတ္ျပဳလွ်က္ရွိျပန္သည္။

တနဂၤေႏြႏွင့္ ၾကာသာပေတး ဆက္သြယ္မႈ အေသးစိပ္
(၁) သဘာ၀အားျဖင့္ ဆက္သြယ္မႈ
တနဂၤေႏြသည္ ေအာင္ျမင္ျခင္း အစြမ္းအစ၊ အရည္အခ်င္းထုတ္ေဖၚမႈ ေက်ာ္ေဇာမႈတို႔ကို သဘာ၀အားျဖင့္ ပရိယာယ္ရွိသည္။
ၾကာသာပေတးသည္ ပညာ၊ စာရိတၱ၊ သိကၡာအားတို႔ကို သဘာ၀အားျဖင့္ ပရိယာယ္ရွိသည္။
ထိုႏွစ္ခု အားၾကီးစြာ အျပန္အလွန္အားျဖင့္ ဆက္သြယ္ၾကသည္မွာ ေအာင္ျမင္မႈကို ပညာကို ေထာက္ပံ့ကာ၊ ပညာဥာဏ္ကိုလည္း စူးစိုက္မႈ အရင္အခ်င္းေဖၚျပအစြမ္းအစျဖင့္ ေထာက္ပံ့ေပးထားျပန္သည္။
တနဂၤေႏြၾကာသာပေတးဆက္ႏြယ္မႈကို အမည္အားျဖင့္ သူရိယာဇီယာယုဂ္ဟုေခၚကာ အရွင္သခင္ျဖစ္တတ္သူဟု ေရွးက်မ္းမ်ားတြင္ ဖြင့္ဆိုပါသည္။

(၂) ကာရကအားျဖင့္ ဆက္ႏြယ္မႈ
တနဂၤေႏြသည္ ၆ တန္႔သခင္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အတိုက္အခံသဘာ၀၊ ပဋိပကၡ၊ မိမိကုိယ္တိုင္လုပ္ရမွ ေက်နပ္ျခင္း ရုန္းကန္တြန္းလွန္လိုျခင္း သဘာ၀ရွိကာ ၁၁ တန္႔တြင္ရပ္သည္။ ၆ တန္႔သခင္ ၁၁ တန္႔ရပ္ျခင္းသည္ အတန္႔ေကာင္းသို႔ သြားရပ္ေသာ တနဂၤေႏြအတြက္ ေကာင္းမြန္ေသာ္လည္း၊ အတန္႔ဆိုးသခင္ လာရပ္ေသာ ၁၁ တန္႔မွာမူ ထိခိုက္ႏိုင္သည္။ မည္မွ် အားျဖင့္ ထိခိုက္သည္ကို မသိရေသာေၾကာင့္ ၁၁ တန္႔၏ ပ်က္စီးမႈကို သိရန္ ဘာ၀အလယ္သို႔ သက္ေရာက္ေသာ အားတို႔လိုအပ္သည္။ တြက္ခ်က္မႈအရ ၁၁ တန္႔အလယ္သို႔ တနဂၤေႏြမွ အံသာေ၀းလြန္းသျဖင့္ မဖ်က္စီးေတာ့မည္။
၁၁ တန္႔တြင္ရန္မရွိေၾကာင္းသိရၿပီးျဖစ္၍ အတန္႔ေကာင္းတြင္ရပ္ေသာ ၆ တန္႔သခင္၏ ေကာင္းက်ိဳးကို အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုရန္က်န္သည္။ ၁၁ တန္႔သည္ လာဘ္လာဘ၊ အမ်ားမွ ခ်စ္ခင္မႈကို ေဖၚျပရာ ဇာတာရွင္၏ စူးစူးစိုက္စိုက္ အတိုက္အခံ အတင္းအက်ပ္ျပဳမႈကို အမ်ားကလက္ခံႏိုင္မည္ဟု အေျဖထုတ္ႏိုင္သည္။

ၾကာသာပေတးသည္ ၁၀ တန္႔သခင္ျဖစ္ကာ ၁၁ တန္႔တြင္ရပ္သည္။ ၁၀ တန္႔သည္ အလုပ္သဘာ၀၊ အမ်ားအား အစြမ္းအစထုတ္ျပႏိုင္မႈကို ဆိုလိုကာ ၁၁ တန္႔သည္ အမ်ားက လက္ခံႏိုင္မႈကို ဆိုလိုသျဖင့္ မိမိလုပ္သမွ်သည္ အမ်ား၏ ႏွစ္ၿခိဳက္မႈကို ရရွိမည္ဟု အေျဖထုတ္ႏိုင္သည္။

အထက္ပါပံုတြင္ပင္ ၿဂိဳဟ္အသီးသီးအေပၚ မိတ္ရန္ႏွစ္ခု၏ ပ်မ္းမွ်မ်ားကို ထုတ္ႏႈတ္ထားရာ တနဂၤေႏြသည္ ၃၃%၊ ဗုဒၶဟူးသည္ ၉၉%တို႔ရရွိၾကေသးသည္။ ဗုဒၶဟူးသည္ ဗီဇစြမ္း၊အမ်ားႏွင့္ေျပာဆိုဆက္ဆံမႈကို ေဖၚေဆာင္ကာ ၀ေနမွ ၉၉% မိတ္ျပဳလွ်က္ရွိသည္။ စေနႏွင့္ ဗုဒၶဟူးဆက္သြယ္မႈကို ေတာ္လွန္တတ္ေသာ၊တြန္းလွန္တတ္ေသာ အဓိပၸါယ္အျဖစ္ဖြင့္ဆိုၾကသည္။ သဘာ၀အားျဖင့္ ၾကံဖန္ေတြးေခၚတတ္သူ၊ ေလာင္းကစားဥာဏ္၊ ေကာက္ေကြ႔ေသာ ဥာဏ္အျဖစ္ပါ ဖြင့္ဆိုၾကေသးသည္။

ရာဟုႏွင့္ကိတ္

ရာဟုႏွင့္ကိတ္တို႔ကို သဘာ၀အားျဖင့္ ဆိုးသည္ဟု ေဖၚျပၾကေသာ္လည္း ၿဂိဳဟ္ေကာင္းမ်ား လႊမ္းပါက ေကာင္းသည္ဟု ေဖၚျပၾကသည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္နည္း။ ၄င္းတို႔သည္ အရိပ္ၿဂိဳဟ္သာျဖစ္ၾကကာ ပင္ရင္းအဓိပၸါယ္အားျဖင့္ ရာဟုသည္ အေျခအေနေကာင္းတစ္ခုမွ ရုတ္တရက္ေျပာင္းလဲျခင္း၊ ကိတ္သည္ မေကာင္းေသာ အက်ဥ္းအက်ပ္အခက္အခဲမွ ေဖါက္ထြက္ျခင္းသေဘာမွ်သာ ရွိသည္။ ၄င္းတို႔အေပၚ စိုးမိုးမႈအရသာ ေကာင္းေသာ/ဆိုးေသာ အေျပာင္းအလဲ၊ ေကာင္းစြာ/ဆိုးစြာ ေဖါက္ထြက္ျခင္း ဟူ၍ ျဖစ္သြားၾကသည္။ အထက္ပါပံုတြင္ ၆ တန္႔ ၈ တန္႔ ၁၂ တန္႔ သခင္တို႔၏ သက္ေရာက္မႈကို ဆိုးသည္ဟု ယူဆကာ က်န္ၿဂိဳဟ္မ်ားကို ေကာင္းသည္ထား၍ ရာဟုႏွင့္ ကိတ္အေပၚ စိုးမိုးမႈကို တြက္ခ်က္ ပ်မ္းမွ်ျပဳေသာ ရာဟုသည္ အဂၤါ၏ ေကာင္းေသာ အေထာက္အပံ့ကို ရရွိထားသည္။ သတၱိေမြးကာ ေျပာင္းလဲျခင္းသေဘာကို ေဆာင္သည္။ ကိတ္သည္ ၾကာသာပေတးမွ အေထာက္အပံ့ကို ရရွိထားသျဖင့္ ပညာဥာဏ္ျဖင့္ ေကာင္းစြာ အခက္အခဲေျဖရွင္းႏိုင္မႈကို ျပဆိုထားျပန္သည္။ (ဤတြင္ ရာဟု ကိတ္တို႔ အျပန္အလွန္ျမင္ျခင္းကို ခ်န္လွပ္ထားခဲ့သည္။ ဇာတာတိုင္းအတြက္ အၿမဲအျမင္ျပဳေနေသာ သဘာ၀ေၾကာင့္ျဖစ္သည္။)

ၿဂိဳဟ္အားမ်ား

-ဇာတာရွင္၏ ေအာင္ျမင္မႈကို ေဖၚျပေသာ တနဂၤေႏြသည္ ရာသီဘာ၀ႏွင့္ၿဂိဳဟ္ျမင္ယွဥ္ ဆက္ႏြယ္မႈတို႔အရ ၁၄၇% မွ်အင္အားေကာင္းကာ ဥာဏ္ပညာ ၾကာသာပေတးမွ ၈၄% ပင္ ထပ္ပိုးကူညီထားျပန္သည္။

-ဇာတာရွင္၏ အမ်ားအေပၚထားေသာသေဘာထား စိတ္ေအးခ်မ္းမႈ သဘာ၀ကို ေဖၚျပေသာ တနလၤာသည္ ပင္ကိုယ္အားျဖင့္ ၁၁၆% မွ် အားေကာင္းမြန္လွ်က္ရွိသည္။

-ဇာတာရွင္၏ အတိုက္အခိုက္၊ ရဲစြမ္း၊ အသက္အေန ေမြးခ်င္းကို ေဖၚျပေသာ အဂၤါသည္အားမဲ့ေနသည္။ အားမရွိေသာေၾကာင့္ ဇာတာရွင္သည္ သတၱိမရွိဟု ေကာက္ခ်က္ခ်၍ မျဖစ္ႏိုင္ေပ။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ အဂၤါသည္ ၾကာသာပေတးကို ၇၅% ရာဟုကို ၉၉% ေထာက္ပံ့လွ်က္ရွိရာ ပညာအတြက္ႏွင့္ အေျပာင္းအလဲစြန္႔စားမႈတို႔တြင္ သတၱိေကာင္းလွသည္ကို ျပဆိုလွ်က္ရွိသည္။ အေၾကာင္းမဲ့ မိုက္ရူးရဲမႈမရွိသည္ကို ျပဆိုသည္။ တနည္းအားျဖင့္ ရဲ၀င့္ေသာဟန္ပန္ကို အျပင္ပမ္းအားျဖင့္ ေဖၚေဆာင္မထားႏိုင္ေသာ္လည္း အတြင္းသဘာ၀အား ရဲ၀င့္သည့္သေဘာျဖစ္သည္။

-ဇာတာရွင္၏ ဗီဇဥာဏ္ပညာ talent ကို ေဖၚျပေသာ ဗုဒၶဟူးသည္ ၁၂၁%မွ် ေကာင္းမြန္လွ်က္ရွိသည္။ စေနမွ ၉၉% အဆိုးျပဳဆက္ႏြယ္သည္။ စေနသည္ ၁၂ တန္႔အိမ္ရွင္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ရပ္ေ၀းေျမျခား၊ အခ်ဳပ္အေႏွာင္၊ စိတ္တန္ခိုး သဘာ၀လြန္ပညာမ်ားႏွင့္ ဆက္စပ္ရာ ဇာတာရွင္၏ ဗီဇတြင္ လက္ေတြ႔ဘ၀မွ ေ၀းကြာေသာ အသိပညာမ်ားရွိေနျခင္း၊ ဗီဇစြမ္းကို အဖ်က္အဆီးအေႏွာင့္အယွက္မ်ားက တားဆီးရန္ျပဳျခင္းတို႔ေၾကာင့္ အခက္အခဲမ်ားၾကားမွ တြန္းလွန္ရမႈကို ျပဆိုသည္။

-ဇာတာရွင္၏ ပညာေရး ပညာသင္ႏိုင္ခြင့္ကို ေဖၚျပေသာ ၾကာသာပေတးသည္ အင္အား ၅၀% ေကာင္းမြန္ေသာလည္း တနဂၤေႏြသည္ ၈၄% မွ် အဆိုးျပဳေနသည္။ တနဂၤေႏြသည္ ေကာင္းေသာသဘာ၀အားျဖင့္ ေအာင္ျမင္မႈ၊ အမ်ားအလယ္ေက်ာ္ေဇာမႈကို ျပဆိုကာ ဆိုးေသာ ပရိယာယ္အားျဖင့္ အၿမဲတေစလႈပ္ရွားေနရျခင္းကို ျပဆိုသည္။ (အိမ္ေထာင္ေရးအတန္႔ကို ၁ ေႏြစိုးမိုးက လမ္းမ်ားေသာ (မတည္ၿမဲေသာ) အိမ္ေထာင္ဖက္ကို ရတတ္သည္ဟု အေဟာထုတ္ၾကသည္။ ေနမင္းသည္ အၿမဲတေစ လွည့္လည္တတ္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ တနလၤာ၊ ရာဟု၊ ကိတ္ တို႔သည္လည္း ထိုနည္းတူျဖစ္သည္။ အျခားၿဂိဳဟ္မ်ားသည္လည္း လွည့္လည္ၾကသည္ခ်ည္းသာ ျဖစ္ေသာ္လည္း ၄င္းတို႔သည္ ကမၻာမွၾကည့္က တစ္ခါတရံ အသြားေႏွးျခင္း၊ ျမန္ျခင္း၊ ေနာက္ျပန္သြားျခင္း တို႔ ျဖစ္ေပၚတတ္ေသာ သဘာ၀ေၾကာင့္ျဖစ္သည္။) ပညာေရးတြင္ အေျပာင္းအလဲ မတည္တံ့ျခင္း၊ ပညာေျဖာင့္ေျဖာင့္ မသင္ရျခင္းကို ျပဆိုသည္။ ကိတ္မွ ၈၂% အဆိုးျပဳျခင္းသည္ အက်ဥ္းအက်ပ္မ်ားမွ ရုန္းထြက္ရမႈေၾကာင့္ မတည္ၿငိမ္ေသာ ပညာေရးသင္ၾကားမႈကို ျပဆိုသည္။

-ဇာတာရွင္၏ ကာမသုခ စည္းစိမ္ကို ေဖၚျပေသာ ေသာၾကာသည္ အႏႈတ္ပင္ ျပေသးသည္။ ကာမဂုဏ္အတြက္ စိတ္၀င္စားသူ၊ စည္းစိမ္ရွင္ မဟုတ္မူကို ျပဆိုသည္။ မည္မွ်ေအာင္ျမင္ပါေစ စည္းစိမ္ရစ္မည့္သူမဟုတ္ဟုလည္း ဆိုႏိုင္ပါသည္။

-ဇာတာရွင္၏ သည္းခံႏိုင္မႈ ေရရွည္စြဲၿမဲမႈကို ေဖၚျပေသာ စေနသည္ အား ၆၁% ရွိေသာေၾကာင့္ အဆိုပါအရည္အခ်င္းအားျဖင့္ သင့္ေတာ္သည္ဟု ဆိုရမည္ျဖစ္သည္။

-ဇာတာရွင္၏ ေျပာင္းလဲႏိုင္စြမ္းကို ေဖၚျပေသာ ရာဟုသည္ ပင္ကိုယ္အားျဖင့္ အႏႈတ္ ၂၀ ရွိေသာ္လည္း အဂၤါမွ ၉၉%ကူပံ့ထားေသာေၾကာင့္ ရဲ၀င့္စြာေျပာင္းလဲႏိုင္သူအျဖစ္ကို ျပဆိုသည္။ (ကိတ္မွ ၁၀၀%သည္ ဇာတာတိုင္းအတြက္ ရရွိမည့္အက်ိဳးျဖစ္ေသာေၾကာင့္ မဖြင့္ဆိုေတာ့ၿပီ။)

-ဇာတာရွင္၏ အက်ဥ္းအက်ပ္မွ ရုန္းထြက္ႏိုင္စြမ္းတြင္ မူလအားမရွိေသာ္လည္း ၾကာသာပေတးမွ ၈၂% အားကူထားရာ ပညာဥာဏ္အားျဖင့္ အခက္အခဲကို တြန္းလွန္သြားႏိုင္သူျဖစ္သည္ကို ျပဆိုလွ်က္ရွိသည္။

ဘာ၀အားမ်ား

ထင္ရွားေသာ ဘာ၀မ်ားအျဖစ္ ၆ တန္႔ ၇ တန္႔ ၅ တန္႔ ၁၂ တန္႔ တို႔ကို ေတြ႔ရသည္။

-အတိုက္အခိုက္အတြန္းအလွန္အင္အားကို ျပဆိုေသာ ၆ တန္႔သည္ ၁၄၇% မွ် အားေကာင္းကာ တနလၤာမွ ၉၁% မွ် ကူပံ့ထားသည္။ အတိုက္အခိုက္ဟူသည္ ရက္စက္ရေသာ သဘာ၀ရွိေသာ္လည္း ဤဇာတာတြင္ ေအးခ်မ္းေသာ မွ်တသည့္သေဘာ ဒီမိုကေရစီသေဘာကိုေဆာင္ေသာ တနလၤာသည္ ကူေနသျဖင့္ ဇာတာရွင္၏ တြန္းလွန္ႏိုင္စြမ္းသည္ (၆တန္႔သခင္သဘာ၀ တနဂၤေႏြအရ) အင္အားျပင္းေသာ ရန္ဘက္မ်ားၾကားမွ ရုန္းရသည္မွန္ေသာ္လည္း ေအးခ်မ္းေသာသဘာ၀အား စိတ္ထားကိုပင္ အရင္းျပဳမည္ကို ေကာက္ခ်က္ခ်ႏိုင္သည္။ ထို တနလၤာသည္ပင္ ႏိုင္ငံရပ္ျခားအက်ိဳးေပးကို ျပဆိုေသာ ၁၂ တန္႔ကိုပါ ကူပံ့ထားသျဖင့္ ထိုပုဂၢိဳလ္၏ တြန္းလွန္မႈႏွင့္ ပင္ကိုယ္ေအးခ်မ္းမႈအစြမ္းသည္ ရပ္ေ၀းထိပင္ ပ်ံ႕ႏွံ႔ႏိုင္မႈကို ျပဆိုသည္။

-တပည့္တပမ္း၊ ဆက္ခံသူေနာက္လိုက္၊ ပညာစြမ္းကို ေဖၚျပေသာ ၅ တန္႔သည္ ၁၁၆% အားရွိကာ ဗီဇစြမ္း/အမ်ားႏွင့္ဆက္ဆံႏိုင္မႈ ဗုဒၶဟူးက ၆၁% ကူညီထားျပန္သည္။ စည္းရံုးေရးေကာင္းသူ ပညာကို ဗီဇစြမ္းမႊမ္းထားသူတစ္ေယာက္ ျဖစ္သည္ကို ျပဆိုသည္။ ထို ဗုဒၶဟူးသည္ပင္ အမ်ားက ဇာတာရွင္ကို ခ်စ္ခင္လာေအာင္ (၁၁ ကိုအားရွိေအာင္) ကူညီထားျပန္သည္။

-အိမ္ေထာင္ဖက္၊ရင္းႏွီးေသာမိတ္ေဆြ၊အျပန္အလွန္ဆက္ဆံေရးကို ေဖၚျပေသာ ၇ တန္႔သည္လည္း ၁၂၁% အားေကာင္းလွ်က္ရွိသည္။ သို႔ေသာ္ အိမ္ေထာင္/ကာမသုခႏွင့္ပတ္သတ္၍ မေကာင္းႏိုင္ေပ၊ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ အိမ္ေထာင္ေရး/ကာမဂုဏ္ခံစားမႈ၏ ကာရကျဖစ္ေသာ ေသာၾကာသည္ အားမေကာင္းေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ အိမ္ေထာင္ေရးကို ပယ္လိုက္က က်န္ရွိေသာ ပရိယာယ္ျဖစ္သည့္ အျပန္အလွန္ဆက္ဆံေရး စည္းရံုးေရးသည္ေကာင္းမြန္သြားေတာ့သည္။

လူတိုင္းသည္ အေကာင္းကိုခ်ည္းမရႏိုင္သကဲ့သို႔ ဇာတာတြင္လည္း အားနည္းမႈတို႔ရွိေနရမည္ျဖစ္သည္။ ဇာတာရွင္၏ ဖခင္(အားကိုးရမည့္သူ)ကို ညႊန္းဆိုေသာ ၁ တန္႔၊ မိခင္(ဆိုးႏြဲ႔ရမည့္သူ)ကို ညႊန္းဆိုေသာ ၄တန္႔(၄ တန္႔သည္ ေသာၾကာမွ အႏႈတ္အားပင္ ေပးလိုက္ပါေသးသည္။)၊ အေမြအႏွစ္(ဆက္ခံမႈ)ကိုျပဆိုေသာ ၈ တန္႔၊ ရုပ္ေရက်က္သေရကို ျပဆိုေသာ ၉ တန္႔၊ ၀န္းက်င္ညီကိုေမာင္ႏွမ တို႔ကို ျပဆိုေသာ ၃ တန္႔ တို႔တြင္ အားမရွိသည္ကို ေတြ႔ရသည္။

ထိုဇာတာရွင္သည္ အေမရိကန္ လြတ္လပ္ေရး ဘခင္ ဘင္ဂ်မင္ ဖရန္ကလင္ ၏ဇာတာျဖစ္ပါသည္။ (အဆိုပါလင့္တြင္အတန္အသင့္ဖတ္ရႈႏိုင္မည္ထင္ပါသည္။) ဆရာႏ်ဴမာန္ဆီမွ ၿဂိဳဟ္ရပ္အားမ်ား စစ္ေဆးရန္ အခ်က္အလက္ ရရွိ၍သာ ယခုကဲ့သို႔တင္ျပႏိုင္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ကြၽန္ေတာ္သိေသာ မေတာက္တေခါက္ အသိမ်ားတြင္ ကမၻာေက်ာ္သည္ဆိုေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ား၏ နာမည္မ်ားပင္ မပါ၀င္ပါ။ အကယ္၍ ေကာက္ခ်က္ခ်မွားယြင္း ဆံုးျဖတ္ခဲ့ပါက ကြၽန္ေတာ့္၏ ႏုံနဲ႔ေသာ အသိသည္သာ အျပစ္ရွိပါေၾကာင္း ၀န္ခံရင္း နိဂံုးခ်ဳပ္ပါရေစခင္ဗ်ာ။ (ရရွိျဖစ္ေပၚေနသည့္ ထူးျခားအေျခအေနယုဂ္မ်ားကိုပါ ပူးတြဲတင္ျပလိုပါေသာ္လည္း ဤပိုစ့္ကို ေရးသည္မွာ ၇ နာရီမွ်ပင္ၾကာလွၿပီျဖစ္ပါ၍ ပင္ပမ္းလွပါသျဖင့္ ဤမွ်ႏွင့္ပင္ရပ္လိုက္ရပါသည္။)

နကၡတ္ေဗဒင္ပညာသည္ ေလာကေကာင္းက်ိဳးသည္ပိုးႏိုင္ပါေစသတည္း။
သင္ဆရာ၊ ျမင္ဆရာမ်ားအား ဦးညႊတ္လွ်က္
ကိုပခန္း
30.6.2011

မိနစ္ ၂၀ မွ်သာ သို႔ေသာ္ ...

2011-06-18T15:57:00.000+04:00

ေမြးဖြားခ်ိန္ နာရီမိနစ္၏ အေရးပါပံုကို ဆက္စပ္တင္ျပလိုပါသျဖင့္ ဤပိုစ့္ကို ေရးသားပါသည္။

လြန္ခဲ့ေသာ ရက္အနည္းငယ္ကျဖစ္သည္။

ရင္းႏွီးလွေသာ (ဤဘေလာ့ေလး၏ ေက်းဇူးရွင္တစ္ဦးလည္းျဖစ္ေသာ) အစ္ကိုတစ္ေယာက္က ေမြးဖြားခ်ိန္ေန႔ရက္နာရီေဒသ အစံုအလင္ျဖင့္ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္၏ ဇာတာတစ္ေစာင္ဖြဲ႔ယူ တြက္ခ်က္ေစခဲ့ပါသည္။ ဇာတာကို ဆရာႏ်ဴမာန္ ၏ MOTAA သင္တန္း မူအရ ၿဂိဳဟ္အားဘာ၀အားျဖင့္ ခ်ိန္ထိုးကာ ထိုအမ်ိဳးသမီး၏ ရုပ္ရည္ရူပကာ မေခ်ာေမာႏိုင္ပါေၾကာင္း စတင္အေျဖထုတ္ခဲ့ပါသည္။ အစ္ကိုက လက္မခံႏိုင္ျဖစ္ကာ ဓာတ္ပံုေတာင္ျပလိုက္ဦးမည္ဟု ျငင္းဆန္ပါေတာ့သည္။ ဆက္ေဟာရခက္ကာ ေခါင္းရႈပ္ေနမိေတာ့သည္။ မိနစ္အနည္းငယ္ၾကာမွပင္ ေမြးဖြားခ်ိန္မွာ မိနစ္၂၀ ခန္႔ အမွတ္မွားကာ ေစာေျပာခဲ့ပါေၾကာင္း သိရပါေတာ့သည္။ ထိုေမြးခ်ိန္အသစ္မွပင္ ရုပ္ရည္ေခ်ာေမာသူျဖစ္ေၾကာင္း ကြၽန္ေတာ္ဘ၀င္က်ပါေတာ့သည္။ ထိုအျဖစ္အပ်က္ကို နကၡတ္ေဗဒင္အျမင္အားျဖင့္ မိနစ္ ၂၀ မွ်သာ ကြာျခားေသာ ထိုဇာတာ ၂ ေစာင္ကို ယွဥ္တြဲေဖၚျပပါမည္။

(မိနစ္ ၂၀ ေစာတြက္ထားေသာ) ပထမဇာတာ

ဆန္းစစ္ခ်က္ (၁) ရာသီစက္ႏွင့္ ဘာ၀စက္

အဆိုးကိုရွာမည္ဆိုပါက အတန္႔ဆိုး (ၾတိေဂါဏ)သခင္မ်ားကိုရွာရန္လိုမည္ျဖစ္သည္။ ၆တန္႔သည္ ကန္ရာသီျဖစ္ကာ ၾတိေဂါဏသခင္အားျဖင့္ ဗုဒၶဟူးျဖစ္သည္။ ၈ တန္႔သည္ ၿဗိစၦာရာသီျဖစ္ကာ ၾတိေဂါဏသခင္မရွိေပ။ ရာသီတိုင္းအတြက္ ရွိေနၿမဲျဖစ္ေသာ ကသစ္အိမ္ရွင္သည္တည္သည္။ ၁၂ တန္႔သည္ မိန္ရာသီျဖစ္ကာ ၾတိေဂါဏသခင္မရွိေပ ကသစ္သာရွိသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ မိႆလဂ္အတြက္ ဆိုးက်ိဳးေပးမည့္ ၆တန္႔ သခန္ ဗုဒၶဟူးကို ထုတ္ႏႈတ္ရၿပီျဖစ္သည္။

ဆန္းစစ္ခ်က္ (၂) ၿဂိဳဟ္အသီးသီး၏ တည္ရာ (ရာသီ၊အင္သာ၊လိတၱာ၊၀ိလိတၱာ)

အထက္တြင္ ထုတ္ယူရရွိခဲ့ေသာ ဗုဒၶဟူးအျပင္ လူတို႔၏ အျပစ္အက်ိဳးမ်ားကို ျပင္းထန္စြာ ခ်ယ္လွယ္တတ္ေသာ သဘာ၀ရွိသည့္ ရာဟုႏွင့္ ကိတ္တို႔ကိုပါ ဆင္ျခင္ေသာ္

-ဗုဒၶဟူးသည္ ၁၉ အင္သာ၌တည္ကာ လဂ္ (၁၉ အင္သာ) ႏွင့္ ထပ္တူနီးပါးက်လွ်က္ရွိသည္။

-ရာဟု ႏွင့္ ကိတ္တို႔သည္ ၁၆ အင္သာ၌ တည္ကာ လဂ္ (၁၉ အင္သာ) ႏွင့္ ၅ အင္သာ(ဒီဂရီ)အတြင္း ခ်ဥ္းကပ္လွ်က္ရွိသည္။

ထုိ အခ်က္တို႔ေၾကာင့္ ဇာတာရွင္၏ ဘ၀က႑ ၁၂ မ်ိဳးျဖစ္ေသာ အတန္႔ ၁၂ မ်ိဳးတို႔တြင္ သက္ဆိုင္ေသာ အတန္႔တို႔၌ ဗုဒၶဟူး၊ ရာဟု ႏွင့္ ကိတ္တို႔သည္ ဖ်က္ဆီးမည္ဟု ေကာက္ခ်က္ခ်ႏိုင္ၿပီျဖစ္သည္။

ဆန္းစစ္ခ်က္ (၃) ရာသီစက္ ဘ၀စက္တို႔မွ ညႊန္းဆိုေသာ ၿဂိဳဟ္အားမ်ား

ၿဂိဳဟ္အားလံုးမွာ ပ်မ္းမွ်အင္အား မရွိျခင္း၊ အားရွိပါကလည္း အႏႈတ္အားမ်ားျဖစ္ေနေတာ့သည္။ ဇာတာတစ္ေစာင္၏ အသက္တမွ်အေရးၾကီးေသာ ေအာင္ျမင္မႈသဘာ၀ တနဂၤေႏြႏွင့္ ေအးခ်မ္းမႈ သဘာ၀ တနလၤာတို႔သည္ အႏႈတ္အားမ်ားျဖစ္ေနကာ အဆိုးအားအၾကီးဆံုးအျဖစ္ စေနသည္ ဇာတာရွင္၏ သည္းခံႏိုင္စြမ္းတို႔ကိုပါ ေခ်ဖ်က္ေနဦးမည္ျဖစ္သည္။ အထက္ပါ ၿဂိဳဟ္တို႔ သဘာ၀တို႔သည္ အျမစ္သဖြယ္ပံုေဆာင္ ဖြင့္ဆိုကာ ၿဂိဳဟ္တို႔ ရပ္တည္ရာ အတန္႔အလိုက္ ခြဲေ၀တာ၀န္ယူရေသာ ဘာ၀ ၁၂ ပါးတို႔သည္ အညႊန္႔သဖြယ္ ဖြင့္ဆိုၾကေသးသည္။

ဆန္းစစ္ခ်က္ (၄) ဘာ၀ ၁၂ ပါး အင္အားမ်ား

H1 မွသည္ H12 တိုင္ အိမ္(ဘာ၀အတန္႔) ၁၂ ပါးတို႔၏ ဗဟိုခ်က္တို႔ကို ၆ တန္႔သခင္၊ ရာဟုႏွင့္ ကိတ္ၿဂိဳဟ္တို႔ နီးကပ္စြာ ဖ်က္ဆီးၾကပံုကို အထက္ပါအတိုင္း အားေပါင္းရရွိပါသည္။

ဇာတာရွင္သည္ အမ်ိဳးသမီးျဖစ္ပါက ျခံဳငံုသံုးသပ္မႈတြင္ ေအာင္ျမင္မႈ၊ ျပည့္စံုမႈ စသည္တို႔အျပင္ ရုပ္ရည္ရူပကာသည္ အေရးၾကီးလွသည္။ ရုပ္ရည္တြင္ ၁ တန္႔သည္ ဇာတာရွင္၏ ကိုယ္၊သ႑န္ကို ျပဆိုေသာ္လည္း အမ်ားအလယ္ တင့္တယ္မႈတြင္ ၉ တန္႔ေခၚ သုဘဘာ၀သည္ ပိုမို အေရးၾကီးသည္ဟု ယူဆပါသည္။ ၁ တန္႔အားေကာင္းျခင္းသည္ လွပေျပျပစ္ျခင္းေပးသည္ ဆိုေသာ္လည္း ၉ တန္႔မေကာင္းက ရုပ္ရည္သည္ ဆြဲေဆာင္မႈရွိေနေသာ္လည္း လူမရိုေသစရာ ကလက္တတ္တတ္ျဖစ္ေနမည္ျဖစ္သည္။ မိန္းမဟူသည္ ရုပ္ရည္မလွပေစကာမူ က်က္သေရ(သုဘတင့္တယ္ျခင္း)ႏွင့္ျပည့္စံုက ျမင္သူႏွစ္လိုေသာ ရုပ္သြင္ႏွင့္ ယဥ္ေက်းေနမည္ျဖစ္သည္။ ၉ တန္႔ေကာင္းမြန္ကာ ၁ တန္႔ဆိုးေနပါကလည္း က်က္သေရေတာ့ ရွိပါ၏ ေအာင္ျမင္မႈဘ၀ကား ႏံုခ်ာလွသည္ဟု ျဖစ္ဦးေတာ့မည္။ အထက္ပါေမြးခ်ိန္အရ ျဖစ္တည္ေသာ အားတို႔မွာ ဆိုးရြားလြန္းပါ၍ အပစ္ပင္ ထပ္မေဟာခ်င္ မေ၀ဖန္ခ်င္ေတာ့ပါ။

(မိနစ္ ၂၀ အမွားကို ျပင္ထားေသာ ဇာတာမွန္) ဒုတိယဇာတာ

ဆန္းစစ္ခ်က္ (၁) ရာသီစက္ႏွင့္ ဘာ၀စက္

ပထမဇာတာ၏ ရာသီစက္ႏွင့္ ထပ္တူက်စြာ တူညီပါသည္။ ဘာ၀စက္တြင္ ေသာၾကာၿဂိဳဟ္တစ္လံုးသာ ကြဲျပားသည္။ ရာသီရပ္ရာ သဘာ၀ႏွင့္ ဘာ၀စက္ကိုသာ စက္ကိုသာ စစ္ေဆးပါက ပထမဇာတာႏွင့္ ဒုတိယဇာတာတို႔ မျခားနားၾကေပ။ မ်ားစြာ ျခားနားသြားမႈကို MOTAA သင္တန္းမူက ေအာက္ပါအတိုင္း ျပဆိုပါေတာ့သည္။

ပထမဇာတာတြင္ ျပဆိုသကဲ့သို႔ ဗုဒၶဟူးသည္ ၆ တန္႔သခင္ျဖစ္ကာ ဖ်က္စီးဦးမည္ျဖစ္သည္။ ဖ်က္ဆီးမႈအားသည္သာ ကြဲျပားမည္ျဖစ္သည္။

ဆန္းစစ္ခ်က္ (၂) ၿဂိဳဟ္အသီးသီး၏ တည္ရာ (ရာသီ၊အင္သာ၊လိတၱာ၊၀ိလိတၱာ)

ဗုဒၶဟူးသာမက ရာဟု ကိတ္တို႔သည္လည္း ဖ်က္စီးၾကမည္ျဖစ္သည္။

သို႔ရာတြင္ လဂ္အံသာသည္ ၂၅ ျဖစ္သြားသည္။ လဂ္ထက္ အသြားေႏွးေသာ ရာဟု၊ ကိတ္ႏွင့္ ဗုဒၶဟူးတို႔မွာ ပထမဇာတာကဲ့သို႔ က်န္ရစ္သည္။

-ဖ်က္စီးမည့္ ဗုဒၶဟူးသည္ ၁၉ အင္သာတည္ကာ လဂ္အံသာ ၂၅ ႏွင့္ ၅ အင္သာမက ကြာေ၀းသြားၿပီျဖစ္သည္။

-ဖ်က္စီးမည့္ ရာဟုႏွင့္ကိတ္တို႔သည္ ၁၆ အင္သာျဖစ္ကာ လဂ္အံသာ ၂၅ ႏွင့္ ၅ အင္သာမက ကြာေ၀းသြားၿပီျဖစ္သည္။

ထို႔ေၾကာင့္ ဗုဒၶဟူး ရာဟု ႏွင့္ ကိတ္တို႔ရန္မွ သက္သာရၿပီျဖစ္သည္။

(အဘယ္ေၾကာင့္ လဂ္အင္သာႏွင့္ ယွဥ္ထိုးေနရပါမူ ရာသီ ၁၂ ခုအတြင္း လဂ္အင္သာအတိုင္း အတန္႔ ၁၂ ခု အလယ္မွတ္မ်ား တည္ေနေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ အတန္႔အလယ္အံသာမ်ားကို လဂ္အံသာအတိုင္း MOTAA မူအရ မွတ္ယူထားသည္။)

ဆန္းစစ္ခ်က္ (၃) ရာသီစက္ ဘ၀စက္တို႔မွ ညႊန္းဆိုေသာ ၿဂိဳဟ္အားမ်ား

ၿဂိဳဟ္အားလံုး၏ ပ်မ္းမွ်(မူလ)အားမ်ားမ်ား အားေကာင္းစြာျဖင့္ အေပါင္းဘက္၌ တည္ေနၿပီျဖစ္သည္။ စေနသည္ ရာဟုကိတ္ႏွစ္ခုလံုး ျမင္ခံရသျဖင့္ ၿဂိဳဟ္ဆိုးလႊမ္းမိုးမႈရွိေနသည္။ ၾကာသာပေတးမွာ ၆တန္႔သခင္ ဗုဒၶဟူးမွ ဖ်က္ထားေသာအားေၾကာင့္ အႏႈတ္လႊမ္းျခင္းျဖစ္သည္။ ရာဟု ကိတ္တို႔အတြက္ အႏႈတ္အားလႊမ္းမိုးမႈသည္ အျပန္အလွန္ျမင္ေသာ ၿဂိဳဟ္ ၂ လံုးျဖစ္သျဖင့္ ဇာတာတိုင္းအတြက္ ပါၿမဲ အႏႈတ္အားတို႔သာျဖစ္သည္။ သို႔တေစ မူလ(ပ်မ္းမွ်)အားတို႔သည္ အားေကာင္းမြန္လွသည္သာျဖစ္၏။

ဆန္းစစ္ခ်က္ (၄) ဘာ၀ ၁၂ ပါး အင္အားမ်ား

ဗုဒၶဟူး ႏွင့္ ရာဟုကိတ္တို႔ ဘာ၀အလယ္မ်ားႏွင့္ ေ၀းကြာသြားသျဖင့္ ဆိုးအား 0% ျဖစ္သြားၿပီျဖစ္သည္။

က်က္သေရ မဂၤလာ သုဘအားျဖင့္ မူလအား ၂၅၀% ရွိေနကာ အားအကူပါ ထပ္ေဆာင္းထားသျဖင့္ ၄၅၀% မွ် အားရရွိေနေသာ အထက္ပါဇာတာရွင္အမ်ိဳးသမီးသည္ ရုပ္ရည္ရူပကာအားျဖင့္ ေျပျပစ္ကာ ၉ တန္႔၏ အျခားပရိယာယ္ျဖစ္ေသာ မိသားစု၏ ဂုဏ္က်က္သေရပိုင္းအရလည္းေကာင္း၊ မိသားစုတြင္းေအးခ်မ္းမႈ ၄ တန္႔အားအရလည္းေကာင္း၊ အမ်ားက ခ်စ္ခင္မႈ လာဘ္လာဘ ၁၁ တန္႔ဘာ၀အရလည္းေကာင္း၊ စရိုက္အားျဖင့္ ၁ တန္႔သဘာ၀တို႔သည္လည္းေကာင္း ျပည့္စံုကာ အဆင့္အတန္းရွိေသာ လူတစ္ဦးကို ညႊန္းဆိုလွ်က္ရွိသည္။

အထက္အားမ်ားအရ ဇာတာရွင္အား မျမင္ဖူးေသာ္လည္း ရုပ္ဆိုးမည္ဟု မေျပာလည္း မေျပာရဲ၊ မထင္လည္း မထင္မိပါေၾကာင္း ေက်းဇူးရွင္ အစ္ကိုေတာ္အား ၿဂိဳဟ္ဘာ၀မ်ားႏွင့္ အတူ ယွဥ္တြဲတင္ျပလိုက္ရပါသည္ခင္ဗ်ား။

အထက္ပါ ဇာတာ ၂ ေစာင္သည္ တစ္ရက္တည္း တစ္ေနရာတည္းတြင္ မိနစ္ ၂၀ သာ ကြာျခား ဖြဲ႔ဆိုထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။ အထက္ပါ ဇာတာ ၂ ေစာင္သည္ လူ ၂ ေယာက္သာျဖစ္ပါက ...

မိနစ္ ၂၀ ျခားကာ ေမြးဖြားေသာ အမႊာ ညီမ ၂ ေယာက္အတြက္ နကၡတ္ေဗဒင္သည္ မည္မွ် ကြဲျပားစြာ ဖြင့္ဆိုမည္နည္းဟူေသာ အခ်က္သည္ သတိျပဳဖြယ္ျဖစ္ပါသည္။ ၿဂိဳဟ္အား ဘာ၀အားဂရပ္ဖ္တို႔သည္ တစ္သက္တာကို ဖြင့္ဆိုလွ်က္ရွိကာ၊ ဇာတာရွင္၏ လက္ခံသိမွတ္ႏိုင္စြမ္းကိုလည္း ျပဆိုလွ်က္ရွိေသးသည္။

ဥပမာအားျဖင့္ အထက္ပါ ဇာတာ ၂ မ်ိဳးတြင္ ၁ မ်ိဳးသည္ မိသားစု ၀န္းက်င္၏ ေအးခ်မ္းမႈကို မခံစားရ၍ အျခား ၁ မ်ိဳးသည္ မိသားစုတြင္ ေအးခ်မ္းမႈကို ခံစားရပါသည္ဆိုလွ်င္ တစ္မိတည္းေပါက္ ေမာင္ႏွမမ်ားသည္ မိသားစုအေပၚျမင္ပံု မိမိအိမ္တြင္း မိမိပိုင္မိသားစုခ်င္း တည္ေဆာက္ၾကပံုမ်ား ကြဲျပားၾကမည္ကို သတိျပဳႏိုင္ၿပီျဖစ္သည္။ မိနစ္ ၂၀ သာ ျခားေမြးဖြားေသာ အမႊာေမြးခ်င္း ျဖစ္ေစေတာ့ တစ္ဦးသည္ မိဘရင္ခြင္ကို ေျခစံုကန္ကာ၊ တစ္ဦးသည္ မိဘရင္ခြင္ေအာက္ တစ္သက္တာ ေႏြးေထြးႏိုင္ဦးမည္ျဖစ္သည္။

အကယ္၍ ေမြးခ်ိန္ နာရီမိနစ္မသိသူ တစ္ဦး ကြၽႏ္ုပ္ထံ ေဗဒင္လာေမးပါက အဘယ္သို႔ ေဟာရပါအံ့နည္း။

နကၡတ္ေဗဒင္သည္ ေလာကေကာင္းက်ိဳး သယ္ပိုးႏိုင္ပါေစသတည္း။

သင္ဆရာ ျမင္ဆရာအားလံုးကို ဦးညႊတ္လွ်က္

ကိုပခန္း

ၿဂိဳဟ္ပရိယာယ္၊ ရပ္ရာရာသီ၊ တည္ရာဘာ၀၊ အိမ္ရွင္/သခင္ျဖစ္ရာ

2011-05-05T01:24:00.001+04:00

နကၡတ္ေဗဒင္က်မ္းမ်ားတြင္ ရာသီတစ္ခုတြင္ ရပ္တည္ေသာ ၿဂိဳဟ္တို႔အသီးသီးတို႔၏ အက်ိဳးအျပစ္၊ အတန္႔ဘာ၀တစ္ခုတြင္ ရပ္တည္ေသာ ၿဂိဳဟ္တို႔၏ အက်ိဳးအျပစ္ စသည္ျဖင့္ အကြဲကြဲအျပားျပား ေဖၚျပပါရွိသည္။ ရာသီရပ္တည္မႈႏွင့္အတန္႔တည္မႈ ယွဥ္တြဲျပမႈမွာမူ မလြယ္ကူလွေပ။ ထို႔ထက္ အိမ္ရွင္(ကသစ္)/(မူလၾတိဂုဏ္း)သခင္သည္ လဂ္မွမည္သည့္အတန္႔နည္းဟူ၍ ထပ္မံဆက္စပ္ျပမႈမွာ ပို၍မလြယ္ကူေပ။ အဘယ္ေၾကာင့္နည္း။ ဤပိုစ့္ကို အခါအားေလ်ာ္စြာ ျဖည့္သြင္း ေရးသားလွ်က္ရွိပါသည္။ ျပန္လည္စစ္ေဆး ဖတ္ရႈႏိုင္ပါေၾကာင္း သတိေပးပါရေစခင္ဗ်ာ။ (ယခု တနလၤာအတြက္ ျဖည့္သြင္းေရးသားထားပါသည္။)

ဥပမာအားျဖင့္ ၁ ေႏြၿဂိဳဟ္အတြက္ ရာသီစက္ရပ္တည္မႈအရ အက်ိဳးအျပစ္ ၁၂ မ်ိဳးအေျဖရသည္။ ရာသီစက္တြင္ရပ္တည္မႈ အေျခအေနတစ္ခုတြင္မွ ဘာ၀စက္အရ လဂ္မွမည္သည့္အတန္႔က်ေသာေၾကာင့္ မည္သည့္အက်ိဳးဟု ထပ္မဲစိတ္ျဖာလိုက္လွ်င္ အေျဖ ၁၂ မ်ိဳးထပ္မံကြဲမည္ျဖစ္ရာ ရာသီစက္တြင္ၿဂိဳဟ္ရပ္ႏွင့္ လဂ္မွတည္ရာအတန္႔အက်ိဳးႏွစ္ခု ေပါင္းစပ္အေျဖသည္ ၁၄၄ ခုမွ် ကြဲျပားသြားျပန္သည္။

တစ္ဖန္ ဘာ၀စက္တြင္ အတန္႔တည္မႈကိုပင္ တည္ရာဘာ၀တြင္သာမက အိမ္ရွင္(ကသစ္)ႏွင့္(ၾတိဂုဏ္း)သခင္ျဖစ္ႏိုင္ရာ ဘာ၀အတန္႔ ၁၂ ကိုပါ ထည့္သြင္းစဥ္းစားလိုက္ပါလွ်င္ ထပ္မံ၍ ၁၂ မ်ိဳးထပ္မံကြဲမည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ၿဂိဳဟ္တစ္လံုးအတြက္ အေျဖမ်ားသည္ ၁၄၆၄ မ်ိဳးျဖစ္သြားသည္။ ဆင့္ကြဲျဖစ္ႏိုင္ေျခကို ပံုအျဖစ္ေဖၚျပေသာ္ ေအာက္ပါအတိုင္းျဖစ္သည္။

ဇာတာသည္ ၿဂိဳဟ္တစ္လံုးတည္းျဖင့္ တည္ေဆာက္ထားသည္မဟုတ္။ အကယ္၍ အတန္႔ပိုင္ဆိုင္မႈမရွိေသာ ရာဟုႏွင့္ကိတ္ၿဂိဳဟ္တို႔ကို ထည့္သြင္းျခင္းမျပဳဘဲ ခ်န္လွပ္ထားခဲ့သည္ျဖစ္ေစေတာ့ မိမိေ၀ဖန္လိုေသာ ၿဂိဳဟ္အသီးသီးအတြက္ ျဖစ္ႏိုင္ဖြယ္အေျဖသည္ ၁၀၂၄၈ ခုျဖစ္သြားသည္။ ၄င္း အေျဖတစ္ေသာင္းေက်ာ္သည္ မိမိအေျဖထုတ္လိုေသာ ၿဂိဳဟ္တစ္လံုးအတြက္ ျဖစ္တန္စြမ္း အေျဖမွ်သာျဖစ္ေသးသည္။

ဇာတာတြင္ ၿဂိဳဟ္တစ္လံုးတည္းပါရွိသည္ မဟုတ္သည့္အျပင္ တစ္ခါတစ္ရံ အျခားၿဂိဳဟ္တစ္လံုးႏွင့္ ဆက္စပ္ျခင္း၊ တစ္ခါတစ္ရံ အျခားၿဂိဳဟ္ႏွစ္လံုးႏွင့္ ဆက္စပ္ျခင္း တစ္ခါတစ္ရံတြင္ တစ္ရာသီတည္းတြင္ပင္ ၿဂိဳဟ္ ၈ လံုးမွ် ပူးယွဥ္ဆက္သြယ္ျခင္းမ်ိဳးျဖစ္ႏိုင္ေလရာ ၿဂိဳဟ္အခ်င္းခ်င္းဆက္စပ္မႈသည္ တနဂၤေႏြအစ စေနအဆံုးၿဂိဳဟ္ ၇ လံုးပင္ျဖစ္ေစေတာ့
ၿဂိဳဟ္ႏွစ္လံုးဆက္ႏြယ္မႈသည္ ျဖစ္တန္စြမ္းအေျဖ ၄၉ မ်ိဳး (မွတ္ခ်က္ ၁ ေႏြမွ ၂ လာသို႔ဆက္ႏြယ္မႈႏွင့္ ၂ လာမွ ၁ ေႏြသို႔ဆက္ႏြယ္မႈတို႔သည္ တစ္ဦးမွမိတ္ျမင္ေသာ္လည္း တစ္ဦးမွ ျပန္လည္ မိတ္အျမင္မျမင္တတ္ျခင္းစသည့္ မတူညီမႈတို႔ေၾကာင့္ ကြဲျပားၾကသည္သာျဖစ္သည္။)
ၿဂိဳဟ္သံုးလံုးဆက္ႏြယ္မႈသည္ ျဖစ္တန္စြမ္းအေျဖ ၃၄၃ မ်ိဳး
ၿဂိဳဟ္ေလးလံုးဆက္ႏြယ္မႈသည္ ျဖစ္တန္စြမ္းအေျဖ ၂၄၀၁ မ်ိဳး
ၿဂိဳဟ္ငါးလံုးဆက္ႏြယ္မႈသည္ ျဖစ္တန္စြမ္းအေျဖ ၁၆၈၀၇ မ်ိဳး
ၿဂိဳဟ္ေျခာက္လံုးဆက္ႏြယ္မႈသည္ ျဖစ္တန္စြမ္းအေျဖ ၁၁၇၆၄၉ မ်ိဳး
ၿဂိဳဟ္ခုနစ္လံုးဆက္ႏြယ္မႈသည္ ျဖစ္တန္စြမ္းအေျဖ ၈၂၃၅၄၃ မ်ိဳး ဟူ၍
စုစုေပါင္းၿဂိဳဟ္အခ်င္းခ်င္း ဆက္ႏြယ္မႈ ၉၆၀၇၉၂ ခုမွ် ရွိသည္။

ထို ၉ သိန္းမွ်ေသာ ဆက္ႏြယ္မႈတို႔တြင္ ၿဂိဳဟ္တစ္လံုးခ်င္းစီ၏ ျဖစ္တန္စြမ္းအေျဖ ၁ ေသာင္းမွ် ျဖည့္သြင္းမစဥ္းစားခင္ ၿဂိဳဟ္ႏွစ္လံုးဆက္ႏြယ္မႈကို စဥ္းစားၾကည့္ပါက အေျဖသည္ ၁၀၅,၀၂၁,၅၀၄ ဟူ၍ အေျဖ သန္း ၁၀၀ ခန္႔မွ်ထုတ္ေဖၚရလိမ့္မည္။ အျခားေသာ သံုးလံုးဆက္ႏြယ္မႈ ေလးလံုးဆက္ႏြယ္မႈတို႔အတြက္ကား ေတြးဆႏိုင္ဖြယ္မရွိေပ။ အပင္ပမ္းခံတြက္လိုပါက ၿဂိဳဟ္သံုးလံုးဆက္ႏြယ္မႈအတြက္ အေျဖသည္ ၁,၀၇၆,၂၆၀,၃၇၂,၉၉၂ ျဖစ္မည္။ ၿဂိဳလ္တစ္လံုးအတြက္ ျဖစ္တန္စြမ္း ၁၀၂၄၈ မ်ား အားရပါးရ စီတန္းေျမွာက္သြားယံုသာရွိေတာ့သည္။

ထိုမွ် မ်ားျပားေသာ အေျဖကို ေရွးက်မ္းမ်ားတြင္ မေဖၚျပႏိုင္ခဲ့သလို ယခုေခတ္တြင္လည္း မေဖၚျပႏိုင္ပါ။ အစီအစဥ္ခ်ကာ ေရးသားႏိုင္ေသာ ပရိုဂရမ္မာရွိေစဦးေတာ့ အေျဖကိုမ်ားေျဖထုတ္ေပးရမည့္ နကၡတ္ေဗဒင္ဆရာသည္ သူ႔တစ္သက္တာကာလလံုး ျဖစ္ႏိုင္ဖြယ္အေျဖမ်ားကို ျပဳစုရင္း အသက္ဆံုးသြားမည္ အေျဖကား ကုန္မည္မထင္။

သို႔ေသာ္လည္း လူသားမ်ားတြင္ အလြန္လွ်င္ျမန္ေသာ ဥာဏ္အလွ်င္ရွိရာ ေရွးဆရာမ်ား အျပည့္အစံုေရးမသြားေလျခင္းဟု စိုးရိမ္ဖြယ္မရွိေပ။ ေရွးက်မ္းမ်ားသည္ နမူနာမွ်သာ အရိပ္မွ်သာ ေဖၚျပသြားေသာ္လည္း ေနာက္လူတို႔ စဥ္းစားႏိုင္ရန္ အေတြးလမ္းစ ၾကံဆပံုမ်ား ခ်န္ထားရစ္ခဲ့ပါသည္။ ေလ့လာသူ ၀ါသနာရွင္အေနျဖင့္ က်မ္းအဆိုတို႔ကို အလြတ္က်က္စရာမလိုပဲ ၾကံဆသြားပံုတို႔ကို ဆြယ္ယူ စြဲသံုးယံုမွ်သာ လိုပါသည္။ မေတြးေတာဘဲ အစီအစဥ္တက် ေရးဆြဲထားေသာ အေျဖအျပည့္အစံုပါ နကၡတ္ေဗဒင္ ပရိုဂရမ္တစ္ခုကို ေမွ်ာ္လင့္ေနပါက မည္သည့္အခါမွ် ဆႏၵျပည့္မည္မဟုတ္ပါ။

ဆရာႏ်ဴမာန္၏ အၾကံေပးခ်က္အရ နကၡတ္ေဗဒင္ေလ့လာစ ၀ါသနာရွင္မ်ားအတြက္ ေတြးေခၚယူဆပံု တစ္ခ်ိဳ႕ကို ဆက္လက္ေဖၚျပလိုက္ပါသည္။ နမူနာျပဳဇာတာမွာ http://www.motaa.info/2011/01/blog-post_19.html တြင္ေဖၚျပထားေသာ ပထမဇာတာကို မွီျငမ္းပါသည္။ တနည္းအားျဖင့္ MOTAA ပထမဆင့္ စာေမးပြဲေျဖဆိုစဥ္က ကြၽန္ေတာ့္အေျဖလႊာမွ အေျဖကိုပင္ ျပန္လည္အေသးစိပ္တင္ျပျခင္းပင္ ျဖစ္ပါသည္။

အဆိုပါ စာေမးပြဲေမးခြန္းတြင္ ေအာက္ပါအတိုင္း ဇာတာတြင္းမွ ရာသီ ၁၂ ပါးတြင္ ၿဂိဳဟ္မ်ား ရပ္တည္ပံုကို ေဖၚျပပါရွိသည္။ (ဘာ၀စက္တြက္ထုတ္ႏိုင္ရင္ ၿဂိဳဟ္အသီးသီး၏ တည္ရာ ရာသီ ဒီဂရီမိနစ္(အင္သာလိတၱာ) လည္းေဖၚျပပါရွိသည္။) ေျဖၾကားရမည့္ အေၾကာင္းအရာမွာ ထိုဇာတာရွင္၏ စရိုက္သဘာ၀ကို ေဖၚထုတ္ႏိုင္သမွ် ေျဖဆိုရန္ျဖစ္သည္။

ရာသီအင္သာမ်ားအရ တြက္ထုတ္ေသာ္ ေအာက္ပါအတိုင္း ဘာ၀စက္ကိုရရွိသည္။ (ဘာ၀စက္သည္ ဘာ၀မ်ားကို ၃၀ ဒီဂရီစီ အညီအမွ်ပိုင္းျခားေသာ စနစ္အရ တည္ေဆာက္ထားသည္။)

ရာသီစက္၏ အေျခခံသတ္မွတ္ခ်က္ျဖစ္ေသာ ရာသီ ၁၂ မ်ိဳး၏ အမည္ႏွင့္ ရာသီတစ္ခုခ်င္း၏ အိမ္ပိုင္ကသစ္ကို တြဲယွဥ္ေဖၚျပရေသာ္ ေအာက္ပါအတိုင္းရရွိသည္။ ၾတိေဂါဏဟူေသာ အမည္မွာ လဂ္မွ ၁၂၀ ဒီဂရီစီ သက္ေရာက္ရာ ေကာင္းကင္၏ ၾတိဂံပံုဆက္စပ္မႈဟူ၍လည္း ေဖၚျပတတ္သည္။ ယခုေဖၚျပမည့္ ၾတိေဂါဏသည္ အခ်ိဳ႕က်မ္း၌ ၾတိဂုဏ္းသခင္ဟု ေဖၚျပတတ္ေသာ အိမ္ရွင္(ကသစ္)ၿဂိဳဟ္မ်ားမွ ထပ္ဆင့္ေ၀ဖန္ အထူးျပဳထားေသာ သခင္ၿဂိဳဟ္မ်ားအျဖစ္သာ ရည္ရြယ္ပါသည္။ ပါဌိပ်က္စကားတစ္ခုမွ ေမြးစားယူျခင္းျဖစ္သျဖင့္ နာမည္ဆင္တူျခင္းလည္းျဖစ္ႏိုင္သည္။ မွတ္သားထားရန္မွာ ၾတိေဂါဏသခင္/ၾတိဂုဏ္းသခင္ သည္ ကသစ္(အိမ္ရွင္)ၿဂိဳဟ္မ်ားစာရင္းတြင္ ပါ၀င္သည္။ ပရိယာယ္သေဘာအရ ရာသီႏွစ္အိမ္ပိုင္ ၿဂိဳဟ္မ်ားအတြက္ ရာသီတစ္ခုအေပၚ အေလးထား စိုးမိုးသခင္ျပဳ ညႊန္းဆိုလိုရင္းအနက္သာျဖစ္သည္။ ဥပမာအားျဖင့္ အဂၤါသည္ မိႆရာသီ ႏွင့္ ၿဗိစၦာရာသီတို႔၏ (ကသစ္)အိမ္ရွင္ၿဂိဳဟ္ျဖစ္သည္။ အဂၤါသည္ မိႆရာသီသဘာ၀မ်ားႏွင့္ ပိုမိုကိုက္ညီသျဖင့္ အဂၤါသည္ မိႆရာသီ၏ သခင္အျဖစ္မွည့္ေခၚျခင္းျဖစ္သည္။ စေန၏ သခင္ျဖစ္ရာ ရာသီသတ္မွတ္မႈတြင္ မကာရႏွင့္ကုမ္ ကြဲလြဲမႈရွိေသာ္လည္း န၀င္းစိုးမိုးမႈအရ ကုမ္ရာသီကို စေန၏ သခင္ျဖစ္ရာ ရာသီအျဖစ္ သတ္မွတ္သည္။ ထိုသို႔ေျပာင္းယူသတ္မွတ္မႈကို MOTAA သင္တန္းတြင္ အေသးစိပ္ပါရွိပါသည္။

ရာသီမ်ားကို ဇာတကဘရဏက်မ္း ေဟာရသာရက်မ္းစသည္တို႔တြင္ အမ်ိဳးမ်ိဳးအစုအဖြဲ႔ျပဳ ပိုင္းျခားမႈမ်ားရွိေသာ္လည္း ထိေရာက္ေသာ ေ၀ဖန္မႈအျဖစ္ ေအာက္ပါ သေဘာတရားႏွစ္မ်ိဳးျဖင့္ MOTAA သင္တန္းမူအတိုင္း ပိုင္းျခားေ၀ဖန္ပါမည္။

အေသးစိပ္ကို MOTAA စာစဥ္မ်ားတြင္ ဖတ္ရႈႏိုင္ပါသည္။ ယခုအက်ဥ္းမွ်ေဖၚျပပါလွ်င္ ဥတုရာသီ အေျပာင္းအလဲျဖစ္ရာ အီေကြတာေပၚသို႔ ေနလံုးက်ေရာက္ခ်ိန္ ကမၻာ့ေတာင္ျခမ္းႏွင့္ ေျမာက္ျခမ္းၾကား ေနမင္း အကူးအေျပာင္းကာလ ဧၿပီ ၁၃/၁၄ ႏွင့္ ေအာက္တိုဘာ ၁၃/၁၄ ၀န္းက်င္ ကာလတို႔ႏွင့္ ေျမာက္ယဥ္စြန္းတန္းႏွင့္ ေတာင္ယဥ္စြန္းတန္းတို႔ အေပၚ ေနလံုးေရာက္ရွိရာ ဇူလိုင္ ၁၃/၁၄ ႏွင့္ ဇန္န၀ါရီ ၁၃/၁၄ ၀န္းက်င္ကာလ ၄ ခုကို အစတည္ေသာ အေျပာင္းအလဲသဘာ၀ ေရြ႕လ်ားေျပာင္းလဲျခင္းသဘာ၀ (စရ) ရာသီ ေလးခု၊ ထို စရ ရာသီေလးခုႏွင့္ ကပ္လွ်က္ မေျပာင္းမလဲ တည္ၿငိမ္ေသာ (ထိရ) သဘာ၀ ရာသီေလးခု၊ တည္ၿငိမ္ကာလမွ ေရြ႔လ်ားျခင္းမေျပာင္းမီၾကား သဘာ၀ႏွစ္ပါး ေရာယွက္ေသာ ဒြိဘာ၀ ရာသီေလးခု စသည္ျဖင့္ (ကမၻာ ၂၃.၅ ဒီဂရီေျပာင္းလဲမႈေၾကာင့္ ျဖစ္ေဖၚလာေသာ ကမၻာ့ရာသီဥတုမ်ားအရ) ပိုင္းျခားပါသည္။ ထိုသို႔ စတုရန္းပံု ေလးေထာင့္ဆက္ႏြယ္မႈသည္ပင္ နကၡတ္ေဗဒင္၏ ေသြးေၾကာ ကိန္းရာသီခြင္မ်ား (၁တန္႔၊ ၄တန္႔၊ ၇တန္႔ ႏွင့္ ၁၀တန္႔) ဆက္ႏြယ္မႈကို တည္ေဆာက္ ေတြးေခၚခဲ့ဟန္ရွိပါသည္။

ဧၿပီ ၁၃/၁၄ မွအစတည္ေသာ ပူေလာင္ကြၽမ္းရာ မီးရာသီဓာတ္ရာသီမွ ေလာင္ကြၽမ္းမႈ၏ ေနာက္ကြယ္ အက်ိဳးဆက္ျဖစ္ေသာ ကုန္ေျမသီးသန္႔ ေျမဓာတ္ရာသီသဘာ၀၊ ေျမျပင္လြင္တီးေခါင္မွ ေလဖိအားကြာျခားမႈေၾကာင့္ ေလတိုက္ရာမွ ေလဓာတ္ရာသီသဘာ၀၊ မုတ္သုန္ေလတို႔သယ္ေဆာင္ရာမွ လြင့္ပါလာေသာ ေရမႈန္တို႔ေၾကာင့္ ေျပာင္းလဲလာေသာ ေရဓာတ္ရာသီသဘာ၀ဟူ၍ ဓာတ္ေလးပါးစက္၀န္း ရာသီ ၁၂ ပါး ပိုင္းျခားပါသည္။ မီးဓာတ္ရာသီအခ်င္းခ်င္း ၁၂၀ ဒီဂရီစီျခားကာ စက္၀န္းကို သံုးနားညီၾတိဂံပံု၀န္းရံပတ္၏။ အျခားဓာတ္မ်ားလည္း ထိုသို႔ပင္ ၀န္းရံပါ၏။ ထိုသံုးေထာင့္ညီ ၾတိဂံသည္ပင္ နကၡတ္ေဗဒင္၏ အသက္ေသြးေၾကာ ၾတိေဂါဏ(၁ တန္႔၊ ၅ တန္႔ႏွင့္ ၉ တန္႔) ဆက္ႏြယ္မႈကို တည္ေဆာက္ေတြးေခၚခဲ့ဟန္ရွိပါသည္။

ကိန္းဆက္ႏြယ္မႈထက္ ၾတိေဂါဏက အားၾကီးသည္ဟု မွတ္သားရပါသည္။ စရထိရဒြိဘာ၀ထက္ ဓာတ္ၾကီးေလးပါးသည္ အခရာက်သည္ဟု ယူဆလိုဟန္ရွိပါသည္။ ကြၽန္ေတာ္၏ ေ၀ဖန္မႈတြင္လည္း ဓာတ္ ၄ ပါးကိုသာ အဓိကထားေ၀ဖန္သြားပါမည္။

ၿဂိဳဟ္အားျဖင့္ ၁ ေႏြအစ ၀ ေနအဆံုး ၿဂိဳဟ္ ၇ လံုးျဖင့္ ေ၀ဖန္သြားပါမည္။

တနဂၤေႏြၿဂိဳဟ္

အေျဖ = (ေရရာသီ) မိန္ရာသီတြင္တည္သည္။ ၃ တန္႔ဘာ၀၏ သခင္ျဖစ္ၿပီး၊ ၉ တန္႔ ဘာ၀တြင္ရပ္သည္။
ဇာတာရွင္၏ ေအာင္ျမင္ေက်ာ္ေဇာမႈ အဆင့္အတန္းကိုေဖၚျပေသာ တနဂၤေႏြသည္ (ရာသီအိမ္ရွင္မွ မိတ္ျပဳရာ) မိန္ရာသီတြင္ တည္သျဖင့္ ေအာင္ျမင္ေက်ာ္ေဇာမႈ ရွိသူျဖစ္သည္။ တဖန္ မိန္ရာသီသည္ ေရရာသီျဖစ္သျဖင့္ ထို ေက်ာ္ေဇာမႈသည္ အႏိုင့္အထက္ျဖင့္ ရရွိမႈမ်ိဳးမဟုတ္ဘဲ ေအးခ်မ္းေသာနည္းလမ္းျဖင့္ မွ်တစြာဖန္းတီးယူႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ လက္ေတြ႔အေကာင္အထည္ေဖၚမႈ၊ စြန္႔စားမႈကို အေသးစိတ္ေလ့လာမႈကို ကိုယ္စားျပဳေသာ ၃ တန္႔သခင္သည္ ၉ တန္႔ အေတြးအေခၚပညာ တင့္တယ္မႈအတန္႔တြင္ရပ္တည္သျဖင့္၊ စြန္႔စားတီထြင္ျခင္းျဖင့္ ေအာင္ျမင္ေက်ာ္ေဇာသူအျဖစ္ ေရာက္ရွိႏိုင္မႈကို ေဖၚျပသည္။

အထက္ပါအေျဖကို ျပန္လည္ေျဖရွင္းေပးပါဦးမည္။
စစ္ေဆးမည့္ တနဂၤေႏြသည္ မိန္ရာသီတြင္တည္သည္။ (ရာသီစက္ကို ရႈပါ။) မိန္ရာသီ၏ ကသစ္အိမ္ရွင္သည္ ၾကာသာပေတးျဖစ္သည္။ မိန္ရာသီ၏အေၾကာင္းကို ေဖၚျပပါက ရွည္လ်ားလြန္းသြားပါမည္။ ၾကာသာပေတးသည္ (လူတစ္ဦး၏ စရိုက္အရ) ေလ့လာမႈ၊ စာရိတၱ၊ ဂုဏ္သိကၡာကို ညႊန္းဆိုသည္။ တနဂၤေႏြမွာ (လူတစ္ဦး၏ စရိုက္အရ) ဖန္တီးႏိုင္မႈ ရွင္သန္မႈ အစြမ္းအစထုတ္ေဖၚမႈတို႔ကို ညႊန္းဆိုသည္။ သူတို႔ႏွစ္ဦးၾကား တစ္ဦးကို တစ္ဦး အညမည ကူးလူးမႈရွိေနသည္။ အႏွစ္သာရ တစ္မ်ိဳးအေနျဖင့္ ၾကာသာပေတးသည္ ေ၀ဖန္ပိုင္းျခားျခင္းအနက္ကို ဖြင့္ဆိုကာ တနဂၤေႏြသည္ စူးစိုက္အုပ္စိုးျခင္းကို ျပဆိုပါသည္။ ၾကာသာပေတးသည္ ႏွစ္ဖက္မွ် ေတြးေခၚျခင္းကို ျပဆို၍ တနဂၤေႏြသည္ ျခံဳယူေတြးဆျခင္းကို ညႊန္းဆိုပါသည္။ ထို႔သို မျခံဳယူမေတြးေတာႏိုင္ေသးက ေအာက္ပါဇယားကို မွတ္သားထားႏိုင္ပါသည္။

Sun မွ Jupiter သို႔ အစိမ္းေရာင္ျဖင့္ မိတ္ျပဳသည္။ တစ္ဖန္ Jupiter မွ Sun သို႔လည္း အစိမ္းေရာင္ျဖင့္ မိတ္ျပဳပါသည္။ ဤတြင္ လာရပ္ရာၿဂိဳဟ္က ရာသီပိုင္ကို ဆက္ဆံမႈထက္၊ ရာသီပိုင္မွ လာရပ္ရာကို ဆက္ဆံမႈက ပိုမိုအေရးၾကီးပါသည္။ ဆိုလိုရင္းမွာ မိန္ရာသီအိမ္ရွင္က လာရပ္ရာ တနဂၤေႏြကို ဆက္ဆံမႈက ပိုအေရးၾကီးေၾကာင္းဆိုလိုပါသည္။

အထက္ပါရပ္တည္မႈအရ ဇာတာရွင္၏ စူးစိုက္မႈႏွင့္ပညာေကာင္းမြန္မႈကို အရည္အခ်င္းအားျဖင့္ အေျဖရရွိပါသည္။ အရည္အခ်င္းဟူသည္ အသံုခ်တတ္မွ အသံုးတည့္ပါမည္။ အရည္အခ်င္းရွိေသာ္လည္း တိမ္ျမဳပ္ေနသူမ်ားလည္း ရွိႏိုင္သည္။ အရည္အခ်င္းကို မေကာင္းေသာ ပညာရပ္တြင္ အသံုးခ်ပါကလည္း ေက်ာ္ေဇာမႈမွာ မေကာင္းသတင္းျဖင့္ ျဖစ္ေခ်ေတာ့မည္။

လူတစ္ေယာက္ဘ၀ကို က႑ၾကီး ၁၂ မ်ိဳးျဖင့္ ပိုင္းျခားထားေသာ လူမႈဘ၀ စက္၀န္းၾကီးရွိေနပါေသးသည္။ ၄င္းကို ဘာ၀စက္ဟုေခၚပါသည္။ ဘာ၀စက္တြင္ေရာ တနဂၤေႏြမည္သုိ႔တည္သနည္းဟု သံုးသပ္ရန္လိုလာပါသည္။

အထက္ပါ ပံုမွာ ေပးထားခ်က္မွ တြက္ယူရရွိေသာ (အေပၚ၀ဲဖက္) ဘာ၀စက္ျဖစ္သည္။ အေပၚယာဘက္ တြင္ေဖၚျပသည္မွာ "လ" အကၡရာတည္ရာမွ လက္၀ဲရစ္ ေရတြက္ေသာ အတန္႔ ၁၂ ခုကို ျပဆိုပါသည္။ အထက္ပါ ၂ ပံုအရ ဇာတာ၏ ၂ တန္႔တြင္ ကိတ္ၿဂိဳဟ္၊ ၆ တန္႔တြင္ ၂ လာၿဂိဳဟ္၊ ၉ တန္႔တြင္ ၁ ေႏြႏွင့္ ၅ ေတးၿဂိဳဟ္၊ ၁၀ တန္႔တြင္ ၄ဟူး ၆ ၾကာ ၀ ေန တို႔ရပ္တည္သည္ကို ေတြ႔ရပါသည္။ မေျပာင္းလဲသည့္ အိမ္ရွင္/သခင္ ပံုစံခြက္ကိုပါ ျပန္လည္ထည့္သြင္းေပးထားပါသည္။ တနဂၤေႏြအတြက္ စစ္ေဆးမႈျပဳပံုကို ေအာက္ပါအတိုင္း ေဖၚျပႏိုင္ပါသည္။

တနဂၤေႏြသည္ ၉တန္႔ဘာ၀တြင္ တည္ေၾကာင္း ေဖၚျပပါရွိၿပီးျဖစ္သည္။ တနဂၤေႏြသည္ မည္သည့္ အိမ္ရွင္/သခင္ ျဖစ္သနည္းသိရရန္ ပံုစံခြက္တြင္ၾကည့္ေသာ္ ၃ တန္႔ဘာ၀၏ သခင္ျဖစ္ေၾကာင္း ေတြ႔ရသည္။ ဤတြင္ အတန္႔ဘာ၀ကို လဂ္မွ ေရတြက္ကာ အိမ္ရွင္/သခင္ကို ရာသီစက္ပံုေသခြက္မွ ဆြဲယူလိုက္ေၾကာင္း သတိျပဳပါ။ ထိုအခ်က္သည္ စတင္ေလ့လာစ ၀ါသနာရွင္မ်ားအဖို႔ က်မ္းမ်ားဖတ္ရင္း လည္ထြက္သြားေစႏိုင္ေသာ အခ်က္တစ္ခုျဖစ္သည္။ ယခုေဖၚျပမည့္အတန္႔ဟူသည္ ေယဘုယ်အားျဖင့္ "လ" မွသာ ေရတြက္သည္။ စန္း ၂ လာမွ ေရတြက္ျခင္းအျပင္ ၿဂိဳဟ္တစ္လံုးမွ တစ္လံုးေရတြက္ျခင္းမ်ိဳးလည္း ရွိေသးသည္။ ထိုသို႔ေရတြက္ျခင္းမ်ိဳးကို ဤပိုစ့္တြင္ မသံုးပါ။ ရာသီရပ္တည္မႈ လဂ္မွတည္မႈ အတန္႔သခင္ဟူေသာ ေ၀ါဟာရမ်ားကိုသာ ဤပိုစ့္တြင္ ေဖၚျပလိုရင္းျဖစ္ပါသည္။

၃ တန္႔သခင္ ၉ တန္႔ရပ္ျခင္းသည္ အဘယ္အက်ိဳးမ်ားျဖစ္မည္နည္း။

ဤတြင္ အတန္႔ဘာ၀မ်ား၏ ပရိယာယ္လိုလာသည္။ အတန္႔၏ျဖစ္ေပၚပံုကို MOTAA သင္ခန္းစာမ်ားတြင္လည္းေကာင္း၊ ဤဘေလာ့ဂ္အစပိုင္း ပိုစ့္မ်ားတြင္လည္းေကာင္း ေဖၚျပခဲ့ၿပီျဖစ္သည္။

၃ တန္႔ကို သဟဇ (ပတ္၀န္းက်င္) ဘာ၀ဟု ေခၚဆိုသည္။ အတန္႔တစ္ခုစီသည္ ပိုင္းျခားမႈအလိုက္ ပရိယာယ္ကြဲပါသည္။ ၃ တန္႔သည္ အမ်ိဳးအေဆြအားျဖင့္ ေဆြမ်ိဳးညီငယ္သားခ်င္း၀န္းက်င္ကို ဆိုသည္။ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာအားျဖင့္ စမ္းသပ္လိုစိတ္၊ တဆင့္ေဖါက္သည္ခ်လိုစိတ္၊ အေသးစိတ္ေလ့လာလိုစိတ္ကို ေခၚဆိုသည္။ MOTAA သင္ခန္းစာမ်ားမွ အႏွစ္ခ်ဳပ္ အတန္႔ပရိယာယ္ဇယားတြင္ ေဖၚျပပါရွိသည္။ ၃ တန္႔၏ အျခားေသာပရိယာယ္မ်ားမွာ ၀ီရိယ ေလ့က်င့္မႈ သတၱိျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ေသာ မ်ားေျမွာင္လွေသာ အဓိပၸါယ္မ်ားမွ တစ္ခ်ိဳကိုသာ ကြၽႏ္ုပ္တို႔ ဆြဲယူဖြင့္ဆိုခြင့္ရွိမည္ျဖစ္သည္။

၉ တန္႔ကို သုဘ တင့္တယ္ျခင္း ဘာ၀ဟုေခၚဆိုသည္။ ဓမၼဘာ၀ဟုလည္း ေခၚတြင္ပါေသးသည္။ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာအားျဖင့္ အေတြးအေခၚ ဘာသာေရး ကိုညႊန္းကာ၊ ခရီးသြားျခင္း ရပ္ေ၀းဟူ၍လည္း ဖြင့္ဆိုၾကပါေသးသည္။ တနည္းအားျဖင့္ အေျမာ္အျမင္ဟုလည္းဆိုပါသည္။ သုဘ၏ အနက္အရ တင့္တယ္ျခင္းသည္ အခ်ဳပ္သေဘာျဖင့္ရွိေနပါသည္။

ယခုတနဂၤေႏြသည္ ၃ တန္႔သခင္ျဖစ္ကာ ၉ တန္႔ရပ္သည္။ ၃ တန္႔က ၉ တန္႔အက်ိဳးကို တြန္းပို႔မည္လား၊ ၉ တန္႔က ၃ တန္႔အက်ိဳးကို တြန္းပို႔မည္လား စဥ္းစားရမည္ျဖစ္သည္။ အရိပ္အေယာင္အားျဖင့္ ၃ တန္႔ကိုေနာက္ကြယ္မွ ပိုင္ဆိုင္ကာ လက္ေတြ႔တြင္ ၉ တန္႔ရပ္ေနသည္။ လတ္တေလာတည္ရာသည္ အထင္အရွားျဖစ္သင့္ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ၉ တန္႔ပရိယာယ္မ်ား ၃ တန္႔ပရိယာယ္မ်ားေၾကာင့္ ေက်းဇူးရမည္ျဖစ္သည္။

ယခင္ အေျဖရခဲ့ေသာ ( ရာသီစက္တြင္ တနဂၤေႏြ ၾကာသာပေတးပိုင္ရာသီ တည္ျခင္းေၾကာင့္ ရေသာ) စူးစမ္းမႈႏွင့္ ပညာေကာင္းမႈအေျဖသည္ ယခု ၃ တန္႔ႏွင့္ေပါင္းကာ ၉ တန္႔ကို မည္သို႔ အက်ိဳးေပးမည္နည္းဟု သံုးသပ္ရပါမည္။ ၃ တန္႔ပရိယာယ္မ်ား အရိပ္အေယာင္သဖြယ္ ဘေဘာမ်ားယူရမည္ျဖစ္ရာ စူးစမ္းမႈႏွင့္ ပညာေကာင္းမႈႏွင့္ ဆက္စပ္ႏိုင္မႈမွာ စမ္းသပ္လိုစိတ္၊ အေသးစိတ္ေလ့လာလိုစိတ္သာ ရရွိပါမည္။ (သဟဇ ပတ္၀န္းက်င္ဟု တိုက္ရိုက္ မယူဆျခင္းမွာ သြယ္၀ိုက္ပတ္သတ္ျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္ပါသည္။ အကယ္၍ ၃ တန္႔တြင္သာ ၁ ေႏြရပ္ပါက ၃ တန္႔ ပရိယာယ္မ်ားေတာက္ပသျဖင့္ ထူးခြၽန္ေသာ ညီကိုေမာင္ႏွမမ်ားဟူ၍လည္းေကာင္း နာမည္ၾကီး ပတ္၀န္းက်င္တြင္ ရွင္သန္ရတတ္ျခင္းဟူ၍လည္းေကာင္း ဖြင့္ဆိုသြားမည္ျဖစ္သည္။)

၉ တန္႔တြင္ ရပ္ျခင္းေၾကာင့္ သုဘတင့္တယ္ျခင္းကို အဓိက ဖြင့္ဆိုရမည္ျဖစ္သျဖင့္ စူးစမ္းမႈႏွင့္ ပညာဥာဏ္ၾကီးမႈသည္ ဇာတာရွင္၏ တင့္တယ္ျခင္း နာမည္ၾကီးျခင္းကို ျဖစ္ေစပါေတာ့သည္။ စမ္းသပ္လိုစိတ္ အေသးစိတ္ေလ့လာလိုစိတ္တို႔သည္ သြယ္၀ိုက္ကာ ကူညီေပးမည္ျဖစ္သည္။

ဤတြင္ ဥာဏ္က်က္စားဖြယ္ အျခားအေၾကာင္းအရာမ်ား ရွိလာပါသည္။ တနဂၤေႏြသည္ မိန္ရာသီတြင္ တစ္ႏွစ္လွ်င္ တစ္လ တည္ေလ့ရွိသည္။ ၁ ႏွစ္တြင္းေမြးသူမ်ား၏ ၁၂ ပံုပံု တစ္ပံုသည္ ထိုသို႔ ဥာဏ္ထက္ျမက္ပါမည္နည္းဟု ေစာေၾကာဖြယ္ျဖစ္သည္။ တနည္းအားျဖင့္ မိန္ရာသီဖြားမ်ားသည္ ထိုသို႔ဥာဏ္ထက္ျမက္မည္ေလာဟု ေမးလာႏိုင္ပါသည္။ ကြၽန္ေတာ့္အားထိုသို႔ေမးလာခံရပါက ကြၽန္ေတာ္ကလည္း ေမးခြန္းတစ္ခု ျပန္ေမးပါမည္။ တနဂၤေႏြ မိန္ရာသီတြင္ တည္ေနျခင္းသည္ အကယ္၍ အာရီေခၚ ရန္သဘာ၀ ၆ တန္႔ဘာ၀က်ေရာက္ျခင္း၊ မရဏေခၚ ေသဆံုးျခင္းသဘာ၀ ၈ တန္႔ဘာ၀က်ေရာက္ျခင္း၊ ဗ်ယေခၚ ပ်က္စီးျခင္းဘာ၀ ၁၂ တန္႔ဘာ၀က်ေရာက္ပါက မည္သို႔ ဆံုးျဖတ္မည္နည္းဟု ေမးျမန္းပါမည္။

မိန္ရာသီရပ္ တနဂၤေႏြ ၆ တန္႔က်က ရန္စြယ္ေငါေငါ ၿပိဳင္ဆိုင္စိတ္ျပင္းစြာ မိမိဥာဏ္ကို အသံုးခ်ပါလိမ့္မည္။ မေကာင္းေသာ အတန္႔သေဘာအရ မိမိဥာဏ္ရည္ကို မိမိျပန္ဖ်က္စီးပါမည္။ မိန္ရာသီရပ္ တနဂၤေႏြ ၈ တန္႔က်က က်မ္းမာေရးထိခိုက္ကာ အေတြးစမ်ား ပ်က္စီးတိမ္ေကာမည္။ အသက္ဓာတ္ တနဂၤေႏြ မရဏဘာ၀က်သျဖင့္ အသက္တိုလိမ့္မည္။ မိန္ရာသီရပ္ တနဂၤေႏြ ၁၂ တန္႔က်ပါက ဥာဏ္ထက္သေလာက္ ပူေလာင္သံသယမ်ားတတ္ကာ ဗ်ာယပ်က္စီးျခင္းၾကံဳပါလိမ့္မည္။

တဖန္ မိန္ရာသီရပ္ တနဂၤေႏြသည္ လဂ္ အရ ၁၁ တန္႔သခင္ျဖစ္ပါက ရလိုမႈ လာဘ္လာဘ အလို႔ငွာ ပညာကိုအသံုးခ်ျခင္း၊ ၆ တန္႔ ႏိုင္ထက္စီးနင္း ႏွိပ္စက္လိုျခင္းေၾကာင့္ ပညာကို အသံုးခ်ျခင္းစသည့္ ကြဲျပားသည့္ ပရိယာယ္မ်ားျဖစ္ေပၚ ပါလိမ့္မည္။

ဤ အခ်က္မ်ားအရ ရာသီဖြားထက္ လဂ္တည္ရာသည္ မည္မွ် အေရးၾကီးေၾကာင္း ရိပ္စားမိပါသည္။ ရက္အတူတူ ေမြးဖြားသူ ႏွစ္ေယာက္သည္ အနည္းဆံုး အခ်ိန္ ၂ နာရီေက်ာ္မ် ကြာျခားေမြးဖြားလ်င္ လဂ္ ကြဲျပားသြားပါမည္။ ရက္ကြာျခားေမြးလ်င္ မိန္ရာသီ တနဂၤေႏြရပ္ရာျခင္းအတူတူ ၁ ဒီဂရီမွ် ကြာျခားသြားပါသည္။ ထိုသို႔ဆိုလ်င္ ရာသီဖြားတစ္ဦး ကမၻာေက်ာ္ျခင္းႏွင့္ ရာသီတူတစ္ဦး ခ်ိဳ႕တဲ့ရျခင္းတို႔၏ သဘာ၀ကို နားလည္ႏိုင္မည္ထင္ပါသည္။

အျခားၿဂိဳဟ္မ်ားကိုပါ အေသးစိတ္ေ၀ဖန္ေပးလိုေသာ္လည္း ကြၽန္ေတာ့္မွာ ေက်ာင္းတစ္ဖက္ႏွင့္ မအားလပ္ပါသျဖင့္ မိမိတို႔ဖာသာ ေတြးေတာဆင္ျခင္ၾကႏိုင္ရန္ အေျဖမ်ားကို ေဖၚျပလိုက္ပါသည္။ ေတြးေတာပံုကို ခ်ေရးရသည္မွာ ပင္ပမ္းလွပါသည္။ လက္တဖ်စ္အတြင္းမွ စိတ္ျဖစ္ပ်က္ ကုေဋတစ္သိန္းမွ စိတ္တစ္ခုျပန္ေဖၚျပဖို႔မလြယ္ပါ။ ေတြးေတာဆင္ျခင္ပါက ခဏသာၾကာပါလိမ့္မည္။ ပရိယာယ္မ်ားကိုမူ တင္ၾကိဳ ေစာေၾကာထားရန္ လိုပါသည္။ ေအာက္ပါအေျဖမ်ားတြင္ ၿဂိဳဟ္ျမင္ျခင္း ၿဂိဳဟ္ပူးျခင္းမ်ား ထည့္သြင္းေဖၚျပမထားပါ။ အက်ဥ္းမွ် ေ၀ဖန္ျခင္းသာျဖစ္ပါသည္။

---၀---

ဆရာႏ်ဴမာန္၏ အၾကံေပးခ်က္အရ ၿဂိဳဟ္အသီးသီးအတြက္ ေ၀ဖန္မႈကို ဤပိုစ့္တြင္ပင္ ထည့္သြင္း ေ၀ဖန္သြားပါဦးမည္။

တနလၤာ- (ေရရာသီ) ၿဗိစၦာရာသီတြင္တည္သည္။ ၂ တန္႔ဘာ၀၏ သခင္ျဖစ္ၿပီး၊ ၆ တန္႔ ဘာ၀တြင္ တည္သည္။

ဇာတာရွင္၏ ေအးခ်မ္းမႈ၊ စိတ္ခံစားမႈတို႔ကို ေဖၚျပေသာ တနလၤာသည္ (ရာသီအိမ္ရွင္မွ မိတ္ျပဳရာ) ၿဗိစၦာရာသီတြင္ တည္သျဖင့္ ေအးခ်မ္းေသာ ၿငိမ္းေအးေသာ စိတ္ခံစားမႈကို ျဖစ္ေစသည္။ တဖန္ ေရရာသီတြင္တည္သျဖင့္ ေပါ့ပါးလြတ္လပ္ေသာ စိတ္သေဘာထားကိုလည္း ေမြးျမဴေစႏိုင္ေလသည္။ စုေဆာင္းမႈ ပိုင္ဆိုင္မႈဆိုင္မႈဆိုင္ရာ ၂ တန္႔ဘာ၀၏ သခင္သည္ ရန္အတန္႔ ၆ တန္႔တြင္တည္သျဖင့္ ဥစၥာပစၥည္းမ်ားစြာ စုေဆာင္းပိုင္ဆိုင္မည့္သူမဟုတ္။ ေအးခ်မ္းေသာ စိတ္သဘာ၀အရ မက္ေမာတြယ္တာလိမ့္မည္မဟုတ္ေပ။

တနဂၤေႏြၿဂိဳဟ္ကို ဆံုးျဖတ္ခဲ့သည့္အတိုင္း တည္ရာရာသီႏွင့္ သင့္တင့္မႈကို ဦးစြာစစ္ေဆးမည္ျဖစ္သည္။ တနလၤာသည္ (ရာသီစက္တြင္) ၿဗိစၦာရာသီတြင္တည္သည္။ (ရာသီစက္ကို ၾကည့္မွသာ တည္ရာ ရာသီကို သိႏိုင္သည္။ တခါတရံ ဘာ၀စက္ကို ၾကည့္ကာ ဆင္တူယိုးမွား ရာသီအမွတ္မ်ားတတ္သည္။ ဘာ၀စက္သည္ လဂ္မွ ေရတြက္ယံုသက္သက္သာ ျဖစ္သည္။)

ၿဗိစၦာရာသီ အိမ္ရွင္ အဂၤါသည္ တနလၤာကို မိတ္ျပဳသျဖင့္ အိမ္ရွင္မွ ၾကိဳဆိုျခင္းခံရသည္။ တနလၤာအတြက္ ေကာင္းက်ိဳးပိုေစသည္။ ၿဗိစၦာရာသီသည္ ေရဓာတ္စိုးမိုးရာ ရာသီလည္းျဖစ္ရာ တနလၤာ၏ အေအးသဘာ၀ႏွင့္ ကိုက္ညီသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေအးခ်မ္းေသာ စိတ္သေဘာကို ျဖစ္ေပၚေစမည္ျဖစ္သည္။

မွတ္ခ်က္။ ။ ဤတြင္ အလြန္အေရးပါေသာ အခ်က္တစ္ခုကို ေထာက္ရႈႏိုင္သည္။ တနလၤာသည္ ၿပိႆတြင္ ဥစ္မူကာ ေတာက္ပသည္။ တနည္းအားျဖင့္ တန္ေဆာင္မုန္းလ လျပည့္၀န္းသည္ အေတာက္ပဆံုးျဖစ္ေသာေၾကာင့္ပင္။ (အဘယ္ေၾကာင့္ တန္ေဆာင္မုန္းလဟူမူ ၿပိႆရာသီ ၂ လာ ရပ္ပါက လျပည့္ရန္ တနဂၤေႏြသည္ ၿဗိစၦာတြင္ရွိရမည္။ တနဂၤေႏြမိႆတည္စဥ္ကို တန္ခူးဟုေရတြက္လွ်င္ ၿဗိစၦာသည္ တန္ေဆာင္မုန္းလက်ေသာေၾကာင့္ပင္။) မည္သည့္ပညာရပ္သင္ၾကားမႈမဆို တင္ၾကိဳသိသင့္သည္ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ား၊ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားမွ ဆင့္ပြားထားေသာ သီအိုရီမ်ား၊ သီအိုရီမ်ားမွ အသံုးခ်ထားေသာ ေကာ္ေလာ္ရာရီ အသံုးခ်မႈမ်ား စသည္ျဖင့္ ရွိတတ္ၾကသည္။ ဥစ္မူျခင္းသည္ ေတာက္ပျခင္း သေဘာရွိသည္ဟု သီအိုရီရွိရာ၊ ဥစ္မွ ဆန္႔က်င္ဘက္ တည္ျခင္းသည္ နိစ္မူသည္ မေတာက္ပဟု သီအိုရီကို မွီကာ ေကာက္ခ်က္ဆြဲၾကသည္။ ထိုသို႔ဆိုလွ်င္ ၿဗိစၦာတြင္ ၂ လာ နိစ္မူေလသည္။ နိစ္တိုင္းတူညီၾကပါသေလာဟု ဆန္းစစ္ဖြယ္ရွိသည္။ ၂ လာ နိစ္မူျခင္း (တနည္းအားျဖင့္ ၿဗိစၦာရာသီရပ္ျခင္း) သည္ အိမ္ရွင္အဂၤါမွ မိတ္ျပဳသည္။ ၁ ေႏြသည္ မိႆတြင္ ဥစ္မူသျဖင့္ တူရာသီတြင္ နိစ္မူသည္ မေတာက္ပ။ ၁ ေႏြ တူရာသီတည္ျခင္းသည္ တူရာသီသခင္ ေသာၾကာက ရန္ျပဳျခင္းခံရသည္။ ၁ ေႏြကလည္း ေသာၾကာကို ရန္ျပဳကာ ျပန္လွန္ရန္ျဖစ္သည္။ ထို ႏွစ္ခ်က္ကို ေထာက္ဆကာ ဥစ္/နိစ္ ဟူ၍ တရားေသမွတ္ ေကာင္းဆိုးခြဲျခင္းသည္လည္း နည္းမွန္မဟုတ္ေတာ့ေပ။

ၿဗိစၦာတြင္ ၂ လာ တည္ျခင္းသည္ ၿပီးျပည့္စံုေအာင္ ေကာင္းမြန္ပါ၏ေလာဟုလည္း ဆန္းစစ္ဖြယ္ျဖစ္လာသည္။ အိမ္ရွင္က မိတ္ျပဳေသာ္လည္း မိမိက အိမ္ရွင္ကိုမူ မိတ္ရန္မမူဘဲတည္၏။ တျခမ္းသာေကာင္းေလသည္။ အျခားတစ္ျခမ္းတြင္ မည္သည့္အက်ိဳးဆက္မ်ားရွိသနည္း။

ၿဗိစၦာရာသီသည္ မူလမိႆမွ ၆ တန္႔က်ရာ ရာသီျဖစ္သည့္ျပင္ ကာလပုရိသေခၚ ရာသီစက္၀န္းမွ လိင္အဂၤါက်ရာ ကာမေဖါက္ျပန္မႈႏွင့္ဆိုင္ေသာ ရာသီျဖစ္သည္။ ရာသီရုပ္ကိုပင္ အဆိပ္ျပင္းေသာ ကင္းၿမီးေကာက္တစ္ေကာင္ကို ထားရွိသတ္မွတ္သည္။ ၿဗိစၦာကိုပင္ ပိုးေလာက္ရာသီဟုေခၚကာ ပိုးမႊားအနာတရမ်ားႏွင့္ ဆက္စပ္ယူဆကာ ေဆး၀ါး/ဆရာ၀န္မ်ားႏွင့္ ဆက္စပ္ၾကေသးသည္။ ၿဗိစၦာရာသီသည္ သားသမီး ၅ တန္႔က်ကာ ၈ဟု၉ကိတ္ အားရွိစြာျမင္ကာ စေနကဲ့သို႔ေသာ မလြန္ဆန္ႏိုင္မႈမ်ား၀င္စြက္သူတို႔တြင္ ပရိသေႏၶတားေဆးအသံုးျပဳႏိုင္ရျခင္း၊ ကိုယ္၀န္ဖ်က္တတ္ဖူးျခင္းဟူေသာ အဆိုးအေျခအေနမ်ား ဆန္းစစ္ဖူးပါသည္။ ဆိုလိုရင္းမွာ ၿဗိစၦာသည္ တနလၤာမတည္သင့္ေသာ ရာသီတစ္ခုလည္းျဖစ္ေနသည္ဟု ဆိုလိုလိုရင္း ျဖစ္ပါသည္။ အျခားအေၾကာင္းတစ္ခု ဆက္စပ္ျပပါဦးမည္။

တနလၤာႏွင့္အဂၤါ ဆက္စပ္မႈကို စႏၵမဂၤလယုဂ္ေခၚ၍ မိန္းကေလးမ်ားအတြက္ ေဖါက္ျပန္ေစတတ္ေသာ ယုဂ္အျဖစ္ အထင္အရွား အသိအမွတ္ျပဳထားပါသည္။ ေယာက်ာ္းေလးမ်ားအတြက္မူ ေအာင္ျမင္ျခင္းရေစတတ္ေၾကာင္းလည္း ေဖၚျပပါရွိတတ္သည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ ထိုဆက္စပ္မႈကို သတ္မွတ္သနည္းမူ မိန္းကေလးမ်ား၏ ကာမဆႏၵခ်စ္စိတ္ကို ရွက္ရြံ႕ျခင္းက တားဆီးထားရာ ကမဆႏၵခ်စ္ခင္ရင္းႏွီးလိုစိတ္ ၂ လာသည္ ရဲတင္းပြင့္လင္းျခင္း ၃ ဂၤါႏွင့္ ဆက္စပ္ျခင္းေၾကာင့္ မိန္းကေလးမ်ားအတြက္ မထိန္းသိမ္းႏိုင္ျဖစ္ရသည္ဟု ဆရာဦးျမၾကီးဆက္စပ္ျပဖူးပါသည္။ ယခုဇာတာရွင္မွာ က်ားမ မသိရေပ။ က်ားပင္ျဖစ္ေစေတာ့ မိတ္ျပဳခံရေသာ စိတ္ခံစားမႈသည္ ေကာင္းက်ိဳးျပဌာန္းႏိုင္ေသာ္လည္း သတၱိဗ်တၱိသဘာ၀ အဂၤါအတြက္ ေကာင္းမြန္ေသာ အေျခအေနမဟုတ္ေပ။ တနည္းအားျဖင့္ အမ်ားအျမင္တြင္ သတၱိေကာင္းသူတစ္ေယာက္ဟု (အဂၤါကို မစစ္ေဆးေသးဘဲ တင္ၾကိဳ) ေကာက္ခ်က္ဆြဲႏိုင္သည္။

ယခုစစ္ေဆးေနေသာ တနလၤာသည္ ထိုသို႔ သတၱိေကာင္းမြန္မႈကို ေခ်ဖ်က္ကာ ေရရာသီတည္သျဖင့္ ႏူးညံ့လြန္းေသာ ခံစားလြယ္ေသာ စိတ္ထားကို ျပဆိုေနေတာ့သည္။ (သို႔ေသာ္ တနလၤာမွာ မထိခိုက္သျဖင့္ ခံစာလြယ္ျခင္း ႏူးညံ့ျခင္းသည္ သူ႔ကို ဒုကၡေပးမည့္ စိတ္သေဘာထားမ်ိဳးအထိ ဆြဲယူသြားမည္မဟုတ္ေပ။)

တနလၤာသည္ ၂ တန္႔ဘာ၀၏ သခင္ဟု ပံုတြင္ ျပထားသည္။ ၂ တန္႔ဘာ၀ကို ကုဋမၺဘာ၀ ဥစၥာစည္းစိမ္ဟု မူရင္းအဓိပၸါယ္ရွိသည္။ အာသ ဘာ၀ဟုလည္းေခၚသည္ ဇာတာရွင္ တန္ဖိုးထား အာသီသရွိရာကို ညႊန္းသည္။ တနလၤာသည္ အထက္ပါ အဓိပၸါယ္ႏွစ္မ်ိဳးကို အရိပ္အားျဖင့္ ပိုင္ဆိုးထားသည္။ (အရိပ္ဟူသည္မွာ အတြင္းသေဘာ ပိုင္ဆိုင္မႈသာျဖစ္၍ ရပ္တည္ျခင္းေလာက္ အားမေကာင္းေၾကာင္း တနဂၤေႏြတြင္ ရွင္းလင္းၿပီးျဖစ္သည္။)

တနလၤာသည္ ၆ တန္႔ဘာ၀တြင္ ရပ္သည္။ ၆ တန္႔ဘာ၀ကို အာရီ ရန္ဘာ၀ဟုေခၚသည္။ ရန္ဖက္ ယွဥ္ၿပိဳင္ျခင္း၊ လက္နက္ကိုင္စြဲျခင္းအနက္သေဘာတို႔ရွိသည္။

၆ တန္႔သည္ရန္ ၈ တန္႔သည္ ေသဆံုး ခ်ဳပ္ေပ်ာက္ျခင္း၊ ၁၂ တန္႔သည္ ပ်က္စီးျခင္းစသည္ျဖင့္ အတန္႔ဆိုးမ်ားအျဖစ္ နာမည္ေက်ာ္ရာ ရပ္တည္မႈအရ တနလၤာ၏ မူလ ပိုင္ဆိုင္မႈအတန္႔ သဘာ၀မ်ား ပ်က္စီးေတာ့မည္ျဖစ္သည္။ ဇာတာရွင္တန္ဖိုးထားရာ အရာမ်ား ဥစၥာစုေဆာင္းမႈမ်ား အတိုက္အခိုက္ရန္ျပဳျခင္းခံရမည္ျဖစ္သည္။ အတိုက္အခံျပဳရာတြင္လည္း ပင္မ ဇာတ္ေဆာင္မွာ တနလၤာၿဂိဳဟ္က ျပေနရာ အျခားေသာ ရန္သူမ်ားက ဖ်က္စီးမည္မဟုတ္ ဇာတာရွင္၏ ေအးခ်မ္းေသာ စိတ္ေနသဘာ၀ေၾကာင့္သာျဖစ္သည္။

ဤတြင္ အေျဖတစ္ခုရေသာ္လည္း ထပ္မံ ဆက္စပ္ျပပါဦးမည္။

၆တန္႔တြင္ ၂ လာရပ္ျခင္းသည္ မေကာင္းေသာ အတန္႔ဆိုးတြင္ ေသာမလာရပ္ျခင္းျဖစ္သျခင့္ ယွဥ္ၿပိဳင္တိုက္ခိုက္ျခင္း အနက္ရွိေသာ ၆ တန္႔သည္ ေအးခ်မ္းေသာ စိတ္သဘာ၀၏ ညွိမ္းသတ္မႈျဖင့္ ေအးခ်မ္းရသြားေစသည္။ တစ္ဖက္တည္း ၾကည့္မရသျဖင့္ ၆ တန္႔ကို ကူေသာ ၂ လာ ဘက္ကလည္း စဥ္းစားရမည္။ အတန္႔ဆိုးတြင္ ရပ္ေသာ ၂ လာသည္ နာက်င္မႈျဖစ္မည္သာတည္း။

ေအးခ်မ္းေသာ စိတ္သဘာ၀ကို ရန္ျပဳျခင္း စိန္ေခၚျခင္းခံရမည္။ ၆ တန္႔ပင္ကိုသဘာ၀ စစ္မက္ လက္နက္ ရန္ဘက္ေၾကာင့္ ရတက္မေအးရျခင္းကိုလည္း ျပဆိုသည္။ (ဇာတာရွင္သည္ မိမိအစပ်ိဳးေသာ အႏုျမဴလက္နက္ကိုပင္ မိမိက ျပန္တားျမစ္ရေလာက္ေအာင္ ရုန္းကန္ရသည္ျဖစ္ရာ စစ္မက္အတြက္ ရတက္မေအးရျခင္းကို ဆင္ျခင္ႏိုင္ပါမည္။)

လူတစ္ေယာက္ ဥစၥာရွင္ျဖစ္မျဖစ္ကို ၂ တန္႔အရ ၾကည့္ရရာ ဤဇာတာရွင္ ပိုင္ဆိုင္မႈမွာ ေရႊလည္း မဟုတ္ ေငြလည္းမဟုတ္ စာနာျခင္း ေအးခ်မ္းျခင္းအနက္ရွိေသာ တနလၤာသာျဖစ္သည္။ ၄င္း တနလၤာသည္ပင္ ၆ တန္႔တည္ရာ ဤပုဂၢိဳဟ္သည္ ဥစၥာရႏိုင္ေသာ အစြမ္းမည္မွ် ရွိေစကာမူ (သူ႔တြင္ အစြမ္းအစရွိေၾကာင္း တနဂၤေႏြ ရပ္တည္မႈတြင္ အေျဖရခဲ့ၿပီး) အမ်ားက သတ္မွတ္ေသာ ေရႊေငြဥစၥာ မ်ားစြာမရွိႏိုင္ေပ။

ထပ္ဆင့္ စစ္ေဆးေ၀ဖန္ ဦးမည္ဆိုပါက ဗဟိတၱကို ဖယ္ကာ အဇၥ်တၱကို ရႈပါက ၂ တန္႔သည္ အာသီသ ျမတ္ႏိုးရာကိုညႊန္းရာ အဆင့္လြန္ပညာမ်ားကိုလည္း အနက္ရွိသည္။ (MOTAA သင္ခန္းစာမ်ားတြင္ ေလ့လာႏိုင္ပါသည္။) ထို အဆင့္လြန္ပညာသည္ ရာသီအိမ္ရွင္မွ မိတ္ျပဳရာ ရာသီတြင္ တည္သည္။ တည္ရာရာသီသည္ တစ္ဇြတ္ထိုးတေဇာက္ကမ္း သဘာ၀ႏွင့္ (မိႆမွ ၈ တန္႔က်ရာ) လွ်ိဳ႕၀ွက္ျခင္း/လိင္အဂၤါ သဘာ၀ စိုးမိုးရာရာသီျဖစ္ေနသည္။ ဤတြင္ ကာမ အမႈျပဳေသာ ေသာၾကာ၏ အေရးမဟုတ္သျဖင့္ လိင္ပိုင္းကို ပယ္ပါက လွ်ိဳ႕၀ွက္ေသာ ပညာကို ျပဆိုႏိုင္ပါသည္။ ၆ တန္႔ဘာ၀ရပ္တည္ျခင္းသည္ ရန္ ဘာ၀ပင္ျဖစ္ေသာ္လည္း မိမိကိုယ္ကို အားကိုးျခင္းကိုလည္း ျပဆိုသည္။ ၄ တန္႔သည္ မိသားစုတြင္းေအးခ်မ္းမႈက ကူညီမႈ၊ ၃ တန္႔သည္ ၀န္းက်င္သားခ်င္းေဆြမ်ိဳးမွ ေထာက္ပံ့မႈ၊ ၈ တန္႔သည္ ဆက္ခံအေမြရမႈ၊ ၁၁ တန္႔သည္ လူခ်စ္လူခင္လာဘ္လာဘေပါမႈ၊ ၁၂ တန္႔သည္ ပံုမွန္မဟုတ္ေသာ ပညာမ်ား၊ မ်က္လွည့္အၾကံေပးေဗဒင္စသည့္လုပ္ငန္းမ်ားမွ ရမႈ စသည္ျဖင့္လည္း ကြဲျပားေသးသည္။ ၆ တန္႔သည္ကား မိမိႏွင့္ အယူမတူသူမ်ားၾကားမွ ေဖါက္ထြက္ ေ၀ဖန္ျခင္း ဆန္တက္ထိုးေဖါက္ျခင္း အနက္ရွိသျဖင့္ ထိုဇာတာရွင္၏ ပညာသည္ (တနဂၤေႏြသည္ ၃ တန္႔အေသးစိတ္ေလ့လာမႈဟု ဆက္စပ္ျပခဲ့သည္ႏွင့္ယွဥ္ကာ ယခုအျမင္ပါ ေပါင္းစပ္သျဖင့္) မိမိကိုယ္ပိုင္အေတြး ေဖါက္ထြက္မႈျဖင့္ အမ်ားၾကားမွ ထိုးထြက္ေသာ အသိအဆင့္ျမင့္ပညာကို ရရွိသူဟု ဆက္စပ္ႏိုင္ပါေသးသည္။ ထိုပုဂၢိဳဟ္ကပင္ ၆ တန္႔ရပ္ျခင္းေၾကာင့္ ထိုအသိပညာတို႔ကို ျမတ္ႏိုးတြယ္တာျခင္း ေလာဘတပ္မက္ျခင္း မရွိပါဟု ဆိုပါလွ်င္ လြန္စြာ ထူးဆန္းသြားပါသည္။

မည္မွ် ဆန္းျပားသည့္ ဘ၀အေျခအေနမ်ားပါနည္း။ ထိုအေျခအေနမ်ားကိုပင္ အံတုယွဥ္ၿပိဳင္အံ့ေသာ နကၡတ္ေဗဒင္သည္ မည္မွ် ပရိယာယ္ၾကြယ္၀လွပါသနည္း။ ေတြးေတာမကုန္ ေလ့လာမကုန္ေသာ ပညာပင္ျဖစ္ပါသည္။ နကၡတ္ေဗဒင္သမားတစ္ေယာက္၏ ဇာတာတစ္ေစာင္ က်က္စားမႈနယ္ပင္သည္ ထိုေဖၚျပထားသည္မက က်ယ္ျပန္႔ေသးပါသည္။

အျခားၿဂိဳဟ္မ်ားကိုပါ ေ၀ဖန္ေပးပါဦးမည္။

အဂၤါ- (ေျမရာသီ) မကာရရာသီတြင္တည္သည္။ ၁၁ တန္႔ဘာ၀၏ သခင္ျဖစ္ၿပီး၊ ၈ တန္႔ဘာ၀တြင္ တည္သည္။

လက္ေတြ႔အေကာင္အထည္ေဖၚမႈ၊ သတၱိ၊ စြန္႔စားမႈဆိုင္ရာ အဂၤါသည္ (ရာသီအိမ္ရွင္မွ ရန္ျပဳရာ) မကာရတြင္တည္သျဖင့္ အျပင္ပမ္းအားျဖင့္ စြန္႔စားလြန္းသူ သတၱိေကာင္းသူတစ္ေယာက္ မဟုတ္ေပ။ အဂၤါသည္ လာဘ္လာဘဆိုင္ရာ ၁၁ တန္႔ အိမ္ရွင္ျဖစ္ကာ အေျပာင္းအလဲႏွင့္လွ်ိဳ႕၀ွက္ခ်က္ဆိုင္ရာ မရဏ ၈ တန္႔ဘာ၀တြင္ တည္သျဖင့္ လွ်ိဳ႕၀ွက္စြာ စြန္႔စားရမႈမ်ား၊ ဘ၀ရပ္တည္မႈအတြက္ အေျပာင္းအလဲဖန္တီးရမႈမ်ားကို ေဖၚျပေနသည္။ သို႔တေစ ေျမရာသီတြင္တည္သျဖင့္ ခိုင္ၾကည္ေသာ အေျပာင္းအလဲရပ္တည္မႈမ်ား အဆံုးတြင္ ရယူႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။

ဗုဒၶဟူး- (ေရရာသီ) မိန္ရာသီတြင္တည္သည္။ ၄ တန္႔ဘာ၀၏ သခင္ျဖစ္ၿပီး၊ ၁၀ တန္႔ဘာ၀တြင္ တည္သည္။

အသိဥာဏ္အေတြးအေခၚ အတြက္အခ်က္ကို ေဖၚျပေသာ ဗုဒၶဟူးသည္ (ရာသီအိမ္ရွင္မွ ရန္ျပဳရာ) မိန္ရာသီတြင္ရပ္တည္ေသာေၾကာင့္ ပံုမွန္မဟုတ္ေသာ ေတြးနည္းေခၚနည္းမ်ား ပိုင္ဆိုင္မည္။ ေရရာသီတြင္တည္သျဖင့္ ေျပာင္းလဲလွည့္ယူေတြးေခၚႏိုင္ေသာ ပညာစြမ္းကိုလည္း ျပဆိုသည္။ အတြင္းစိတ္သ႑န္ကို ညႊန္းဆိုေသာ ၄ တန္႔ သခင္ျဖစ္သည့္အျပင္ အမ်ားသို႔ထုတ္ေဖၚျပႏိုင္ေသာ သဘာ၀ရွိသည့္ ၁၀ တန္႔အလုပ္ဘာ၀သို႔ ကိန္းမွကိန္းခ်င္းတည္သျဖင့္ ပညာစြမ္းအား ထြန္းေတာက္မည့္သူ အမ်ားက ေလးစားရသူျဖစ္မည္။

ၾကာသာပေတး- (ေလရာသီ) ကုမ္ရာသီတြင္တည္သည္။ ၇ တန္႔ဘာ၀၏ သခင္ျဖစ္ၿပီး၊ ၉ တန္႔ဘာ၀တြင္ တည္သည္။

အက်င့္စာရိတၱႏွင့္ ဂုဏ္သိကၡာဆိုင္ရာ ၾကာသာပေတးသည္ (မိတ္ရန္မျပဳရာ) မိန္ရာသီတြင္တည္သျဖင့္ ဂုဏ္သိကၡာစာရိတၱအနာအဆာမရွိသည့္ အျဖစ္ကို ရရွိမည္ျဖစ္သည္။ အျပန္အလွန္ဆက္ဆံေရးဆိုင္ အိမ္ေထာင္ေရးဆိုင္ရာ ၇ တန္႔ဘာ၀၏ သခင္ျဖစ္ကာ ဂုဏ္က်က္သေရ ၉ တန္႔ဘာ၀တြင္တည္သျဖင့္ ပညာဂုဏ္ၾကီးမားသူအျဖစ္ အမ်ားတကာက လက္ခံၾကမည္။ ၇ တန္႔ဘာ၀သည္ အိမ္ေထာင္ေရးကိုလည္း ညႊန္းဆိုကာ ေလရာသီတြင္တည္သျဖင့္ ေျပာင္းလဲေသာ အိမ္ေထာင္ေရးကိုလည္း(ဆက္ဆံေရး)ကိုလည္း ျပဆိုေလသည္။

ေသာၾကာ- (ေရရာသီ) မိန္ရာသီတြင္တည္သည္။ ၅ တန္႔ဘာ၀သခင္ျဖစ္ၿပီး ၁၀ တန္႔ဘာ၀တြင္ တည္သည္။

ဇနီးအိမ္ေထာင္ေရးကာမစည္းစိမ္ကို ညႊန္းဆိုေသာ ေသာၾကာသည္ (ရာသီအိမ္ရွင္မွ ရန္ျပဳရာ) မိန္ရာသီတြင္တည္သျဖင့္ စည္းစိမ္ဥစၥာ ရုပ္ေရရူပကာ ဟန္ပန္အမူအယာအားျဖင့္ တင့္တယ္လြန္းသူမဟုတ္ေပ။ ပညာေရးသင္ၾကားမႈသားသမီးဆိုင္ရာ ၅ တန္႔ဘာ၀၏ သခင္ျဖစ္ကာ အလုပ္အကိုင္ကမၼဘ၀ ၁၀ တန္႔တြင္တည္သျဖင့္ ပညာသင္ၾကားျခင္းျဖင့္ အသက္ေမြးႏိုင္မည္။ တပည့္တပမ္းလည္း ေပါမ်ားႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္ ေအာင္ျမင္ေသာ ထည္၀ါေသာအသြင္သ႑န္ကိုေတာ့ ပိုင္ဆိုင္မည့္သူတစ္ေယာက္မဟုတ္ေပ။

စေန- (ေရရာသီ) မိန္ရာသီတြင္တည္သည္။ ၉ တန္႔ဘာ၀၏သခင္ျဖစ္ၿပီး၊ ၁၀ တန္႔ဘာ၀တြင္ တည္သည္။

အပင္ပမ္းခံႏိုင္မႈ၊ ဇြဲ၊ က်င့္၀တ္တရားတို႔ကို ေဖၚျပေသာစေနသည္ (ရာသီအိမ္ရွင္မွ မိတ္ရန္မမူဘဲ) မိန္ရာသီတြင္ တည္သျဖင့္ သင့္တင့္ေသာ သေဘာရွိသည္။ ဂုဏ္သိကၡာအေျမာ္အျမင္ကို ေဖၚျပညႊန္းဆိုေသာ ၉ တန္႔ဘာ၀၏ သခင္ျဖစ္ၿပီး၊ အမ်ားအလယ္တင့္တယ္မႈ အလုပ္ဆိုင္ရာ ၁၀ တန္႔တည္သျဖင့္ ၾကီးျမတ္ေသာ အမ်ားရိုေသခံရႏိုင္ေသာ ဇာတာရွင္အျဖစ္ကို ညႊန္ဆိုေနေတာ့သည္။

အခ်ဳပ္အားျဖင့္ဆိုေသာ္ ပညာမွလြဲ၍ တျခားဘာမွ်ထည့္မတြက္ေသာ ဂုဏ္သိကၡာရွိ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးအျဖစ္ျပဆိုလွ်က္ရွိသည္။

---၀---

ထိုဇာတာရွင္ကို http://www.motaa.info/2011/01/blog-post_19.html တြင္ ေဖၚျပပါရွိပါသည္။

ပညာရပ္တို႔၌ ေပ်ာ္ေမြ႔ႏိုင္ၾကပါေစခင္ဗ်ာ။
ကိုပခန္း

ကန္ရာသီ/ ေကာင္းကင္တစ္ခြင္ ျမင္ယွဥ္နကၡတ္ (၁၀)

2011-05-02T02:00:00.001+04:00

ကန္ရာသီ၏ အ၀န္းအ၀ိုင္းေပၚသို႔ တနဂၤေႏြ ေနမင္း ျဖတ္သန္းပံုကိုရာသီတြင္း၀င္စ (ပထမပံု) ႏွင့္ ရာသီမွအထြက္ (ဒုတိယပံု) ျဖင့္ေအာက္ပါအတိုင္းေတြ႔ျမင္ရသည္။

ရာသီဖြား၊ စန္းရပ္ႏွင့္၊ လဂ္သဘာ၀မ်ားကို ယခင္ပိုစ့္ http://astro.technohalo.com/2011/01/blog-post_24.html တြင္ ေဖၚျပခဲ့သည့္အတိုင္းျဖစ္၍ ထပ္မံမေဖၚျပေတာ့ပါ။

ကြၽန္ေတာ္ေရးသားထားေသာ ဇတာဖြဲ႔ပရိုဂရမ္အရမူ ေအာက္ပါပံုတြင္ ကန္ရာသီတြင္တည္ေသာ တနဂၤေႏြ (1)၊ စန္း (2)၊ လဂ္ (L) တို႔ကိုနမူနာျပထားပါသည္။ (ပရိုဂရမ္ကို ဘေလာ့မ်က္ႏွာစာတြင္ ညႊန္းဆိုထားပါသည္။)

ရာသီပိုင္ဆိုင္မႈမွာ မေျပာင္းလဲေပ။

အတန္႔ေရတြက္မႈမွာမူ ကန္လဂ္ကို မူတည္ေရတြက္မည္ျဖစ္သျဖင့္ ေအာက္ပါအတိုင္း ေျပာင္းလဲျဖစ္တည္သြားမည္ျဖစ္သည္။

ပရိယာယ္မ်ားကိုလည္း ယခင္ပိုစ့္ http://astro.technohalo.com/2011/01/blog-post_24.html တြင္ ဖတ္ရႈႏိုင္ပါသည္။

ကန္လဂ္အေဟာ

* ကန္လဂ္

ဉာဏ္ရည္ေကာင္းမြန္ျခင္း ဗဟုသုတစံုလင္ျခင္းေၾကာင့္ မယံုသကၤာစိတ္မ်ားသူေတြလည္း ျဖစ္ၾကပါတယ္ ဥပေဒလိုက္နာသူ စည္းကမ္းေသ၀ပ္သူေတြလည္းျဖစ္ၾကပါတယ္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးကို ျမတ္ႏိုးသူမ်ားလည္းျဖစ္ၾကပါတယ္ သီလျဖဴသေလာက္ အေပ်ာ္အပါးကိုလည္းမက္တတ္ပါတယ္

မွတ္ခ်က္။ ။

၁ တန္႔ဘာ၀သည္ ဗုဒၶဟူးပိုင္ ကန္ရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ သိမွတ္ခံစားႏိုင္စြမ္း ထက္ျမက္သူစရိုက္ကုိ ေဖၚေဆာင္ႏိုင္သည္။ ဗီဇစြမ္းျဖင့္ ျဖတ္ထိုးဥာဏ္ေကာင္းမြန္မည္။ ၾကင္နာစာႏိုင္ႏိုင္ေသာ အေအးသဘာ၀ကိုလည္း ေတြ႔ျမင္ရမည္ျဖစ္သည္။ အေပ်ာ္အပါးခံစားမႈအားျဖင့္ အမ်ိဳးသမီးငယ္တစ္ေယာက္သဖြယ္ ၾကင္နာလြယ္ေသာ ႏွလံုးသားကို စိတ္အခံအားျဖင့္ ပိုင္ဆိုင္မည္ျဖစ္သည္။ ဗုဒၶဟူးသည္ပင္ ဒြိဟသဘာ၀ ဆန္႔က်င္ဘက္အျမင္ရွင္သန္သူျဖစ္ေသာေၾကာင့္ သံသယမ်ားသူ သကၤာမကင္းျဖစ္ရသူမ်ားအျဖစ္လည္း ေတြ႔ျမင္ရႏိုင္သည္။

၂ တန္႔ဘာ၀သည္ ေသာၾကာပိုင္ တူရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္စုေဆာင္းမႈဥစၥာမ်ားျပားတတ္သည္။ လွပဆန္းၾကယ္ေသာ ပစၥည္းဥစၥာ အ၀တ္အစားေရႊေငြ ေပါမ်ားတတ္သည္။ အဆင့္ျမင့္ပညာမ်ားကို လြယ္လင့္တကူ တရားေသာနည္းျဖင့္ သင္ယူတတ္ေျမာက္လိမ့္မည္။ ပိုင္ဆိုင္မႈတို႔သည္သမာအာဇီ၀အလုပ္ျဖင့္ ရရွိေစႏိုင္သည္။

၃ တန္႔ဘာ၀သည္ အဂၤါပိုင္ ၿဗိစၦာရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ထက္ျမက္ေသာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္၊ စြန္႔စားစမ္းသပ္မႈမ်ားလည္း ျပဳလုပ္ႏိုင္သူျဖစ္မည္။ ၿဗိစၦာ၏သဘာ၀အရ ဇာတာရွင္၏ပတ္၀န္းက်င္တြင္ ေခါင္းမာသူ၊ ထင္ရာစိုင္းသူမ်ား ရွိေနႏိုင္သည္။ တနည္းအားျဖင့္ မခ်မ္းေျမ့ေသာ ေဆြးမ်ိဳးသားခ်င္းမ်ား၏ မာနတရားကိုလည္း ခံစားသိရွိႏိုင္လိမ့္မည္။ ဇာတာရွင္သည္ ထိုအသိုင္းအ၀န္းမွ ေဖါက္ထြက္ကာ ေအးခ်မ္းလိုေသာ ပန္းတိုင္သို႔ ဦးတည္လိုဟန္ရွိတတ္သည္။

၄ တန္႔ဘာ၀သည္ ၾကာသာပေတးပိုင္ ဓႏုရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္မိသားစု၀န္းက်င္တြင္ မိမိ၏ ပညာဥာဏ္ေၾကာင့္ အမ်ားေလးစားမႈခံရတတ္သည္။ သင္ခန္းစာမ်ား အေတြ႔အၾကံဳမ်ားေၾကာင့္ မိမိပိုင္မိသားစု၏ ေအးခ်မ္းမႈမ်ားရရွိလိမ့္မည္။ အေျမာ္အျမင္ၾကီးေသာ မိခင္ သို႔မဟုတ္ ေစာင့္ေရွာက္သူ၏ ေမတၱာကို ခံစားရတတ္သည္။
၅ တန္႔ဘာ၀သည္ စေနပိုင္ မကာရရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ပညာဥာဏ္အားျဖင့္ ဇြဲၾကီးကာ စြဲၿမဲေသာ အက်င့္စရိုက္ရွိမည္။ ခ်စ္ေမတၱာတြင္ မိမိထက္ ဂုဏ္သိကၡာၾကီးသူ စြဲၿမဲသူ ေလးနက္သူမ်ိဳးၾကံဳရတတ္သည္။ ထိုသို႔မၾကံဳမီတြင္ ဇာတာရွင္သည္ အခ်စ္အတြက္ ထိရွပူေဆြးရတတ္သည္။ မိမိေအာက္လက္ငယ္သား ပညာဆက္ခံသူမ်ားေၾကာင့္လည္း ပူပင္ရတတ္သည္။ သို႔တေစ ကန္လဂ္ပိုင္ရွင္သည္ မိမိလိုက္စားလိုရာပညာေရးႏွင့္ အခ်စ္ေမတၱာေရးရာကိစၥမ်ားကို ဇြဲနဘဲၾကီး အပင္ပမ္းခံေခါင္းမာကာ ေလွ်ာက္လွမ္းေမွ်ာ္လင့္ေနမည္ျဖစ္သည္။
၆ တန္႔ဘာ၀သည္ စေနပိုင္ ကုမ္ရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ေရရွည္တည္ျမဲမႈဘ၀လမ္းအသက္ေမြးမႈအားျဖင့္ ၿပိဳင္ဘက္ ရန္ဘက္မ်ာေပါမ်ားတတ္သည္။ မိမိ၏ရွည္ၾကာစြာ ရပ္တည္ေနရမႈကို မရႈစိမ့္သူ မ်ားျပားတတ္သည္။ ကန္လဂ္တို႔သည္ မိမိရန္ဘက္အၿပိဳင္အဆိုင္မ်ားႏွင့္ပတ္သတ္ေသာ အျဖစ္အပ်က္မ်ားကို ကာလရွည္ၾကာစြာ မွတ္မိခံစားေနတတ္သည္။ လက္တုန္႔ျပန္လိုေသာ စိတ္မ်ားမၾကာခဏမျဖစ္တတ္ေသာ္လည္း ေမ့ေပ်ာက္ႏိုင္ခဲသည္။

၇ တန္႔ဘာ၀သည္ ၾကာသာပေတးပိုင္ မိန္ရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရး အေဖၚအေပါင္းက႑မ်ားတြင္ ပညာသားပါပါ စီမံတတ္မည္။ အေပါင္းအသင္းမ်ားၾကားတြင္ မိမိသည္ အတတ္ပညာစံုသူ လိုင္းစံုသူစသည္ျဖင့္ လႊမ္းမိုးေအာင္ရာႏိုင္သည္။ ကန္လဂ္တို႔၏ အိမ္ေထာင္ဖက္မ်ားသည္ဆင္ျခင္ဥာဏ္ၾကီးသူ နားလည္ေပးႏိုင္စြမ္းၾကီးသူမ်ားျဖစ္တတ္ကာ အိမ္ေထာင္ေရးကံ ေကာင္းတတ္သည္။ မိမိစရိုက္ကို နားလည္ခံစားႏိုင္သူမ်ားႏွင့္ လက္ဆက္ရတတ္သည္။
၈ တန္႔ဘာ၀သည္ အဂၤါပိုင္ မိႆရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ က်န္းမာေရးေသဆံုးမႈ စသည့္ အဆံုးသတ္ကိစၥမ်ားတြင္ စိတ္လိုက္မာန္ပါျပဳမူတတ္သျဖင့္ ရုတ္တရက္မေတာ္တဆ ျဖစ္ပြားတတ္ေသာ သဘာ၀ရွိသည္။ ေသြးႏွင့္ပတ္သတ္ေသာေရာဂါမ်ား ထိခိုက္ရွနာမၾကာခဏျဖစ္မႈမ်ား ၾကံရတတ္သည္။ ငယ္ရြယ္သူမ်ားႏွင့္ မေတာ္တဆ ရင္းႏွီးကြၽမ္း၀င္သြားတတ္သည္။ ဖိုမေရးရာမ်ားတြင္ စိတ္လိုက္မာန္ပါ မျပဳမိရန္ အေရးၾကီးသည္။
၉ တန္႔ဘာ၀သည္ ေသာၾကာပိုင္ ၿပိႆရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ဂုဏ္က်က္သေရပိုင္းတြင္ အလွအပ အဆင္အျပင္မ်ားေၾကာင့္ လူသိမ်ားတတ္သည္။ ကန္လဂ္တို႔တြင္ စကားအေျပာအဆိုေကာင္းမႈ၊ ပင္ကိုယ္စတိုင္ဆြဲေဆာင္မႈတို႔ေၾကာင့္ ေက်ာ္ေဇာတတ္ေသာ သဘာ၀ရွိသည္။ မိမိအစြမ္းအစကိုလည္း ထုတ္ေဖၚျပႏိုင္စြမ္း သရုပ္ျပႏိုင္စြမ္းျမင့္မားသည္။

၁၀ တန္႔ဘာ၀သည္ ဗုဒၶဟူးပိုင္ ေမထုန္ရာသီျဖစ္သျဖင့္အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းအရည္အေသြးသည္ အမ်ားႏွင့္ေပါင္းသင္းဆက္ဆံရမႈ၊ သင္တန္းအသင္းအဖြဲ႔ စီးပြားေရးကိစၥမ်ားႏွင့္ဆက္စပ္တတ္သည္။ အလုပ္အကိုင္အားျဖင့္ လူလတ္တန္းစား အလုပ္အကိုင္မ်ိဳးျဖစ္တတ္ကာ ဆိုရွယ္က်သူ ပြင့္လင္းေဖၚေရြတတ္သူမ်ားအျဖစ္ အမ်ားက ရႈျမင္ႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။

၁၁ တန္႔သည္လည္း တနလၤာပိုင္ ကရကဋ္ရာသီျဖစ္သျဖင့္ စာနာတတ္သူ စြဲလမ္းတတ္သူတို႔၏ ေမတၱာကို ရရွိတတ္သည္။၀င္ေငြလာဘ္လာဘသည္လည္း အမ်ားအျမင္တြင္ သက္သာစြာရရွိသည္ဟု ထင္ခံရေသာ ၀င္ေငြတို႔ျဖစ္တတ္သည္။ အမွန္တကယ္တြင္မူ မိမိက စိတ္ပါ၀င္စားစြာ စိတ္ႏွစ္ရင္းႏွီးထားေသာ အလုပ္အကိုင္လုပ္ငန္းတို႔မွ ထိုက္တန္စြာရရွိလာေသာ ၀င္ေငြလာဘ္လာဘတို႔ျဖစ္မည္။

၁၂ တန္႔သည္ တနဂၤေႏြပိုင္ သိဟ္ရာသီျဖစ္သျဖင့္ ေသာကဗ်ာပါဒမ်ားကို အေျပာင္းအလဲတစ္ခုျဖင့္ ေျပာင္းလဲေျဖေဖ်ာက္တတ္ေသာ သေဘာရွိသည္။ ၁၂ တန္႔ သခင္ တနဂၤေႏြအားေလွ်ာ္စြာ ဖခင္အက်ိဳးေပးညံ့တတ္သည္။ သို႔တည္းမဟုတ္ ဖခင္ႏွင့္ အဆက္အစပ္နည္းတတ္သည္။ ၁၂ သည္ပူေလာင္တတ္ေသာ ဗ်ာယသခင္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ပင္ျဖစ္သည္။

(ေအာက္ပါ ဆန္းစစ္မႈမ်ားသည္ ကန္လဂ္ႏွင့္ မသက္ဆိုင္ပါ၊ ရာသီစက္မွ ကန္ရာသီရပ္ ၿဂိဳဟ္မ်ားႏွင့္သာဆိုင္ပါသည္။ ၄င္းတို႔ကို ဆန္းစစ္ႏိုင္ရန္ ဇာတာမွ ရာသီစက္ကို ကူးယူယွဥ္ထိုးဖို႔ လိုမည္ျဖစ္သည္။)

ကန္ရာသီတြင္ရပ္တည္ေသာ ...

    * ကန္ရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၁ေႏြ၏ဒသာ

သမီးမ်ားေမြးဖြားျခင္း ဘာသာေရးလုပ္ငန္းမ်ားလုပ္ျဖစ္ျခင္း ကမၻာႏွင့္အ၀ွမ္းေက်ာ္ၾကားျခင္း တို႔ျဖစ္ေပၚတတ္မည္

မွတ္ခ်က္။ ။ ကန္ရာသီတြင္ တနဂၤေႏြတည္ျခင္းသည္ မူလအိမ္ရွင္ဗုဒၶဟူးမွ မိတ္ျပဳျခင္းခံရသျဖင့္ တနဂၤေႏြဗုဒၶဟူးေပါင္းရာမွ ျဖစ္တည္ေသာ သူရိယာဗုဒၶေခၚ ဥာဏ္ပညာ ပညာေရးေကာင္းက်ိဳးေပးေသာ အက်ိဳးဆက္ကိုရရွိေစသည္။ ကန္ရာသီသည္ မိန္းမပ်ိဳတစ္ဦးကို ကိုယ္စားျပဳသျဖင့္ ၄င္းရာသီတြင္ ေတာက္ပေသာတနဂၤေႏြတည္သျဖင့္ သမီးမ်ားစြာေမြးဖြားရတတ္သည္ဟု အဓိပၸါယ္ေကာက္ယူသည္ဟု ယူဆမိပါသည္။ သို႔ေသာ္ ထိုသို႔ေျပာႏိုင္ရန္ သားသမီးဆိုင္ရာအတန္႔ႏွင့္ အေထာက္အပံ့ၿဂိဳဟ္မ်ားကိုပါ စစ္ေဆးသင့္ေသးသည္ဟု ယူဆပါသည္။

    * ကန္ရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၂လာ၏ဒသာ

လွပေခ်ာေမာကာ အသက္ရွည္တတ္သည္ အေနအထိုင္မက်စ္လစ္တတ္ေပ သမီးမ်ား၍ သားနည္းတတ္သည္ အေျပာခ်ိဳ၍ ရည္းစားေပါတတ္သည္ အလြန္ဉာဏ္ထက္၍ စည္းစိမ္မ်ားမည္ ျငိမ္သက္ေအးေဆးစြာ ေသဆံုးတတ္သည္
မိခင္အမၾကီးသူတို႔ႏွင့္စကား ကေတာက္ကစျဖစ္ရတတ္သည္ အေျပာအဆိုမ်ားထက္ျမက္ စူးရွေနမည္ စိတ္ႏွခြ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေ၀း၀ါးေနမည္

မွတ္ခ်က္။ ။ တနလၤာသည္ အိမ္ရွင္မွ ရန္ျပဳရာ ဗုဒၶဟူးအိမ္တြင္တည္သျဖင့္ ေအးခ်မ္းႏိုင္စြမ္းနည္းမည္။ စန္းကို လဂ္သဖြယ္ယူဆပါက ၁ တန္႔သည္ ဗုဒၶဟူးပိုင္ ကန္ရာသီျဖစ္သျဖင့္ လွပေခ်ာေမာျခင္း၊ ဒြိဟၿဂိဳဟ္အားေလ်ာ္စြာ အေနအထိုင္မက်စ္လစ္ျခင္း၊ ကန္ရာသီရုပ္သဘာ၀အရ သမီးမ်ားျခင္း၊ ၂ တန္႔သည္ ေသာၾကာပိုင္ တူရာသီျဖစ္သျဖင့္ ဥစၥာမ်ားျခင္း စေသာ အေဟာမ်ားကို ကန္စန္းအျဖစ္ယူဆခဲ့ဟန္ရွိသည္။ လဂ္ကိုသာအဓိကယူဆသင့္သည္ဟု ျမင္ပါသျဖင့္ အထက္ပါ အေဟာမ်ားသည္ အားကိုးေလာက္ေသာ အေဟာမဟုတ္ဟုပင္ယူဆပါသည္။ ယူဆသင့္သည္မွာ တနလၤာႏွင့္ဗုဒၶဟူးေပါင္းယွဥ္မႈေၾကာင့္ျဖစ္ေသာ စီမံႏိုင္စြမ္းၾကီးမႈ၊ စကားေျပာေကာင္းမႈစေသာ အရည္အခ်င္းမ်ားႏွင့္ျပည့္စံုမႈကိုသာ ယူဆသင့္ပါသည္။

    * ကန္ရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၃ဂါ၏ဒသာ

စည္းရံုးေရးေကာင္းမြန္ေနမည္ ဇနီးမယားႏွင့္ ေငြေၾကးမ်ားစြာပိုင္ဆိုင္ရတတ္သည္ ရာထူးၾကီးရတတ္သည္

မွတ္ခ်က္။ ။ အဂၤါမွ အိမ္ရွင္ကို မိတ္ျပဳေသာ္လည္း အိမ္ရွင္မွ မိတ္ရန္မျပဳေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ ရန္ျပဳခံရေသာ ဗုဒၶဟူးအားျဖင့္ မိမိ၏ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရး ဥာဏ္ပညာ တုန္႔ျပန္မႈတို႔တြင္ ေဒါသေၾကာင့္ မွားတတ္သည္။ အဂၤါမွာမူမထိခိုက္သျဖင့္ အဂၤါႏွင့္ဗုဒၶဟူးဆက္ႏြယ္ေသာ ယုဂ္အရ ေဆးပညာဓာတုေဗဒစစ္ေရးပညာမ်ား ဆက္စပ္ေက်ာ္ေဇာႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။

    * ကန္ရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၄ဟူး၏ဒသာ

မသတၱ၀ါမ်ားႏွင့္ေကာင္းက်ိဳးမေပးေပ ဥစၥာေလ်ာ့၍ အေတြးအေခၚညံဖ်င္းေစကာမူ အမ်ားၾကား၌ ထင္ေပၚေနဦးမည္
မွတ္ခ်က္။   ။ ဗုဒၶဟူးသည္မိမိပိုင္ဘာ၀တြင္ ျပန္တည္သျဖင့္ ဇာတာရွင္၏ ဥာဏ္ပညာထက္ျမက္မည္။ မသတၱ၀ါမ်ားႏွင့္ပတ္သတ္ေသာ အေဟာမွာ လက္ခံႏိုင္ဖြယ္မရွိေပ။ ေရွးက်မ္းမ်ားသည္ ေယဘုယ်အားျဖင့္ ေယာက်ာ္းမ်ားဘက္မွ ရႈျမင္မႈကို သံုးသပ္ကာ မိန္းမေကာင္းရမည္ မိန္းမေၾကာင့္စိတ္ခ်မ္းသာမည္ အစရွိသျဖင့္ေဟာေလ့ရွိေသာ္လည္း ေယာက်္ားေကာင္းရမည္ လင္ကံေကာင္းမည္အစရွိသျဖင့္မူ (ကြၽန္ေတာ္ဖတ္မိသေလာက္) မေတြ႔ျမင္ရပါ။ (အိမ္ေထာင္ဦးစီး၏ ဇာတာအရ အိမ္ေထာင္ေရးကို ဆန္းစစ္ေလ့ရွိျခင္းဓေလ့အရ ထိုသို႔ဖြင့္ဆိုဟန္ရွိသည္ဟုလည္း ထင္ျမင္မိပါသည္။) အထက္ပါအေျခအေန၏ ဆိုလိုရင္းမွာ ဗုဒၶဟူးသည္ အျမံဳၿဂိဳဟ္တစ္လံုးျဖစ္ကာ မိမိပိုင္တြင္တည္သျဖင့္ အက်ိဳးအျမတ္ရွိသလို ဗုဒၶဟူး၏သဘာ၀မွာလည္း ပီျပင္သထက္ပီျပင္လာသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရးတြင္ ေယာက်ာ္းပီသလြန္းသူ မိန္းမၿပီသလြန္းသူမ်ားႏွင့္ အဆင္မေျပျဖစ္တတ္မည့္ သေဘာျဖစ္သည္။ ေပ်ာ့ေပ်ာင္းေသာ အေတြးအျမင္ရွိသူ ဆန္းျပားစြာၾကံစည္တတ္သူမ်ိဳးႏွင့္ ၾကံဳဆိုရဟန္ရွိသည္။ ဇာတာရွင္သည္လည္း မၾကာခဏ မူလဆံုျဖတ္ခ်က္မွ ေတြေ၀ကာ အျမင္အမ်ိဳးမ်ိဳးျဖစ္ေပၚတတ္ေသာ သဘာ၀ကို ဖြင့္ဆိုႏိုင္ပါသည္။

    * ကန္ရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၅ေတး၏ဒသာ

ပညာသစ္ ယာဥ္ရထား ၀တ္ထည္၀င္တတ္သည္ အထက္လူၾကီးမ်ားႏွင့္ေျပလည္၍ ေအာက္လက္ႏွင့္ အဆင္မေျပတတ္ပါ

မွတ္ခ်က္။ ။ အိမ္ရွင္မွ မိတ္ရန္မျပဳေသာ္လည္း လာရပ္သူ ၾကာသာပေတးမွ အိမ္ရွင္ကို ရန္ျပဳသည္။ ၾကာသာပေတးသည္ မိတ္ရန္မျပဳသူႏွင့္ၾကံဳရသျဖင့္ ေသာမအိမ္တြင္ရပ္သည့္ အားေလ်ာ္စြာ ကံေကာင္းျခင္းမ်ားၾကံဳရႏိုင္သည္။ ၾကာသာပေတးသည္ ဇာတာတြင္ တနဂၤေႏြတနလၤာမွလြဲလွ်င္ အေရးအပါဆံုးၿဂိဳဟ္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္လည္းျဖစ္သည္။ ရန္ျပဳခံရေသာ ဗုဒၶဟူးအရ မိမိ၏ ဥာဏ္ရည္ၾကည္လင္မႈသည္ ၾကာသာပေတးေခၚ တပည့္သားေျမးဆက္ခံသူတို႔ေၾကာင့္ ထိခိုက္ရသည္။ ဤတြင္ တပည့္သားေျမးဆက္ခံသူဟု ဆိုျခင္းမွာ ေအာက္လက္ငယ္သားအတြက္ စေနဟူေသာ ၿဂိဳဟ္တစ္လံုးလည္းရွိေနျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ တနည္းအားျဖင့္ ဆင္ျခင္ရမည့္အတိုင္းအတာတစ္ခု အသိတစ္ခုေၾကာင့္ ေျခခ်ဳပ္မိေနတတ္ေသာ အေနအထား၊ ေပ်ာ္ခ်င္တိုင္းမေပ်ာ္ရေသာ အေနအထားဟုလည္း ဖြင့္ဆိုႏိုင္ပါသည္။

    * ကန္ရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၆ၾကာ၏ဒသာ

မိဘလက္ငုတ္လက္ရင္းလုပ္ငန္းမ်ားအက်ိဳးမေပးေပ ဇနီးမယားကစြန္႔ခြာသြားတတ္သည္ စိတ္အားထက္သန္မွဳနည္းေနမည္

မွတ္ခ်က္။ ။ အေပ်ာ္အပါးသဘာ၀ ေသာၾကာႏွင့္ ဆက္ဆံေရးသဘာ၀ ဗုဒၶဟူးတို႔ ပလဲပနံသင့္ ျပန္လွန္မိတ္ျပဳေသာ အေျခအေနျဖစ္သည္။ အေပ်ာ္အပါးမ်ားလြန္းေနတတ္ကာ စိတ္စြဲၿမဲမႈအားနည္းေသာ အေျခအေနျဖစ္သည္။ မည္သည့္လုပ္ငန္းၾကီးကိုမွ် စိတ္ဇြဲၾကီးၾကီးလုပ္ေဆာင္လိုစိတ္ရွိမည္မဟုတ္ေပ။ ဇနီးမယားက စြန္႔ခြာမႈမွာ သြယ္၀ိုက္အက်ိဳးဆက္ကိုဆိုလိုျခင္းလည္းျဖစ္ႏိုင္သလို ဇနီးမယားသဘာ၀ေသာၾကာသည္ အျမံဳဗုဒၶဟူးႏွင့္ဆက္စပ္မႈေၾကာင့္ မေျပလည္မႈကိုဆိုလိုဟန္ရွိသည္။ သို႔ေသာ္လည္း အထက္ပါအေျခအေနသည္ အေပ်ာ္အပါး အေယာင္ေဆာင္ကိုသာ ညႊန္းဆိုေနဟန္ရွိသည္။

    * ကန္ရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၀ေန၏ဒသာ

ပညာေရးေကာင္းမြန္၍ ဆရာသမား ရဟန္းသံဃာမ်ားႏွင့္ကၽြမ္း၀င္ေနမည္ ေရေဘးကိုေၾကာက္ရတတ္သည္

မွတ္ခ်က္။ ။ အိမ္ရွင္က စေနကို မိတ္ရန္မျပဳေသာ္လည္း စေနသည္ ဗုဒၶဟူးကို မိတ္ျပဳသည္။ စေနကို ေအာက္ေျခလူတန္းစား၊ သည္းခံမႈ ရဟန္းသံဃာ ဓူတင္ေဆာင္ပုဂၢိဳလ္အစရွိသျဖင့္ဖြင့္ဆိုရာ ၄င္းတို႔မွ ဆက္ႏြယ္ေသာ ဆက္ဆံေရး ဗုဒၶဟူးၿဂိဳဟ္သဘာ၀အရ ရဟန္းသံဃာဘာသာေရးသည္းခံမႈတို႔ႏွင့္ ဆက္ႏြယ္ေနမႈကိုျပဆိုသည္။ စေနႏွင့္ဗုဒၶဟူးတို႔အဆက္အစပ္ယုဂ္အရ စဥ္းလဲေသာ ေတာ္လွန္လိုေသာ ထိတ္လန္႔ရေသာ အေျခအေနမ်ိဳးကို ဖြင့္ဆိုရႏိုင္ေသာ္လည္း ေရေဘးကိုမူ ဆက္စပ္၍မရေပ။

မိတ္ရန္ဇယားကို ျပန္လည္ေဖၚျပေပးလိုက္ပါသည္။

ဂရပ္ဖ္မ်ားက ျပဆိုေသာ ကံၾကမၼာအတက္အက်

2011-03-07T06:38:00.003+03:00

MOTAA စနစ္မွ ကံၾကမၼာအတက္အက်ျပ ဂရပ္ဖ္ႏွင့္ ၀ိေသာတၱရီဒသာ စစ္ေဆးမႈကို အနည္းငယ္ ေဖၚျပလို၍ ေရးျခင္းျဖစ္ပါသည္။
လြန္ခဲ့တဲ့ လအနည္းငယ္က ညီမငယ္တစ္ေယာက္ကို ေဗဒင္ေဟာျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဇာတာဂရပ္ဖ္မ်ားကေတာ့ ေအာက္ပါအတိုင္းျဖစ္ပါတယ္။

မူဇာတာပိုင္း

November 08 1988 10:27 am Myeik

(၁)

(၂) MOTAA နည္းစနစ္အရ ၿဂိဳဟ္အားမ်ား

(၃) MOTAA နည္းစနစ္အရ ဘာ၀အားမ်ား

(၄) MOTAA နည္းစနစ္အရ ဘာ၀သို႔ သက္ေရာက္မႈမ်ား အေသးစိပ္

(၅) ၀ိေသာတၱရီဒသာမွ ကာလမ်ား

(၆) ၀ိေသာတၱရီဒသာဂရပ္ဖ္

မွတ္ခ်က္။ ။ အထက္ပါ ဂရပ္ဖ္သည္ MOTAA သင္တန္းသားမ်ားအတြက္ ပို႔ခ်ထားျခင္းမရွိေသးေသာ ဂရပ္ဖ္ျဖစ္သည္။ ဆရာႏ်ဴမာန္ကို ေမးျမန္းကာ ၾကိဳးစားတည္ေဆာက္ထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။

အေဟာပိုင္း
မူလဇာတာေဟာေျပာမႈကို ခ်န္လွပ္ခဲ့ကာ ဇာတာရွင္ေမးျမန္းေသာ လက္ရွိကာလ၀န္းက်င္ကိုဟာ ေဟာေျပာခဲ့ပါသည္။ (ထိုသို႔ေဟာရာတြင္ပင္ မူလဇာတာအားမ်ား အသံုးျပဳသြားသည္ကို ေတြ႔ရပါမည္။)

-xXx-

အေဟာ (၁) 30.3.2007 မွ 18.5.2009 ၾကားမွာ ပညာနဲ႔ပတ္သတ္တာေတြ အက်ိဳးထူး ေပးမယ့္ကာလျဖစ္သည္။

မွတ္ခ်က္။ ။ အဆိုပါကာလသည္ ၁ တန္႔အိမ္ရွင္ ၄ တန္႔သခင္ ၾကာသာပေတး၏ ဒသာလည္းျဖစ္ကာ၊ ၄င္း၏ အႏၱရလည္းျဖစ္သည္။ ဇာတာရွင္၏ အေရးပါေသာ လဂ္သခင္အားေလ်ာ္စြာ ၾကာသာပေတး၏ မူလသဘာ၀ ပညာေရးသည္လည္း ေရ၀င္စြက္ဖက္လာဟန္ရွိသည္။ ၿဂိဳဟ္အားတြင္လည္း ၾကာသာပေတးသည္ အေႏွာင့္အယွက္မဲ့စြာ အားေကာင္းသည္။ ၅ တန္႔ဘာ၀သည္လည္း အင္အားေကာင္းမြန္သည္။ ဤဇာတာတြင္ မည္သည့္ဘာ၀မွ အႏႈတ္အက်ိဳးမ်ားမလႊမ္းမိုး၊ အႏႈတ္သဘာ၀ကို မေဆာင္ၾကသျဖင့္ ဆိုးရြားလြန္းေသာ အက်ိဳးေပးမရွိႏိုင္ေပ။ ၿဂိဳဟ္အင္အားမ်ားသည္လည္း ၁၀၀ % ၀န္းက်င္အားျဖင့္ သက္ေရာက္သျဖင့္ မွ်တညီညြတ္စြာ အက်ိဳးျပလိုၾကဟန္ရွိသည္။

အေျဖ (၁) ဇာတာရွင္သည္ ၂၀၀၈ ႏွစ္စပိုင္းတြင္ ႏိုင္ငံျခား၌ ေက်ာင္းစတက္ခဲ့ရသည္ဟု သိရသည္။

မွတ္ခ်က္။ ။ အေျဖမ်ားကို လ အနည္းငယ္ၾကာမွ အေၾကာင္းျပန္လာပါသည္။

-xXx-

အေဟာ (၂) 18.5.2009 ကေန 30.11.2011 ၾကားမွာ စိတ္ညစ္ရမယ္။ အထူးသျဖင့္ ရပ္ေ၀းကိစၥအပူျဖစ္မည္။

မွတ္ခ်က္။ ။ ဒသာအိမ္ရွင္သည္ ၾကာသာပေတးပင္ျဖစ္ေသာ္လည္း အႏၱရသည္ စေနျဖစ္သြားသည္။ စေနသည္ ၃ တန္႔သခင္ျဖစ္ကာ ၁၂ တန္႔ရပ္သည္။ ေမြးခ်င္းေမာင္ႏွမ ပတ္၀န္းက်င္ သဟဇအိမ္ရွင္ ဗ်ာယ ပ်က္စီးျခင္း ၁၂ တန္႔ရပ္သျဖင့္ ေမြးခ်င္းႏွင့္ပတ္သတ္ စိတ္ညစ္ရတတ္သကဲ့သို႔ ၁၂ တန္႔သဘာ၀အားေလ်ာ္စြာ ရပ္ေ၀းႏွင့္လည္း ပတ္သတ္ေလသည္။

အေျဖ (၂) ရပ္ေ၀းအိမ္မွ အပူအပမ္မ်ား ဖံုးဆက္လိုက္တိုင္း ၾကားရတတ္ကာ ပူပမ္ေနရေၾကာင္း သိရသည္။

-xXx-

အထက္ပါကာလမွာ ရွည္လွ်ားသျဖင့္ ထပ္မံစိတ္ျဖာေပးခဲ့ပါေသးသည္။

အေဟာ (၃) 18.5.2009 ကေန 12.10.2009 ၾကားမွာ ကာလတိုအားျဖင့္ စိတ္ညစ္စရာၾကံဳမယ္။

မွတ္ခ်က္။ ။ စေနျပတၱႏၱရျဖစ္သည္ အထက္ပါ အေဟာ (၂) အတိုင္းျဖစ္သည္။

အေျဖ (၃) ထိုစဥ္က ရက္အတိအက်မမွတ္မိေသာ္လည္း စိတ္ညစ္ခဲ့ရေၾကာင္း သိရသည္။

-xXx-

အေဟာ (၄) 12.10.2009 ကေန 21.2.2010 ၾကား အလုပ္အကိုင္ အေျပာင္းအလဲ ရွိႏိုင္တယ္။
ေနာက္ၿပီးေတာ့ စိတ္ညစ္စရာေပ်ာ္စရာ စုၿပံဳၾကံဳရတတ္တယ္။

မွတ္ခ်က္။ ။ မိမိအိမ္ရပ္ေသာ ၁၀ တန္႔သခင္၏ ဒသာျဖစ္သည္။ အလုပ္အကိုင္သဘာ၀ႏွင့္ ဗုဒၶဟူး၏ ေရာေထြးသေဘာမ်ား ပါ၀င္ပက္သတ္လာမည္။

အေျဖ (၄) အလုပ္အကိုင္လည္း ရရွိခဲ့ကာ အလုပ္ထဲတြင္ စိတ္ညစ္စရာ ေပ်ာ္စရာမ်ား ေရာေထြးၾကံဳခဲ့ရေၾကာင္းသိရသည္။

-xXx-

အေဟာ (၅) ဒါေပမယ့္ 21.2.2010 ကေန 14.4.2010 ၾကားကေတာ့ ေကာင္းကို မေကာင္းတာ ဂုဏ္သိကၡာပိုင္း က်က္သေရ ဆိုေတာ့ နည္းနည္း မ်က္ႏွာငယ္ရတာေတြ ရွိမယ္။ ေမြးခ်င္းေတြၾကားမွာလည္း
အေျပာင္းအလဲ အေရႊ႔အေျပာင္းၾကံဳႏိုင္တယ္။

မွတ္ခ်က္။ ။ ၉ တန္႔ရပ္ေသာ ကိတ္ၿဂိဳဟ္ အႏၱရျဖစ္သည္။ ရာခိုင္ႏႈန္းအားျဖင့္ နီးကပ္စြာ အက်ိဳးမေပးေသာ္လည္း သက္ေရာက္မႈရွိသည္သာ ျဖစ္သည္။ ဆိုးရြားလြန္းမည္ မဟုတ္ေပ။ ဇာတာရွင္တြင္ ရာဟု ကိတ္တို႔ ဘာ၀မ်ားကို ဖ်က္စီးျခင္း မရွိေၾကာင္း (အထက္ပါ ပံုမ်ားတြင္) ေတြ႔ရသည္။ ၉ တန္႔ရပ္မႈသည္ ၉ တန္႔သဘာ၀ ဂုဏ္သိကၡာ၊တင့္တယ္မႈသာမက ၃ တန္႔ကို ျမင္ေသာေၾကာင့္ ပတ္၀န္းက်င္ အမ်ိဳးအေဆြ ညီကိုေမာင္ႏွမမ်ားလည္း ထိခိုက္မည္ျဖစ္သည္။

အေျဖ (၅) "အဲတုန္းက ေတာ္ေတာ္ ေလးကို အကူအညီ ရာမဲ့ပဲ ေနတဲ့အိမ္နဲ႕လဲ အဆင္မေျပဘူး အဲတုန္းက အိမ္က အစ္မေတြ ျဗဳန္းစားၾကီး ေျပာင္းတာေလ သူတုိ႕ေနတဲ့အိမ္က အိမ္ရွင္နဲ႔က မတည့္လို႕" ဟု ဆိုလာသည္။

-xXx-

အေဟာ (၆) 14.4.2010 ကေန 16.9.2010 ၾကားမွာက် အခ်စ္ေရးျမဴးတယ္ ခ်စ္သူအနားနီးရင္
နီးစပ္သြားႏိုင္တယ္။ ေ၀းေနရင္လည္း အရမ္းရင္းႏွီးစြာ ေျပာဆိုမိတာမ်ိဳးေပါ့ အဆင္ေျပလာမယ့္ ကာလေပါ့ေလ။

မွတ္ခ်က္။ ။ ၁၁ တန္႔သခင္ျဖစ္ကာ ၁၀ တန္႔ရပ္ေသာ ေသာၾကာ၏ ျပတၱႏၱရဒသာျဖစ္သည္။ ေသာၾကာသည္ အခ်စ္ေရးကို ဆိုလိုကာ၊ ၁၁ တန္႔သည္ လက္ခံရရွိေသာ ေမတၱာကိုပါ ဆိုလိုေနသည္။ အမွန္အားျဖင့္ စေန၏ အႏၱရႏွင့္ ၁၁ တန္႔သခင္တို႔အရ သမီးရည္းစားကိစၥမ်ား လြန္ကြၽံမႈမျဖစ္ႏိုင္ေပ။ စေနသည္ ခ်ဳပ္တီးျခင္းကိုျပကာ ၁၁ တန္႔သည္ စည္းကမ္းက်င့္၀တ္အျဖစ္ ကာမကိုတားဆီးၾကသည္။

အေျဖ (၆) "အဲခ်ိန္က ျပတ္မလိုျဖစ္ျပီးမွ ျပန္ျပီး ဆက္မိတဲ့အခ်ိန္ေလ ေနာင္တရလို႕မဆံုးဘူး သူ႕ကိုျဖတ္မယ္လို႕ စဥ္းစားထားတုန္းက ရက္က အတိအက်ပဲ ျပန္ဆက္တဲ့အခ်ိန္နဲ႕" ဟု အေၾကာင္းျပန္လာသည္။

-xXx-

အေဟာ (၇) 2.11.2010 ကေန 18.1.2011 ၾကားက အလုပ္အကိုင္အတြင္းမွာ စိတ္ညစ္စရာ လုပ္ေဖၚကိုင္ဖက္ေတြ ေတြ႔ရတတ္တယ္။

မွတ္ခ်က္။ ။ ျပတၱႏၱရအရွင္ျဖစ္ေသာ တနလၤာသည္ ၈ တန္႔ သခင္ျဖစ္ကာ ၁၀ တန္႔ရပ္သည္။ ၈ တန္႔၏ ဆိုးရြားေသာ သဘာ၀သည္ ၁၀ တန္႔ အလုပ္အကုိင္ေပၚသို႔ ဖိစီးလာသည္။ အလုပ္တြင္းျပႆနာျဖစ္သည္။ တနလၤာသေဘာမွာ ေအးၿငိမ္းမႈ ဆူပူမႈ သဘာ၀ကိုျပ၍ အနည္းငယ္စိတ္ညစ္သည္မွ အပ ထူးျခားမဆိုးႏိုင္ေပ။ အႏၱရဒသာ အရွင္သည္ ျပတၱႏၱရဒသာရွင္ကို ရန္ျပဳသည္။

အေျဖ (၇) "အဲဒါ အစ္ကိုေျပာတဲ့ ေန႕ အ တိအက်မွာပဲ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ တစ္ေယာက္ ထေဖာက္တာ
ခင္တာ ရင္းႏွီးတာ ၾကာလွျပီ အဲဒါ christmas နားနီးလာလုိ႕သူ႕ကို ခါတုိင္းေပးေနက် လက္ေဆာင္ အရက္တစ္ပုလင္းမေပးေတာ့တာေလ ပိုက္ဆံနည္းနည္းေခြ်တာလုိက္တာလဲပါပါတယ္ အိမ္က ဦးေလးနဲ႕ အေဒၚတုိ႕နဲ႕ခင္တာေပါ့ေနာ္ ျပီးေတာ့ ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ သူလဲ တစ္ျခားနယ္ေျမက ဆုိင္ ကိုေျပာင္းမလုိ႕ေလ်ာက္ထားေတာ့ ဒုကၡ ေပးခ်င္တုိင္းေပးေတာ့တာပါပဲ မထင္မွတ္ေလာက္ေအာင္ပါပဲ
ေန႕တုိင္းလုိ စိတ္ပ်က္ရတယ္ အဲ အစ္ကုိေျပာျပတဲ့ ၁လပိုင္း ၁၈ ရက္ေန႕လဲ ေက်ာ္ေရာ
ဒီလူ တစ္ျခားဆုိင္မွာ အလုပ္မရဘူးေလ အဲဒါနဲ႕ မေျပာင္းျဖစ္ေတာ့ဘူး လံုး၀ အခ်ိဳးေျပာင္းသြားတာ မယံုႏုိင္ေလာက္ေအာင္ပါပဲ အရင္တုိင္းျပန္ျဖစ္သြားတာ" ဟုသိရသည္။

-xXx-

အေဟာ (၈) 18.1.2011 ကေန 11.3.2011 ၾကားမွာက်ေတာ့ အလုပ္အကိုင္ အေျပာင္းအလဲျမင္တယ္။ စကားေလးဘာေလးမ်ားရတတ္တယ္။ စကားေလးဘာေလးမ်ားလိုက္ရင္ေတာ့ မေျပာင္းျဖစ္ပါဘူး။ နည္းနည္းကသိကေအာက္ေပါ့ အလုပ္မသြားဘဲေနတာတို႔ ဘာတို႔ေပါ့။

မွတ္ခ်က္။ ။ ၅ တန္႔သခင္ ၃ တန္႔ရပ္ေသာ အဂၤါ၏ ဒသာျဖစ္သည္။ ၃ တန္႔ကျပဆိုေသာ သဟဇ ပတ္၀န္းက်င္ ေမြးခ်င္းသားခ်င္းတြင္ ရန္ခိုက္ေသာ အျဖစ္မ်ိဳးျဖစ္သည္။ ထိုအခ်က္မွ်ႏွင့္ စိတ္ညစ္စရာဟု မဆိုႏိုင္ေပ။ ၅ တန္႔ ၃ တန္႔တို႔သည္ ရန္သေဘာမေဆာင္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ မေကာင္းေသာ သေဘာကို အႏၱရဒသာရွင္ စေနမွ ျပတၱႏၱရဒသာရွင္ အဂၤါကို ရန္ျပဳေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ 0% အားျဖင့္ ရန္ျပဳ၍ ဆိုး၀ါးမႈ မရွိႏိုင္ေပ။

အေျဖ (၈) " အဲဒါလဲ မွန္တာပဲဗ်ာ ထံုးစံတုိင္း အေဒၚက စိတ္ေကာက္ျပီး စကားမေျပာဘူး သူခ်ည္းလား ဆုိမဟုတ္ဘူး ကြ်န္မပါ သူတုိ႕လင္မယားႏွစ္ေယာက္ကို စိတ္ဆုိးတာ ခုဆုိ အားလံုးနဲ႕ု စကားမေျပာဘူး ရက္ကလဲ ဒီအတုိင္းပဲ အတိအက် " ဟုသိရသည္။

-xXx-

ထိုကာလေနာက္ပိုင္းမွာ အနာဂတ္ျဖစ္၍ မသိရေသးေပ။ အထက္ပါအတိုင္း ေ၀ဖန္ႏိုင္ရန္ ေအာက္ပါအတိုင္းပံုစံခ်ကာ အသံုးျပပါသည္။ စဥ္းစားပံုကို သင္လက္ ၀ါသနာရွင္မ်ားေလ့လာႏိုင္ေစရန္ရည္ရြယ္ပါသည္။ ပညာရွင္မ်ားအတြက္ မဟုတ္ပါ။ ကြၽန္ေတာ့္အေနျဖင့္ ထိုသို႔ ေဟာျဖစ္ရန္ အင္မတန္ အားေမြးရပါသည္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ အခ်ိန္ကာလမ်ားကို ပ်င္းရိေလးကန္စြာ ျဖတ္သန္းလွ်က္ရွိပါသည္။ ေမးျမန္းထားေသာ အစ္ကိုအစ္မမ်ား စိတ္ရွည္သည္းခံၾကပါရန္ ေတာင္းပန္ပါသည္။ (ပိုစ့္ မေရးျဖစ္သည္မွာ ၾကာေညာင္းလွပါသျဖင့္ လြန္ခဲ့ေသာ လ အတန္ၾကာက ေဟာခဲ့သည္မ်ားကို chat record မွ ကူးယူကာ ပ်င္းရိမႈကို ေျခကန္ကာ စိတ္တင္းရင္း ေရးသားတင္ဆက္လိုက္ရပါသည္။ ယခုတေလာ မေဟာျဖစ္ပါ။)

အထက္ပါပံုသည္ ကြၽန္ေတာ္ အသံုးျပဳေသာ ပံုစံခြက္ျဖစ္သည္။ ဇာတာတစ္ေဆာင္ကို ၿဂိဳဟ္ရပ္မ်ားႏွင့္ ေမြးေန႔ထည့္သြင္းကာ လိုအပ္သည့္ ႏွစ္လရက္ ျဖည့္သြင္းပါက လိုအပ္ရာကာလနဲ႔ သက္ဆိုင္ရာ ဒသာ အႏၱရ ျပတၱႏၱရတို႔အျပင္ ဒသာအရွင္မ်ားအခ်င္းခ်င္း မိတ္ရန္ဥဒသိန္ သက္ေရာက္မႈအား၊ အတန္႔ပိုင္ဆိုင္မႈ (သခင္/အိမ္ရွင္) ရပ္တည္ရာအတန္႔၊ ဒသာကာလမ်ား အင္အားျပ ဂရပ္ဖ္စသည္ျဖင့္ စံုလင္စြာ ပံုစံခြက္ခ် ဆံုးျဖတ္ပါသည္။ ( ရက္စြဲမ်ားမွာ အနည္းငယ္ အတိမ္းအေစာင္းရွိႏိုင္ပါသည္။ စိစစ္ဆဲျဖစ္ေသာေၾကာင့္ပင္။)

နကၡတ္ေဗဒင္ပညာသည္ ေလာကေကာင္းက်ိဳး သည္ပိုးႏိုင္ပါေစသတည္း။

ကိုပခန္း

ေဗဒင္ပညာအေပၚ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔ရဲ႕ အျမင္

2011-02-19T09:07:00.007+03:00

ေအာက္ပါအေၾကာင္းအရာမ်ားကို ဦးဆန္းလြင္(ရွင္အာဒိစၥရံသီ) ဘာသာျပန္ဆိုေသာ "ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ ယံုၾကည္ၾကတာက" အမည္ရ စာအုပ္မွ အခန္း ၁၇ "ၾကိဳတင္နိမိတ္ဖတ္ျခင္းႏွင့္ အိပ္မက္မ်ား" အပိုင္း ၁ "ေဗဒင္ႏွင့္ နကၡတၱေဗဒ" မွ "ေဗဒင္ပညာအေပၚ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔ရဲ႕ အျမင္" ေခါင္းစဥ္ရ အပိုင္းကို ကူးယူေဖၚျပလိုက္ပါသည္။

မူရင္းေရးသားသူမွာ Ven. Dr. K. Sri Dhammananda ေဒါက္တာေက၊ သီရိဓမၼနႏၵ ျဖစ္သည္။ ၂၀၀၁ ခုတြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွ အဂၢမဟာပ႑ိတ ဘြဲ႔ကိုလည္းေကာင္း၊ ထိုင္းတကၠသိုလ္တစ္ခုႏွင့္ သီရိလကၤာတကၠသိုလ္တစ္ခုမွ ပါရဂူဘြဲ႕ (Ph.D) ဘြဲ႔မ်ားအသီးသီး ဆက္ကပ္ျခင္းခံရေသာ ဆရာေတာ္ျဖစ္သည္။ အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ က်မ္း ၅၅ က်မ္းမွ် ေရးသားသာသနာျပဳခဲ့သူျဖစ္သည္ဟု ေဖၚျပပါရွိပါသည္။

ေဗဒင္ပညာအေပၚ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔ရဲ႕ အျမင္

လူေတြသိခ်င္ ေမးခ်င္ၾကတဲ့ ေမးခြန္းက ဗုဒၶဘာသာသည္ ေဗဒင္ပညာကို လက္ခံသလား၊ ပယ္သလားဆိုတာ ျဖစ္တယ္။ အတိအက်ေျပာရရင္ ဗုဒၶရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားသည္ ဤကိစၥႏွင့္ စပ္၍ တစ္စံုတစ္ရာ တိုက္ရိုက္ ေဟာထားျခင္းမ်ိဳးေတာ့ မရွိပါ။ ဘာ့ေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕ သေဘာတရားမွာ အျခားကိစၥမ်ားႏွင့္ မဂ္ဖိုလ္ေၾကာင္း အေထာက္အပံ့ မျဖစ္တဲ့ ကိစၥကို ထည့္သြင္း စဥ္းစားလိုျခင္းမရွိသလို ေဗဒင္ဟာလည္း အရိယာစခန္း၊ အရိယာလမ္းအတြက္ အေထာက္အပံ့ မျဖစ္လို႔ မေဟာတာပဲ ျဖစ္သင့္ပါတယ္။

ဗုဒၶဘာသာသည္လည္း အျခားဘာသာ အယူ၀ါဒမ်ားလိုပင္ ေဗဒင္ပညာကို ျပစ္တင္ရႈတ္ခ်ျခင္း မျပဳပါ။ လူေတြအေနနဲ႔ မိမိတို႔ရဲ႕ အသိဥာဏ္ကို မိမိတို႔ရဲ႕ ဘ၀ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေရးအတြက္ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ သံုးလို႔ရပါတယ္။ သို႔ေသာ္ ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕ တရားေဒသနာေတာ္မ်ားကို ကြၽႏ္ုပ္တို႔အေနနဲ႔ ေစ့ေစ့စပ္စပ္ ဂရုတစိုက္ ေလ့လာၾကည့္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ကြၽႏ္ုပ္တို႔အေနနဲ႔ ေဗဒင္ပညာကို သင့္တင့္ေလွ်ာက္ပတ္စြာ ပညာသားပါပါ နားလည္တတ္ရင္ေတာ့ အသံုး၀င္တဲ့ ပညာရပ္တစ္ခုအျဖစ္ လက္ခံႏိုင္လာပါလိမ့္မယ္။

လူသားမ်ားအေနနဲ႔ ဘာ၀ႏွင့္ စၾက၀ဠာ ေလာကၾကီးရဲ႕ အမူအက်င့္ေတြၾကားမွာ နီးနီးကပ္ကပ္ ဆက္စပ္မႈရွိတယ္ဆိုတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ စိတ္ေဖါက္ျပန္သူမ်ားႏွင့္ စိတ္မမွန္သူမ်ား ၾကားမွာ ဒီအခ်က္ကို ပိုၿပီးေတြ႔ရပါတယ္။ ဥပမာ ရင္က်ပ္ပန္းနာ ေရာဂါသည္မ်ားဟာ လကြယ္ညမ်ားမွာ ေရာဂါတိုးတတ္တယ္။ ဒါဆိုဆို လူသားေတြအေပၚမွာ အျခားၿဂိဳဟ္မ်ားရဲ႕ ၾသဇာ သက္ေရာက္မႈေတြလည္း ရွိႏိုင္တာပဲဆိုတာ ယံုၾကည္ဖို႔အတြက္ လံုေလာက္တဲ့ အေၾကာင္းရွိတယ္လို႔ ဆိုသင့္ပါတယ္။

ဗုဒၶဘာသာက ၾကီးမားတဲ့ စၾကာဠာ စြမ္းအားၾကီးတစ္ခုရွိတယ္။ ဒီစြမ္းအားၾကီးက ၿဂိဳဟ္နကၡတ္တာရာေတြကိုေရာ၊ သက္ရွိသတၱ၀ါေတြကိုေရာ ဆြဲထားတယ္ဆိုတာကို လက္ခံတယ္။ ဒီစၾက၀ဠာရဲ႕ ဆြဲအားၾကီးနဲ႔ လူပုဂၢိဳလ္ တစ္ေယာက္ရဲ႕ ကံသတၱိက လူတစ္ေယာက္ ဘ၀ျဖစ္စဥ္ကို အဆံုးအျဖတ္ေပးတယ္။

လူသားတစ္ေယာက္ေမြးဖြားလာတာဟာ ဘ၀ကို စတင္ဖန္ဆင္းတာ မဟုတ္ပါ။ ဒါက သူျဖစ္လာခဲ့ၿပီးတဲ့ ဘ၀မ်ားရဲ႕ ဆက္လက္ျဖစ္ေပၚပံု တစ္ခုသာျဖစ္တယ္။ သူ႔မွာ ကံသတၱိေတြရွိေနသမွ် ဒီပုဂၢိဳဟ္ဟာ ဘ၀ေတြ ဆက္ကာဆက္ကာ ေနာင္အခါလည္း ျဖစ္ေနဦးမွာသာ ျဖစ္တယ္။ ယခုအသစ္ ျဖစ္လာတဲ့ ဘ၀မွာ မိမိရဲ႕ ဘ၀ကို ေဖၚေဆာင္ဖို႔အတြက္ ဥတု၊ ဗီဇ စတဲ့ သဘာ၀နိယာမေတြကို ျဖည့္ဆည္းရဦးမွာပဲ ျဖစ္တယ္။ ဒီဘ၀ ျဖစ္စဥ္မွာ အေထာက္အပံ့ျပဳတဲ့ စိတၱနိယာမ စိတ္စြမ္းအင္လည္း ရွိတယ္။ ကံသတၱိ၊ ကံစြမ္းအင္လည္း ရွိေသးတယ္။ ဒီ ကံ၊ စိတ္၊ ဥတု၊ အာဟာရ ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းတရားေတြဟာ တစ္ခုကိုတစ္ခု အျပန္အလွန္အားျဖင့္ အမွီသဟဲ အေထာက္အပံ့ျပဳေနၾကတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ လူ႕ဘ၀မွာ အေျပာင္းအလဲေတြ အမ်ိဳးမ်ိဳးျဖစ္ေပၚေနၾကရတာ ျဖစ္တယ္။

ေဗဒင္ပညာရွင္ေတြရဲ႕ အယူအဆအရ လူတစ္ေယာက္ ေမြးဖြားလာတဲ့အခ်ိန္ကို စၾက၀ဠာစြမ္းအင္ႏွင့္ ပုဂၢိဳလ္ရဲ႕ ကံစြမ္းအင္ေတြက ၾကိဳတင္ျပဌာန္းတယ္လို႔ ယူဆတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ဘ၀ဟာ မေတာ္တဆ ျဖစ္လာတာ မဟုတ္ဘူးလို႔ ယူဆႏိုင္တယ္။ ဘ၀ျဖစ္တည္လာတာဟာ သတၱ၀ါရဲ႕ ကံသတၱိႏွင့္ စၾက၀ဠာစြမ္းအားတို႔အၾကား အျပန္အလွန္ေက်းဇူးျပဳမႈရဲ႕ ရလဒ္တစ္ခုအျဖစ္ ေပၚေပါက္လာျခင္းျဖစ္တယ္လို႔ ဆိုသင့္တယ္။ လူသားတစ္ဦးရဲ႕ ဘ၀လမ္းေၾကာင္းသည္လည္း ၾကိဳတင္ စီမံထားတဲ့ သေဘာမ်ိဳးရွိတယ္။ ဘာက ၾကိဳတင္စီမံထားသလဲဆိုေတာ့ ဒီပုဂၢိဳလ္ရဲ႕ အတိတ္ကျပဳခဲ့တဲ့ ကံသတၱိေတြနဲ႔ သူ႔အေပၚမွာ သက္ေရာက္မႈရွိတဲ့ စၾက၀ဠာ စြမ္းအားမ်ားရဲ႕ သက္ေရာက္မႈမ်ားပဲ ျဖစ္တယ္။ ဒီပုဂၢိဳလ္ရဲ႕ ဘ၀ျဖစ္ေပၚပံု ျဖစ္စဥ္ကို ထိန္းခ်ဳပ္ျပဳျပင္ အုပ္စိုးသြားပါေတာ့တယ္။

ဒါဟာ စတင္ေမြးဖြားတဲ့ အခ်ိန္ကစၿပီး ျဖစ္တာပါ။ ဇာတာဆိုတဲ့ သေဘာဟာ ဒါကိုေျပာတာပါ။ ကြၽမ္းက်င္လိမၼာတဲ့ ေဗဒင္ပညာရွင္ဟာ စၾက၀ဠာ စြမ္းအင္ႏွင့္ ကံသတၱိတို႔ရဲ႕ ၾသဇာ သက္ေရာက္မႈ သေဘာကို နားလည္သူျဖစ္သည့္ အေလွ်ာက္ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဘ၀ျဖစ္စဥ္ကို ဇယားခ်ၾကည့္လို႔ရတယ္။ ေမြးဖြားခ်ိန္အေပၚတည္ၿပီး ဒါကို တြက္ခ်က္လို႔ ရတယ္။

တစ္ေၾကာင္းေထာက္ၿပီးေျပာရရင္ ကြၽႏ္ုပ္တို႔ဟာ ကံသတၱိႏွင့္ စၾက၀ဠာ စြမ္းအားမ်ားရဲ႕ ျပဳျပင္သလို ခံၾကရသလို ျမတ္ဗုဒၶက ဒီလို ကံႏွင့္နကၡတ္တို႔ရဲ႕ ၾသဇာ သက္ေရာက္မႈေတြ ျပဳသမွ် ႏုၾကရတဲ့ အျဖစ္က လြတ္ေျမာက္ေအာင္ လုပ္ႏိုင္တဲ့ နည္းလမ္းကိုလည္း ေဟာၾကားေတာ္မူတယ္။

ကံသတၱိ၊ ကံစြမ္းအင္ အားလံုးကို ဘ၀င္ စိတ္မွာ သိုမွီးထားတယ္။ ဒီအထဲမွာ စင္ၾကယ္တာေတြေရာ၊ မစင္ၾကယ္တာေတြေရာ ပါတယ္။ ကံသတၱိေတြ၊ ကံစြမ္းအင္ေတြက လူသားရဲ႕ ဘ၀ၾကမၼာအေပၚ ၾသဇာလႊမ္းမိုးေနတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ လူသားသည္ မိမိစိတ္ထဲမွာရွိတဲ့ မေကာင္းမႈ အကုသိုလ္ စိတ္ေတြ၊ မစင္ၾကယ္တဲ့ လႊမ္းမိုးမႈေတြကို ဆန္႔က်င္ျငင္းပယ္ၿပီး မိမိရဲ႕ စိတ္ကို စင္ၾကယ္ေအာင္ ဖြံ႕ၿဖိဳးေအာင္ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္တယ္။ လူဟာ မိမိရဲ႕ စိတ္အစဥ္ကို စင္ၾကယ္ေအာင္ သုတ္သင္ၿပီး၊ ဘ၀င္စိတ္ထဲမွာရွိတဲ့ ကံသတၱိေတြကို ဖယ္ရွားသုတ္သင္ျခင္းျဖင့္ ဇာတိ တစ္ဖန္ ျပန္၍ ပဋိသေႏၶေနရျခင္း ကင္းေအာင္ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္တယ္။

ေနာက္ထပ္ ဇာတိပဋိသေႏၶ မေနရေတာ့ဘူးဆိုရင္ ေနာက္ထပ္ျဖစ္ဖြယ္ရွိတဲ့ ဘ၀ျဖစ္တည္မႈလည္း မရွိေတာ့တဲ့အတြက္ ေနာင္အနာဂတ္မွာ ဘာေတြျဖစ္ဦးမယ္၊ ဘာေတြ အေကာင္းအဆိုး ၾကံဳၾကရဦးမယ္ဆိုတဲ့ ဇာတာကိုလည္း တြက္ခ်က္ႏိုင္ဖို႔ ၾကိဳတင္ေဟာၾကားႏိုင္ဖို႔အေၾကာင္း မရွိေတာ့ပါ။ အဲဒီလို ဥာဏ္အဆင့္ျမင့္တဲ့ အေျခအေနကို ဖြံၿဖိဳးတိုးတက္ ေရာက္ရွိသြားတဲ့အခါ ထိုပုဂၢိဳလ္အဖို႔ မိမိရဲ႕ ဘ၀ ၾကမၼာကို ၾကိဳတင္သိေနဖို႔လည္း မလိုအပ္ေတာ့ပါဘူး။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ အဲဒီအခါက်ရင္ ဘ၀ရဲ႕ ခြၽတ္ယြင္းခ်က္ေတြ မႏွစ္သက္ဖြယ္ ဘ၀ ဆင္းရဲေတြကိုလည္း ပယ္ရွင္းၿပီး ျဖစ္လို႔ပါပဲ။ အဆင့္ျမင့္ အရိယာဥာဏ္၊ မဂ္ဥာဏ္၊ ဖိုလ္ဥာဏ္ ေရာက္ေအာင္ အားထုတ္ထားၿပီးျဖစ္သူအဖို႔ ဘာေဟာစာတမ္းမွ မလိုအပ္ေတာ့လို႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ေခတ္သစ္ စိတ္ပညာရွင္ၾကီးေတြဟာ လူရဲ႕ ေမြးဖြားခ်ိန္မွာ ျဖစ္တည္ေနတဲ့ ၿဂိဳဟ္နကၡတ္၊ ဇာတာစန္းလဂ္ေတြရဲ႕ ၾသဇာ သက္ေရာက္မႈရွိပံုကို သိပၸံနည္းက် စူးစမ္းေလ့လာခဲ့ၾကတာ မွန္ကန္ေၾကာင္း ေတြ႔ရွိခဲ့ၾကပါတယ္။ ဆြစ္ဇာလန္ႏိုင္ငံသား စိတ္ပညာရွင္ ကာားလ္ဂြၽန္းႏွင့္ ျပင္သစ္ စိတ္ပညာရွင္ မီခ်ဲေဂၚဂြဲလင္းတို႔ဟာ ထင္ရွားတဲ့ ပညာရွင္မ်ား ျဖစ္တယ္။

ႏွစ္တစ္ႏွစ္ရဲ႕ ကြဲျပားျခားနားတဲ့ အခ်ိန္ေတြမွာ ေမြးဖြားၾကတဲ့ ေမြးဖြားခ်ိန္ မတူတဲ့ လူေတြဟာ ကြဲျပားျခားနားတဲ့ စိတ္ေနသေဘာထား မတူႏိုင္ၾကဘူးဆိုတာကို သံသယျဖစ္ဖြယ္အေၾကာင္း မရွိပါ။ မိမိရဲ႕ အားနည္းခ်က္၊ ခြၽတ္ယြင္းခ်က္၊ မေအာင္မျမင္ျဖစ္ရမႈေတြရဲ႕ အေၾကာင္းဟာ ဘာလဲဆိုတာကို သိရျခင္းအားျဖင့္ ဒါေတြကို ျပဳျပင္ၿပီး မိမိကိုယ္ကိုယ္ ပိုေကာင္းေအာင္၊ တိုးတက္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္မယ္ဆိုရင္ မိမိဟာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းထဲမွာ အသံုးက် အဖိုးတန္တဲ့ လူတစ္ေယာက္ျဖစ္လာႏိုင္တယ္။

မိမိမွာ ခံစားေနရတဲ့ စိတ္ဆင္းရဲမႈ၊ စိတ္ပ်က္မႈ အားငယ္မႈေတြကို သုတ္သင္ရွင္းလင္းဖို႔အတြက္ မိမိေမြးဖြားရာ အရပ္ႏွင့္ ေ၀းကြာတဲ့ေနရာကို ခရီးယာယီ ထြက္သြားျခင္းအားျဖင့္ ဒီၿဂိဳဟ္နကၡတ္မ်ားရဲ႕ မိမိအေပၚ ၾသဇာသက္ေရာက္မႈကို ေရွာင္ရွားႏိုင္တာ ေတြ႔ရွိရတယ္။ ရွိတ္စပီးယားက "အျပစ္က နကၡတ္ေတြထဲမွာ ရွိတာမဟုတ္ဘူး။ မိမိတို႔ အထဲမွာ ရွိတာျဖစ္တယ္" လို႔ ဆိုဖူးတယ္။

ေဗဒင္ပညာကေတာ့ မိမိတို႔ရဲ႕ ဘ၀ျပႆနာေတြကို အလိုအေလွ်ာက္ ကင္းရွင္းသြားေအာင္ ေျဖရွင္း မေပးႏိုင္ပါဘူး။ မိမိရဲ႕ ဘ၀ျပႆနာကို မိမိကိုယ္တိုင္ ေျဖရွင္းမွသာ ေျပလည္မွာ ျဖစ္တယ္။ ဆရာ၀န္ဟာ ေရာဂါကို ရွာေဖြေဖၚထုတ္ေပးသလို၊ ေဗဒင္ပညာရွင္ဟာလည္း လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဘ၀ၾကမၼာကို ေဖၚထုတ္ ေဟာၾကားျပရံုပဲ လုပ္ႏိုင္တယ္။ ကိုယ့္ ဘ၀ အဆင္ေျပေအာင္ လိုအပ္သလို မိမိရဲ႕ အမူအက်င့္ေတြကို ျပဳျပင္သြားရမွာက မိမိလုပ္ရမည့္ အလုပ္ပဲျဖစ္တယ္။

တခ်ိဳ႕လူေတြဟာ ေဗဒင္ဆရာကို အားကိုးအားထား ျပဳလြန္းၾကတယ္။ သတိျပဳသင့္တာက ဒီကေန႔ေခတ္အထိ ေဗဒင္ပညာဟာ တိက်ေသခ်ာမႈ မရွိေသးတဲ့ အတတ္ပညာတစ္ခုအျဖစ္ပဲ ရွိေနေသးတယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္ျဖစ္တယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ေဗဒင္ပညာကို သံုးတဲ့အခါ ဥာဏ္ပညာရွိရွိ သံုးတတ္ဖို႔လိုတယ္။ ၿပီးေတာ့ လိမ္စားညာစား လုပ္ေနၾကတဲ့ ေဗဒင္ဆရာေတြကိုလည္း သတိထားၾကဖို႔လိုတယ္။ ဒီလူေတြဟာ အမွန္ကို မေျပာဘဲ ေဗဒင္ေမးသူရဲ႕ အလိုက်လိုက္ေျပာၿပီး ေငြခ်ဴစားသူမ်ား ျဖစ္ၾကတယ္။

မိမိကိုယ္တိုင္ ကံေကာင္းေအာင္ ဘာမွ အားမထုတ္ဘဲႏွင့္ ကံေကာင္းဖို႔ လာဘ္ရဖို႔ကို မေမွ်ာ္လင့္ပါႏွင့္။ အသီအႏွံေတြကို ေပါေပါမ်ားမ်ားရိတ္သိမ္းခ်င္ရင္ သင္သည္ မ်ိဳးေကာင္းမ်ိဳးသန္႔ စပါးကို စိုက္ပ်ိဳးရပါလိမ့္မယ္။ သတိျပဳသင့္တာက " အခြင့္အေရးသည္ တံခါး လာေခါက္ပါလိမ့္မယ္။ ဒါေပမယ့္ တံခါးေသာ့ကို ခ်ိဳးဖ်က္ၿပီးေတာ့ အိမ္ထဲကိုေတာ့ ၀င္လာမွာ မဟုတ္ပါဘူး" ဆိုတာပဲ ျဖစ္တယ္။

ဦးဆန္းလြင္(ရွင္အာဒိစၥရံသီ)

ထိုေခါင္းစဥ္အတြက္ ဆရာေတာ္၏ ေရးသားခ်က္ ဤတြင္ အဆံုးသတ္ပါသည္။

ေရွာင္လႊဲမရေသာ ေမြးဖြားခ်ိန္

တစ္ခ်ိန္က http://astro.technohalo.com/2010/08/blog-post_12.html ပိုစ့္တြင္ ကေလးတစ္ေယာက္ ေမြးဖြားခ်ိန္ကို ေရြးခ်ယ္ေပးခဲ့ဖူးပါသည္။ ဆရာႏ်ဴမာန္ထံတြင္ ခ်ဥ္းကပ္ နည္းယူေသာအခါ ဆရာႏ်ဴမာန္က နည္းပညာ အၾကံဥာဏ္ႏွင့္အတူ ေရြးခ်ယ္ေပးသည့္အခ်ိန္တြင္ မေမြးဖြားတတ္ေၾကာင္းကို အထူးသတိေပးခဲ့ပါသည္။ ကြၽန္ေတာ္ကား ေခါင္းမာစြာ တြက္ခ်က္ခဲ့သည္။

ဒုတိယအဆင့္အေနျဖင့္ ေမြးဖြားမည့္ ရက္အတိအက် သိရသျဖင့္ ထိုရက္အတြင္း ထပ္မံစီစစ္ခဲ့ရျပန္ပါသည္။ နံနက္ ၈ နာရီခန္႔ကို ေရြးခ်ယ္ေပးခဲ့ေသာ္လည္း အေၾကာင္းအားေလ်ာ္စြာ နံနက္ ၁၀ နာရီတြင္ ဖြားျမင္ျဖစ္သြားသည္။ 10.10.2010 နံနက္ 10:01 နာရီျဖစ္သြားသည္။ အမွန္တကယ္ေမြးဖြားေသာအခ်ိန္ကို MOTAA စနစ္အရ အားတြက္ေသာအခါ ဗုဒၶဟူးၿဂိဳဟ္ႏွင့္ ၁၁ တန္႔ဘာ၀တို႔သည္ အင္အား 800% မွ် ေကာင္းမြန္ေနသည္ကို အံ့ၾသစြာ ေတြ႔ၾကရပါသည္။

ေရြးခ်ယ္ေပးခဲ့ေသာ အခ်ိန္သည္ ထိုသို႔ အင္အားမေကာင္းလွပါ။ ထို႔ေၾကာင့္ပင္လွ်င္ အတိတ္ကံစြမ္းမ်ားႏွင့္ ဆက္စပ္ေသာ ဖြားဇာတာကို ေမြးဖြားခ်ိန္ေလး ကန္႔သတ္ယံုမွ်ျဖင့္ မတြန္းလွန္ႏိုင္ပါေၾကာင္းႏွင့္ ေကာင္းဆိုးတြဲသည့္ ေအာက္ပါဂရပ္ဖ္ျဖင့္ ေဖၚျပလိုက္ပါရပါသည္။

ကေလးငယ္မွာ ၾကြယ္၀ေသာ အသိုင္း၀ိုင္းမွ ေမြးဖြားလာကာ ဦးေဆာင္မႈ၊ ဗီဇအစြမ္း သတင္းနည္းပညာ၊ ေရရွည္တည္တံ့မႈ၊ ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံမႈ၊ စိတ္ဓာတ္ၾကံ႕ခိုင္မႈမ်ား အားေကာင္းလြန္းစြာ ျဖစ္တည္သည္။ ၄ တန္႔ ၁၀ တန္႔ ၁၁ တန္႔မ်ား အားေကာင္းလြန္းကာ ၆၀၀% မွ ၈၀၀% တိုင္း ေကာင္းက်ိဳးေပးလွ်က္ရွိသည္။ မူလ ေရြးခ်ယ္စဥ္အခါက အႏႈတ္ျပေသာ အားမ်ား မျဖစ္ေပၚရန္ ေရြးခ်ယ္ခဲ့ေသာ္လည္း အမွန္တကယ္ေမြးဖြားခ်ိန္တြင္ ထူးျခားေကာင္းမြန္ေသာ က႑မ်ားေပၚေပါက္သကဲ့သို႔ အႏႈတ္ျပကာ ဆိုးရြားလွ်က္ရွိေသာ က႑မ်ားကိုလည္း မလႊဲမေရွာင္သာ လက္ခံရရွိခဲ့ေလေတာ့သည္။ ရာႏႈန္းျပည့္ၿပီးျပည့္စံုေသာ အေျခအေနကို ေပးမည့္အခ်ိန္အခါဟူသည္လည္း ရွိမည္မဟုတ္ေပ။

နကၡတ္ေဗဒင္ပညာသည္ ေလာကေကာင္းက်ိဳး သည္ပိုးႏိုင္ပါေစသတည္း။
ကိုပခန္း
19.2.2011

သိဟ္ရာသီ/ ေကာင္းကင္တစ္ခြင္ ျမင္ယွဥ္နကၡတ္ (၉)

2011-02-13T13:32:00.003+03:00

သိဟ္ရာသီ၏ အ၀န္းအ၀ိုင္းေပၚသို႔ တနဂၤေႏြ ေနမင္း ျဖတ္သန္းပံုကို ရာသီတြင္း၀င္စ (ပထမပံု) ႏွင့္ ရာသီမွအထြက္ (ဒုတိယပံု) ျဖင့္ ေအာက္ပါအတိုင္းေတြ႔ျမင္ရသည္။

ရာသီဖြား၊ စန္းရပ္ႏွင့္၊ လဂ္သဘာ၀မ်ားကို ယခင္ပိုစ့္ http://astro.technohalo.com/2011/01/blog-post_24.html တြင္ ေဖၚျပခဲ့သည့္အတိုင္းျဖစ္၍ ထပ္မံမေဖၚျပေတာ့ပါ။

ကြၽန္ေတာ္ေရးသားထားေသာ ဇတာဖြဲ႔ပရိုဂရမ္အရမူ ေအာက္ပါပံုတြင္ သိဟ္ရာသီတြင္တည္ေသာ တနဂၤေႏြ (1)၊ စန္း (2)၊ လဂ္ (L) တို႔ကို နမူနာျပထားပါသည္။

ရာသီပိုင္ဆိုင္မႈမွာ မေျပာင္းလဲေပ။

အတန္႔ေရတြက္မႈမွာမူ သိဟ္လဂ္ကို မူတည္ေရတြက္မည္ျဖစ္သျဖင့္ ေအာက္ပါအတိုင္း ေျပာင္းလဲျဖစ္တည္သြားမည္ျဖစ္သည္။

ပရိယာယ္မ်ားကိုလည္း ယခင္ပိုစ့္ http://astro.technohalo.com/2011/01/blog-post_24.html တြင္ ဖတ္ရႈႏိုင္ပါသည္။

သိဟ္လဂ္အေဟာ

* သိဟ္လဂ္

ရဲ၀င့္စြန္႔စားလိုသူ ၀င့္ထည္လိုသူေတြျဖစ္ၾကပါတယ္ စိတ္အားထက္သန္လြန္းသူ ပြင့္လင္းလြတ္လပ္သူေတြျဖစ္ၾကပါတယ္ စံျပပုဂၢိဳလ္ေတြျဖစ္ၾကပါတယ္ ၀မ္းခါးေသးတတ္ပါတယ္ သားသမီးနည္းတတ္ပါတယ္ လက္ေအာက္ငယ္သားေပၚတင္းၾကတ္လြန္းလို႔ ေတာ္လွန္ပုန္ကန္ခံရတတ္ပါတယ္

မွတ္ခ်က္။ ။

၁ တန္႔ဘာ၀သည္ တနဂၤေႏြပိုင္ သိဟ္ရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ခႏၶာကိုယ္ဖြံျဖိဳးမႈစရိုက္အရ၊ လွည့္လည္သြားလာလိုေသာ၊ ရဲ၀င့္ေသာ စိတ္အားထက္သန္ေသာ အသြင္စရိုက္ပိုင္ဆိုင္မည္ျဖစ္သည္။ ပြင့္လင္းလြတ္လပ္ကာ အလုပ္တစ္ခုကို ထင္ထင္းရွားရွားျဖစ္ေအာင္ စီမံလိုေသာ အမ်ားဂရုစိုက္ခံရေအာင္ ဖန္တီးႏိုင္ေသာ သဘာ၀ရွိမည္။ အျမဲတေစ ဖ်တ္လတ္ေနမႈ ေပါ့ပါးမႈေၾကာင့္ ေလးေကြးေသာ သ႑ာန္ကို ေတြ႔ရေခ်နည္းသည္။ ေခါင္းေဆာင္စိတ္ထားသေဘာေၾကာင့္ ေနာက္လိုက္မ်ား၏ အလိုမက်ျခင္းကိုမူ လက္ခံရရွိတတ္မည္ျဖစ္သည္။

၂ တန္႔ဘာ၀သည္ ဗုဒၶဟူးပိုင္ ကန္ရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ စုေဆာင္းမႈဥစၥာမ်ားျပားတတ္သည္။ သို႔ေသာ္လည္း ၾကာရွာတည္ျမဲတတ္ေသာ ခိုင္ခံ့မည့္ ဥစၥာမ်ိဳးမဟုတ္ေပ။ ေငြကဲ့သို႔ေသာ ေျပာင္းလဲလြယ္သည့္ ပိုင္ဆိုင္မႈမ်ိဳးကို ပိုင္ဆိုင္ရတတ္သည္။ အဆင့္ျမင့္ပညာမ်ား မူလဗီဇအစြမ္းျဖင့္ ရယူပိုင္ဆိုင္ႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ ပိုင္ဆိုင္မႈတို႔သည္ အေပါင္းအသင္းမ်ားထံမွ လာဘ္လာဘအျဖစ္ မိမိထံသို႔ ဆင္းသက္လာတတ္သည္။

၃ တန္႔ဘာ၀သည္ ေသာၾကာပိုင္ တူရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ခမ္းနားေသာ လူသိမ်ားေသာ ရဲ၀ံ့ စမ္းသပ္မႈမ်ား ျပဳလုပ္ႏိုင္မည္။ သို႔ေသာ္ ၾကာရွည္မခံတတ္ေပ။ သိဟ္လဂ္သမားမ်ားအတြက္ စမ္းသပ္မႈသည္ ခဏတာ အလွသာျဖစ္၍ လမ္းရိုးလိုက္ကာ အေျခခိုင္ေသာေအာင္ျမင္မႈမ်ိဳးကိုသာ အျမဲတေစ ၾကံစည္ၾကိဳးစားေနမည္ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ေသာ အလုပ္အတြက္မူ မေႏွးေသာ လံု႔လျဖင့္ျပည့္စံုၾကမည့္သူမ်ိဳးျဖစ္ၾကသည္။

၄ တန္႔ဘာ၀သည္ အဂၤါပိုင္ ၿဗိစၦာရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ မိသားစု၀န္းက်င္တြင္ မိမိရဲ၀ံ့မႈ ျပတ္သားမႈေၾကာင့္ ထင္ေပၚတတ္သည္။ အဂၤါသည္ ၿဗိစၦာတြင္ မူလၾတိေဂါဏမဟုတ္သျဖင့္ ထိုသို႔ေသာ ထင္ေပၚမႈသည္ ကခြၽန္းကယြန္းလုပ္တတ္ေသာ မိမိအက်င့္ဆိုးေၾကာင့္ မေကာင္းေသာ ေက်ာ္ေဇာျခင္းမ်ိဳးျဖစ္တတ္သလို၊ ရဲ၀ံ့စြန္႔စားမႈေၾကာင့္ ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းအလယ္ အသိအမွတ္ျပဳခံရတာမ်ိဳးလည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါသည္။ မိခင္အက်ိဳးေပးညံ့သူ (သို႔မဟုတ္) မိခင္ေမတၱာကို ၾကာရွည္စြာ မခံစားရသူ မိခင္ေမတၱာ၊ မိသားစု၀န္းက်င္ႏွင့္ပတ္သတ္၍ ပူပမ္ရသူမ်ိဳးျဖစ္တတ္သည္။

၅ တန္႔ဘာ၀သည္ ၾကာသာပေတးပိုင္ ဓႏုရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ပညာဥာဏ္အားျဖင့္ ခြဲျခမ္းသိျမင္ႏိုင္စြမ္းၾကီးေသာ အျဖစ္ကို ရရွိေစမည္ျဖစ္သည္။ ခ်စ္ေမတၱာတြင္ ပညာတတ္သူ ပညာရွိသူမ်ားကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးတတ္မည္။ မိမိအခ်စ္သည္လည္း ေ၀ဖန္ပိုင္းျခားမႈၾကီးသျဖင့္ ခ်စ္သူရည္းစားထားမည္ဆိုပါက ေရြခ်ယ္လြန္းတတ္ျခင္း၊ ခ်စ္သူရည္းစားရၿပီးပါကလည္း သံသယမ်ားျခင္းစေသာ အေျခအေနမ်ိဳးလည္း ၾကံဳတတ္သည္။

၆ တန္႔ဘာ၀သည္ စေနပိုင္ မကာရရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ေရရွည္တည္ျမဲမႈ ဘ၀လမ္းအသက္ေမြးမႈအားျဖင့္ ၿပိဳင္ဘက္ ရန္ဘက္မ်ာေပါမ်ားတတ္သည္။ မိမိ၏ ရွည္ၾကာစြာ ရပ္တည္ေနရမႈကို မရႈစိမ့္သူ မ်ားျပားတတ္သည္။ မူလၾတိေဂါဏမဟုတ္သျဖင့္ မိမိလက္ေအာက္ငယ္သား အခိုင္းအေစမ်ား၏ ရန္လုိမႈကို ခံရတတ္သည္။ သိဟ္လဂ္တို႔၏ ျပိဳင္ဆိုင္မႈသည္လည္း အခြင့္ေကာင္းကို စိတ္ရွည္ေစာင့္ဆိုင္းကာ ခ်က္ပိုင္မွ အႏိုင္ယူတတ္ေသာ အၾကံၾကီးသည့္အျဖစ္မ်ိဳးလည္း ျဖစ္ေပၚေစတတ္သည္။

၇ တန္႔ဘာ၀သည္ စေနပိုင္ ကုမ္ရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရး အေဖၚအေပါင္းက႑မ်ားတြင္ ေရွးရိုးဆန္ဆန္ စီမံတတ္မည္။ မိမိက ေခတ္မီသည္ထင္သည့္ အဆင္အျပင္ အျပဳအမူမ်ိဳးသည္ အျခားသူအတြက္ ေရွးရိုးဆန္ေနတတ္မည္။ ထိုသို႔ ျပဳမူမႈသည္ပင္ အမ်ားက မိမိအျမင္တြင္ ေန႔စဥ္ဘ၀ႏွင့္ မတူ ထူးျခားျပဳမူသည္ဟု ထင္ျမင္တတ္ကာ အေပါင္းအသင္းမ်ား၏ တည္တံ့ရွည္ၾကာေသာ ရင္းႏွီးမႈကို ရရွိတတ္သည္။ မိမိအေပါင္းအသင္းမ်ား ေတြ႕ၾကံဳေနရသူမ်ားသည္ မ်ားေသာအားျဖင့္ အသက္ၾကီးသူ အေတြ႔အၾကံဳမ်ားသူမ်ားျဖစ္တတ္သည္။ သိဟ္လဂ္တို႔၏ အိမ္ေထာင္ဖက္မ်ားသည္ မိမိထက္ ဂုဏ္သိကၡာအားျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ အသက္အရြယ္အားျဖင့္ ၾကီးသူမ်ားျဖစ္ေစ ခံယူခ်က္ျပင္းျပသူ ရည္မွန္းခ်က္ၾကီးသူမ်ားျဖစ္တတ္ကာ မိမိတက္လမ္းအား (မူလၾတိေဂါဏသခင္အားျဖင့္) ကူညီလက္တြဲႏိုင္သည့္ အရည္အခ်င္းရွိသူမ်ား ျဖစ္တတ္သည္။

၈ တန္႔ဘာ၀သည္ ၾကာသာပေတးပိုင္ မိန္ရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ က်န္းမာေရး ေသဆံုးမႈ စသည့္ အဆံုးသတ္ကိစၥမ်ားတြင္ ဘာသာေရး၊ ပညာဥာဏ္အားျဖင့္ ခ်ိန္ဆျပင္ဆင္ထားတတ္သည္။ မူၾတိေဂါဏအိမ္ရွင္မဟုတ္သျဖင့္ စြဲျမဲေသာ ျပင္ဆင္မႈေတာ့ မျဖစ္ႏိုင္ေပ။ မေမ့ေလ်ာ့ေသာ္လည္း ေသခ်ာေစ့ငုစြာျဖင့္ မစီမံႏိုင္တတ္ေပ။

၉ တန္႔ဘာ၀သည္ အဂၤါပိုင္ မိႆရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ဂုဏ္က်က္သေရပိုင္းတြင္ တိုက္ခိုက္တြန္းလွန္တတ္ေသာ မိမိပင္ကိုယ္သဘာ၀ေၾကာင့္ အမ်ာ၏ေလးစားမႈႏွင့္အတူ ေၾကာက္ရြံ႕မႈကိုပါ ပူးတြဲရရွိတတ္သည္။ မိမိ၏ဂုဏ္က်က္သေရကို ထိခိုက္လာသူရွိပါက တုန္႔ျပန္တိုက္ခိုက္တတ္ေသာ လူယံုတပည့္မ်ားလည္း ပိုင္ဆိုင္တတ္သည္။ မိမိသည္လည္း ဂုဏ္သိကၡာပိုင္းတြင္ ထိခိုက္ေျပာဆို ခံႏိုင္သူမဟုတ္တတ္ေပ။

၁၀ တန္႔ဘာ၀သည္ ေသာၾကာပိုင္ ၿပိႆရာသီျဖစ္သျဖင့္ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းအရည္အေသြးသည္ အလွဆင္ပစၥည္းကိရိယာမ်ိဳးႏွင့္ျဖစ္ေစ (ဇာတာရွင္သည္ ထက္ျမက္မည့္အသြင္ရွိက) အမ်ားေရွ႕မွ မ်က္ႏွာျပကာ ေရွ႕ေဆာင္ေရွ႕ရြက္ျပဳရႏိုင္ေသာ ရပ္တည္မႈမ်ိဳးပိုင္ဆိုင္တတ္သည္။ သို႔ေသာ္ မူလၾတိေဂါဏ မဟုတ္သျဖင့္ ၾကာရွည္မျမဲေသာ တည္တံ့မႈမ်ိဳးျဖစ္တတ္သည္။

၁၁ တန္႔သည္လည္း ဗုဒၶဟူးပိုင္ ေမထုန္ရာသီျဖစ္သျဖင့္ ငယ္ရြယ္ႏုပ်ိဳသူ၊ စိတ္အေျပာင္းအလဲမ်ားသူတို႔၏ ေမတၱာကို ရရွိတတ္သည္။ ၀င္ေငြလာဘ္လာဘသည္လည္း စာေပအႏုပညာလုပ္ငန္မ်ား၊ အေပါင္းအသင္း၀န္းက်င္မွ ရရွိတတ္သည္။ မူလၾတိေဂါဏမတည္သျဖင့္ သူ႔အလိုလိုျဖစ္တည္လာေသာ လာဘ္လာဘမ်ိဳးမျဖစ္ႏိုင္ေပ။

၁၂ တန္႔သည္ တနလၤာပိုင္ ကရကဋ္ရာသီျဖစ္သျဖင့္ ေသာကဗ်ာပါဒမ်ားကို ေအးခ်မ္းစာ ေျဖရွင္းလိုသည့္ သေဘာရွိသည္။ ၁၂ တန္႔ သခင္ တနလၤာအားေလွ်ာ္စြာ မေအးခ်မ္းႏိုင္ေသာ မိခင္အက်ိဳးေပးထိခိုက္ေသာ အေျခအေနမ်ိဳးကို ျပဆိုသည္။ မူလၾတိေဂါဏသခင္ျဖစ္သျဖင့္ ၾကာရွည္ပူပမ္ျခင္းေတာ့ ရွိမည္မဟုတ္ေပ။

သိဟ္ရာသီတြင္ရပ္တည္ေသာ ...

    * သိဟ္ရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၁ေႏြ၏ဒသာ

စည္းစိမ္အမ်ိဳးမ်ိဳးရရွိျခင္း မင္းတပါးကဲ့သို႔ျပည့္စံုစြာေနရေသာ္လည္း အထီးက်န္ဆန္ေနတတ္ျခင္း ဇနီးမယားႏွင့္အတူေပ်ာ္ရႊင္ေနရျခင္း အႏွံအျပားထင္ရွားျခင္းတို႔ျဖစ္ေပၚမည္
မွတ္ခ်က္။ ။ သိဟ္ရာသီတြင္ တနဂၤေႏြတည္ျခင္းသည္ မိမိသခင္/အိမ္ရွင္ျဖစ္ရာ ရာသီတြင္တည္ရွိသျဖင့္ တနဂၤေႏြပရိယာယ္အရ မင္းတစ္ပါးႏွယ္ေအာင္ျမင္မႈရတတ္သည္။ ဇနီးမယားႏွင့္အတူထင္ေပၚရႏိုင္ေသာ္လည္း ဇနီးမယားေကာင္းရမည္ဟု မဆိုႏိုင္ေသးေပ။

    * သိဟ္ရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၂လာ၏ဒသာ

ဗဟုသုတႏွင့္ျပည့္စံု၍ အလိုဆႏၵလည္းျပည့္စံုကာ ကံေကာင္းေနမည္ သားသမီးနည္းျခင္း ေျခလက္မ်ားခၽြတ္ယြင္းျခင္းတို႔လည္းျဖစ္ေပၚတတ္သည္
သီလစင္၍ ခ်စ္ဖြယ္ကရုဏာသက္ဖြယ္ရွိ၏ ေဒါသၾကီးလြယ္ေသာ္လည္း ခဏအတြင္း၌ ေျပလြယ္၏ ခႏၶာကိုယ္ပိန္လွီွကာ ထင္ရာစိုင္းတတ္၏ ဦးေခါင္းယားယံတတ္မည္ သားသမီးနည္းမယ္ ရန္ကိုအႏိုင္ယူေသာ္လည္း အမ်ားဆႏၵကိုမူ လစ္လ်ဴမရွဳေသာ စိတ္ထားရွိမည္

မွတ္ခ်က္။ ။ တနလၤာသည္ ျပန္လွန္မိတ္ျပဳရာ တနဂၤေႏြအိမ္တြင္တည္သျဖင့္ အလိုဆႏၵျပည့္၀မည္။ အပူအေအးအတိုက္အခိုက္သေဘာအရ ေဒါသထြက္လြယ္ကာ ခဏတြင္း ေျပလြယ္ေသာ အေျခအေနမ်ိဳးျဖစ္ေပၚမည္။ ရန္ကိုအႏိုင္ယူလိုေသာ္လည္း အမ်ားဆႏၵကို လစ္လ်ဴမရႈမႈမွာ တနဂၤေႏြႏွင့္ တနလၤာတို႔၏ မွ်ေျခသေဘာအရျဖစ္မည္။ ေကာင္းဆိုးႏွစ္တန္ေရာလွ်က္ (မိတ္သေဘာအားျဖင့္) အေကာင္းဘက္မွ အေလးပါေနမည္။

    * သိဟ္ရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၃ဂါ၏ဒသာ

အေျခြအရံႏွင့္တကြ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္္တတ္သည္ စိတ္အားတက္သန္လြန္းေနမည္ လက္နက္မီးေဘးၾကံဳတတ္သည္

မွတ္ခ်က္။ ။ ျပန္လွန္မိတ္ျပဳေသာ ၿဂိဳဟ္ႏွစ္လံုးျဖစ္သည္။ တနဂၤေႏြႏွင့္ အဂၤါတို႔သည္ ေတာ္လွန္တြန္းထုတ္တတ္ေသာ ယုဂ္တစ္မ်ိဳးကို ေဖၚေဆာင္သည္။ စြန္႔စားတတ္သည့္ သဘာ၀ခ်င္းတူသည့္ အဂၤါႏွင့္ တနဂၤေႏြတို႔ ဆက္စပ္မႈျဖစ္သည္။ ပါပမ်ားခ်ည္းျဖစ္သျဖင့္ အထိအခိုက္ေဘးၾကံဳႏိုင္သည္။ ေအာင္ျမင္မႈထက္ မိမိဘက္ရန္ဘက္ ႏွစ္ဘက္လံုးတြင္ ထိခိုက္မႈက ပိုမိုအားေကာင္းေနမည္ျဖစ္သည္။

    * သိဟ္ရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၄ဟူး၏ဒသာ

မသတၱ၀ါမ်ားႏွင့္ေကာင္းက်ိဳးမေပးေပ ဥစၥာေလ်ာ့၍ အေတြးအေခၚညံဖ်င္းေစကာမူ အမ်ားၾကား၌ ထင္ေပၚေနဦးမည္
မွတ္ခ်က္။   ။ ဗုဒၶဟူး မင္းေစအခ်ီေတာ္အေခ်ာ့ေတာ္သဘာ၀သည္ တနဂၤေႏြ အုပ္ခ်ဳပ္သူမင္းကို မွီခိုႏွစ္သက္ေသာ္လည္း အုပ္ခ်ဳပ္သူမင္းသည္ အလုပ္သေဘာသာရႈျမင္၍ ျပန္လွန္ႏွစ္သက္ျခင္းမရွိေပ။ ဗုဒၶဟူးႏွင့္ တနဂၤေႏြဆက္စပ္မႈသည္ ဗုဒၶတိက် ယုဂ္တစ္မ်ိဳးကို ျဖစ္ေစကာ၊ ဥာဏ္ပညာေကာင္းမႈ ေက်ာ္ေဇာမႈအျဖစ္ကို ရေစသည္။ အိမ္ရွင္ပါပမွ ဥဒသိန္ျပဳခံရေသာ ေသာမအလိုအားျဖင့္ ေပ်ာ့ညံ့ေသာသဘာ၀ရွိသည့္ ဗုဒၶဟူးသည္ ဆက္ဆံေရး ေပါင္းသင္းေရးတြင္ ထိခိုက္ခံရမည္။ သို႔တေစယုဂ္အားျဖင့္ ေက်ာ္ေဇာေနမည္ျဖစ္သည္။

    * သိဟ္ရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၅ေတး၏ဒသာ

ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ျဖစ္တတ္သည္ ပတ္၀န္းက်င္ႏွင့္ပတ္သပ္ အဆင္ေျပမည္
မွတ္ခ်က္။ ။ ထင္ေပၚေက်ာ္ေဇာလိုမႈ တနဂၤေႏြႏွင့္ စီမံပိုင္းျခားႏိုင္မႈ ၾကာသာပေတးတို႔သည္ ျပန္လွန္မိတ္ျဖစ္သျဖင့္ အစီအမံ ဥာဏ္ပညာေၾကာင့္ ေအာင္ျမင္မႈရေစမည္ျဖစ္သည္။ ၾကာသာပေတးသည္ ေမြးရာပါဗီဇ သေဘာမ်ိဳးထက္ မိမိကုိယ္တိုင္ေတြးယူ ၾကံဆရေသာ ျမင့္ျမတ္သည့္ ဥာဏ္ရည္သဘာ၀ေၾကာင့္ ဘာသာေရးႏွင့္ ပတ္သတ္တတ္သည္ အေတြးနက္သည္ဟုလည္း ဖြင့္ဆိုတတ္ၾကပါသည္။

    * သိဟ္ရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၆ၾကာ၏ဒသာ

ထင္ရွားေသာအမ်ိဳးသမီးႏွင့္ပတ္သတ္၍ ဥစၥာရတတ္သည္ သားသမီးနည္းတတ္သည္ ဉာဏ္ပညာထက္ျမက္ေနမည္
မွတ္ခ်က္။ ။ ေအာင္ျမင္ေက်ာ္ေဇာလိုသူသည္ ကာမသုခကို အလိုမရွိ၊ ကာမသုလယစ္မူးသူသည္ စြန္႔စားေတြးေခၚေဖါက္ထြက္မႈကို အလိုမရွိသျဖင့္ ေသာၾကာႏွင့္ အိမ္ရွင္ တနဂၤေႏြတို႔ ျပန္လွန္ရန္ျပဳသည္။ သားသမီးေျခြရံနည္းမည္။ ကာမအမႈတို႔ကို ရြံမုန္းေနမည္။ အခ်စ္ေမတၱာေၾကာင့္လည္း ဘ၀လမ္းတြင္ အေႏွာင့္အယွက္ျဖစ္ေနႏိုင္သည္။ အမ်ိဳးသမီးမ်ားႏွင့္ ပတ္သတ္မႈသည္ ေမတၱာေရးမဆန္ဘဲ ေအာင္ျမင္မႈေရွးရႈသည့္ စီးပြားဆန္ဆန္ျဖစ္တည္တတ္သည္။

    * သိဟ္ရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၀ေန၏ဒသာ

အနာေရာဂါေပါမ်ား၍ မိသားစုႏွင့္နားလည္မွဳလြဲေနမည္ တိရစၦာန္မ်ားႏွင့္ပတ္သတ္၍၀င္ေငြရတတ္သည္

မွတ္ခ်က္။ ။ ေအာင္ျမင္တြန္းထုတ္လိုေသာ သဘာ၀ တနဂၤေႏြႏွင့္ သည္းခံေစာင့္စားေအးေဆးလိုေသာ စေနတို႔ ျပန္လွန္ရန္ျပဳသည္။ စေနအထိနာျခင္းသည္ အသက္အေနကို ထိခိုက္သည္။ တနဂၤေႏြအထိနာမႈသည္လည္း ရွင္သန္သည့္ဓာတ္ ဆုတ္ယုတ္ျခင္းကိုျပသည္။ အတြင္းပူမ်ား က်ိတ္ခံစားရတတ္သည္။ ပါပႏွစ္လံုးအတိုက္သေဘာေၾကာင့္ ေသးသိမ္ေသာလုပ္ငန္းမ်ား ဒုရာဇီ၀လုပ္ငန္းမ်ားမွ အက်ိဳးအျမတ္ရတတ္ေသာ္လည္း ေရရွည္အက်ိဳးေပးဖြယ္မရွိေခ်။

မိတ္ရန္ဇယားကို ျပန္လည္ေဖၚျပေပးလိုက္ပါသည္။

ကရကဋ္ရာသီ/ ေကာင္းကင္တစ္ခြင္ ျမင္ယွဥ္နကၡတ္ (၈)

2011-02-11T12:39:00.004+03:00

ကရကဋ္ရာသီ၏ အ၀န္းအ၀ိုင္းေပၚသို႔ တနဂၤေႏြ ေနမင္း ျဖတ္သန္းပံုကို ရာသီတြင္း၀င္စ (ပထမပံု) ႏွင့္ ရာသီမွအထြက္ (ဒုတိယပံု) ျဖင့္ ေအာက္ပါအတိုင္းေတြ႔ျမင္ရသည္။

ရာသီဖြား၊ စန္းရပ္ႏွင့္၊ လဂ္သဘာ၀မ်ားကို ယခင္ပိုစ့္ http://astro.technohalo.com/2011/01/blog-post_24.html တြင္ ေဖၚျပခဲ့သည့္အတိုင္းျဖစ္၍ ထပ္မံမေဖၚျပေတာ့ပါ။

ကြၽန္ေတာ္ေရးသားထားေသာ ဇတာဖြဲ႔ပရိုဂရမ္အရမူ ေအာက္ပါပံုတြင္ ကရကဋ္ရာသီတြင္တည္ေသာ တနဂၤေႏြ (1)၊ စန္း (2)၊ လဂ္ (L) တို႔ကို နမူနာျပထားပါသည္။

ရာသီပိုင္ဆိုင္မႈမွာ မေျပာင္းလဲေပ။

အတန္႔ေရတြက္မႈမွာမူ ကရကဋ္လဂ္ကို မူတည္ေရတြက္မည္ျဖစ္သျဖင့္ ေအာက္ပါအတိုင္း ေျပာင္းလဲျဖစ္တည္သြားမည္ျဖစ္သည္။

ပရိယာယ္မ်ားကိုလည္း ယခင္ပိုစ့္ http://astro.technohalo.com/2011/01/blog-post_24.html တြင္ ဖတ္ရႈႏိုင္ပါသည္။

ကရကဋ္လဂ္အေဟာ

* ကရကဋ္လဂ္

ကရကဋ္လဂ္မွာဖြားျမင္သူေတြဟာစိတ္လွဳပ္ရွားလြယ္ျခင္း လေရာင္ကို ႏွစ္သက္ျခင္း သနားၾကင္နာလြယ္ျခင္း ကရုဏာထားျခင္းတို႔ျဖင့္ျပည့္စံုပါမယ္ သြားလာလွဳပ္ရွားမွဳေႏွးေကြးျခင္း ေ၀ဖန္ကန္႔ကြက္ခံရျခင္းတို႔လည္းပူးတြဲရရွိတတ္ပါတယ္ မ်ိဳသိပ္တတ္သူမ်ားလည္းျဖစ္ၾကပါတယ္

မွတ္ခ်က္။ ။

၁ တန္႔ဘာ၀သည္ တနလၤာပိုင္ ကရကဋ္ရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ခႏၶာကိုယ္ဖြံျဖိဳးမႈစရိုက္အရ၊ ႏုနယ္ေသာ၊ ခံစားခ်က္အား ေရွ႕တန္းတင္ေသာ လူငယ္အသြင္စရိုက္ပိုင္ဆိုင္မည္ျဖစ္သည္။ သနားၾကင္နာတတ္ေသာ သဘာ၀ရွိကာ အျမဲတေစ ေအးရာေအးေၾကာင္း ၾကံစည္ေနသူျဖစ္မည္။ ခႏၶာကိုယ္ ကိုယ္ခံအားသဘာ၀အရ ႏုနယ္တတ္ကာ အပင္ပမ္းမခံႏိုင္ျခင္း၊ စိတ္စြဲၾကီးျခင္းေၾကာင့္ အာရုံေၾကာေရာဂါရျခင္း စသည္တို႔ခံစားရတတ္သည္။

၂ တန္႔ဘာ၀သည္ တနဂၤေႏြပိုင္ သိဟ္ရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ စုေဆာင္းမႈဥစၥာမ်ားပိုင္ဆိုင္မႈ မျမဲတတ္ေပ။ အထုအထည္ႏွင့္ ရလာတတ္ေသာ္လည္း သိမ္းဆည္းစုေဆာင္းႏိုင္စြမ္း နည္းတတ္သည္။ တမိေပါက္တစ္ေယာက္ထြန္း ဥာဏ္ပညာေတာက္ပတတ္သည္။ စြန္႔လႊတ္စြန္႔စားမႈျဖင့္ ဥစၥာရွာရတတ္သည္။

၃ တန္႔ဘာ၀သည္ ဗုဒၶဟူးပိုင္ ကန္ရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ရဲ၀ံ့ စမ္းသပ္မႈမ်ား ျပဳလုပ္ႏိုင္မႈမွာ စိတ္ကူးေပါက္ခ်ိန္ အားေကာင္းကာ ၾကာရွည္မတည္ျမဲေသာ သဘာ၀ရွိမည္။ သို႔ေသာ္လည္း တခါတရံေပၚေပါက္လာေသာ မိမိစြန္႔စားမႈတိုင္းသည္ အမ်ားႏွင့္မတူ တမူထူးျခားကာ ထက္ျမက္ေကာင္းမြန္တတ္သည္။

၄ တန္႔ဘာ၀သည္ ေသာၾကာပိုင္ တူရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ မိသားစု၀န္းက်င္အက်ိဳးေပး ေကာင္းမြန္သူ၊ ျပည့္စံုသူ၊ ရုပ္ရည္ေခ်ာေမာလွပေသာ မိခင္ကို ပိုင္ဆိုင္သူ မ်ိဳးျဖစ္တတ္သည္။ ငယ္စဥ္ဘ၀တြင္ အမ်ားက အေလးေပးလိုက္ေလ်ာ ဂရုစိုက္ခံရသူမ်ိဳးဟု ဆိုႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ ေလာကတခြင္အား တရားဥပေဒစိုးမိုးေစလိုျခင္း၊ တရားသျဖင့္ ေပ်ာ္ရႊင္ေစလိုျခင္းစသည့္ ေကာင္းျမတ္ေသာ ေန႔စဥ္ဘ၀ခံယူခ်က္မ်ား ျဖစ္ထြန္း ခံစားရတတ္သည္။

၅ တန္႔ဘာ၀သည္ အဂၤါပိုင္ ၿဗိစၦာရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ပညာဥာဏ္အားျဖင့္ သြက္လက္ထက္ျမက္ႏိုင္သည္။ ရဲရဲ၀င့္၀င့္စြန္႔စားေတြးေခၚႏိုင္သူျဖစ္သည္။ ခ်စ္ေမတၱာတြင္လည္း အၿပိဳင္အဆိုင္အထိအခိုက္မ်ားတတ္သည္။ မူလသဘာ၀ စိတ္သေဘာထားႏူးညံ့သူျဖစ္ၿပီး (၅ တန္႔အိမ္ရွင္ အဂၤါသည္ ၿဗိစၦာတြင္ ၾတိေဂါဏမဟုတ္သျဖင့္) အခ်စ္ေရးကံေကာင္းသူဟု မဆိုႏိုင္ေပ။ ငယ္ရြယ္သူ ဖ်တ္လတ္ သြက္လက္သူမ်ားႏွင့္ ပတ္သတ္မိကာ အခ်စ္ဒုကၡခံစားရတတ္သည္။

၆ တန္႔ဘာ၀သည္ ၾကာသာပေတးပိုင္ ဓႏုရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ စာေပပညာႏွင့္ ပတ္သတ္၍ ၿပိဳင္ဘက္ ရန္ဘက္မ်ာေပါမ်ားတတ္သည္။ သို႔ေသာ္ မိမိကသာ ပန္း၀င္ၾကိဳးသဖြယ္ အႏိုင္ရေနမည္ျဖစ္သည္။ မိမိဆႏၵ ေဇာအပူကို မိမိအၿပိဳင္အဆိုင္ေရွ႕၀ယ္ ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ျခင္းသည္ ကရကဋ္လဂ္မ်ား၏ ထူးျခားေသာ အစြမ္းျဖစ္သည္။ ရြယ္တူတန္းတူ လုပ္ေဖၚကိုင္ဖက္မ်ားႏွင့္ပတ္သတ္၍ ဆင္ျခင္ႏိုင္စြမ္း၊ အကဲျဖတ္ႏိုင္စြမ္း ၾကီးမားသူျဖစ္မည္။

၇ တန္႔ဘာ၀သည္ စေနပိုင္ မကာရရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရး အေဖၚအေပါင္းက႑မ်ားတြင္ ေရွးရိုးဆန္ဆန္ စီမံတတ္မည္။ မိမိက ေခတ္မီသည္ထင္သည့္ အဆင္အျပင္ အျပဳအမူမ်ိဳးသည္ အျခားသူအတြက္ ေရွးရိုးဆန္ေနတတ္မည္။ မိမိအေပါင္းအသင္းမ်ား ေတြ႕ၾကံဳေနရသူမ်ားသည္ မ်ားေသာအားျဖင့္ အသက္ၾကီးသူ အေတြ႔အၾကံဳမ်ားသူမ်ားျဖစ္တတ္သည္။ ကရကဋ္လဂ္တို႔၏ အိမ္ေထာင္ဖက္မ်ားသည္ မိမိထက္ ဂုဏ္သိကၡာအားျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ အသက္အရြယ္အားျဖင့္ ၾကီးသူမ်ားျဖစ္ေစ ခံယူခ်က္ျပင္းျပသူ ရည္မွန္းခ်က္ၾကီးသူမ်ားျဖစ္တတ္သည္။

၈ တန္႔ဘာ၀သည္ စေနပိုင္ ကုမ္ရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ က်န္းမာေရး ေသဆံုးမႈ စသည့္ အဆံုးသတ္ကိစၥမ်ားတြင္ ပူပမ္ရတတ္သည္။ သိုေသာ္ (မူလၾတိေဂါဏသခင္ျဖစ္ရာ ရာသီအားေလ်ာ္စြာ) ထိုသို႔ ပူပမ္ရမႈကို တရားသေဘာ၊ ဘာ၀နာ သတိပဌာန္အားျဖင့္ ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ၾကမည္ျဖစ္သည္။ အိမ္ေထာင္ေရး ကာမသုခမ်ားတြင္ ခ်ဳပ္ခ်ယ္ခံရမႈမ်ိဳးၾကံဳရတတ္သည္။

၉ တန္႔ဘာ၀သည္ ၾကာသာပေတးပိုင္ မိန္ရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ဂုဏ္က်က္သေရတိုးကာ အထူးထြန္းေတာက္ႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ မိမိပညာစြမ္းေၾကာင့္ ဂုဏ္က်က္သေရတိုးျခင္း၊ တပည့္တပမ္း ဆရာသမားအားေလ်ာ္စြာ အေမြဆက္ခံပညာတိုးျခင္းမ်ိဳးလည္း ခံစားရမည္။ မိမိဘ၀ မိမိအလွအား ပညာဆင္ျခင္ဥာဏ္အားျဖင့္ ထိန္းေက်ာင္းကြပ္ကဲသြားႏိုင္သူမ်ိဳးျဖစ္မည္။

၁၀ တန္႔ဘာ၀သည္ အဂၤါပိုင္ မိႆရာသီျဖစ္သျဖင့္ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းအရည္အေသြးသည္ စက္ကိရိယာ၊ လွ်က္စစ္စသည္တို႔ႏွင့္ သက္ဆိုင္ကာ၊ အျမဲတေစ လံု႔လျပဳေလ့လာေနရေသာ အလုပ္အကိုင္မ်ိဳးျဖင့္ အသက္ေမြးတတ္သည္။ ရဲရဲ၀ံ့၀ံ့ဆံုးျဖတ္ ေျပာဆို ထုတ္ေဖၚေနရေသာ အစြမ္းအစ ရပ္တည္မႈမ်ိဳး ၾကံဳရတတ္သည္။ အျမဲတေစ ျပင္ပအတိုက္အခိုက္ ယွဥ္ၿပိဳင္စိန္ေခၚမႈမ်ိဳးလည္း ၾကံဳေနရတတ္သည္။ သို႔ေသာ္ ေအာင္ျမင္ေသာ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းတစ္ခုကို အျမဲပိုင္ဆိုင္ေနႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။

၁၁ တန္႔သည္လည္း ေသာၾကာပိုင္ ၿပိႆရာသီျဖစ္သျဖင့္ လွပေသသပ္သူ၊ မ်က္ႏွာပမ္းပြင့္သူမ်ား၏ ေမတၱာကို ခံစားရတတ္ကာ၊ လာဘ္လာဘသည္လည္း ေသာၾကာသေဘာေၾကာင့္ ေရႊေငြ အလွဆင္ပစၥည္းမ်ား၊ အၾကံေပးအလုပ္စသည္တို႔ႏွင့္ သက္ဆိုင္တတ္သည္။ မူလၾတိေဂါဏရာသီသခင္မဟုတ္ကာ၊ အလုပ္အကိုင္ ၁၀ တန္႔သည္ အဂၤါအိမ္ရွင္ျဖစ္သျဖင့္ ရရွိလာေသာ ေမတၱာႏွင့္ ၀င္ေငြလာဘ္လာဘတို႔သည္ ရာႏႈန္းျပည့္ျဖဴစင္မည္ဟု မဆိုႏိုင္ေပ။

၁၂ တန္႔သည္ ဗုဒၶဟူးပိုင္ မိႆရာသီျဖစ္သျဖင့္ ေသာကဗ်ာပါဒမ်ားကို ေပ်ာ္ရႊင္မႈ/ အေျပာင္းအလဲတစ္ခုခု ျဖင့္ အစားထိုး ေဖ်ာ္ေျဖမႈတစ္ခုျဖင့္ ၿငိွမ္းသတ္တတ္သည္။ ၁၂ ရပ္၏ ဗုဒၶဟူး၏ အားေလွ်ာ္စြာ စကားအေျပာအဆို အေရးအသားေၾကာင့္ စြပ္စြဲခံရတတ္ကာ ဂုဏ္သိကၡာက်ဆင္းကာ စိတ္ညစ္ရတတ္သည္။

ကရကဋ္ရာသီတြင္ရပ္တည္ေသာ ...

    * ကရကဋ္ရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၁ေႏြ၏ဒသာ

ဖခင္ေဆြမ်ိဳးႏွင့္ေ၀းကြာေနတတ္ျခင္း ဆန္႔က်င္ဘက္လိင္မ်ားအေပၚစိတ္၀င္စားမွဳမ်ားေနျခင္း အေျပာအဆို ထက္ျမက္ျပတ္သားေနျခင္း အထက္လူၾကီး၏အေရးေပးမွဳကို ရရွိျခင္းတို႔ျဖစ္ေပၚမည္

မွတ္ခ်က္။ ။ကရကဋ္ရာသီတြင္ တနဂၤေႏြတည္ျခင္းသည္ တနဂၤလာအိမ္ကို တနဂၤေႏြရပ္သျဖင့္ ေနႏွင့္လတို႔ ေပါင္းစပ္ယွက္ႏြယ္အက်ိဳးေပးမႈျဖစ္သည္။ တနလၤာ ေအးခ်မ္းမႈသို႔ တနဂၤေႏြ အထီးက်န္မႈ လႊမ္းမိုးသျဖင့္ ေဆြမ်ိဳးတို႔ႏွင့္ ကင္းကြာေနရတတ္ေသာ သဘာ၀ကို ျပဆိုသည္။ ဆန္႔က်င္ဘက္ ေနလႏွစ္ပါး အတိုက္အခိုက္ေၾကာင့္ ဆန္႔က်င္ဘက္လိင္အေပၚ စိတ္၀င္စားမႈမ်ား ျဖစ္လာႏိုင္ကာ၊ အျပန္အလွန္မိတ္ျပဳေသာ ၿဂိဳဟ္အားေလ်ာ္စြာ အထက္လူၾကီးအက်ိဳးအေပးႏွင့္ မိမိစိတ္ကူးသမွ် အေကာင္အထည္ေပၚတတ္ျခင္းကို ျပဆိုလွ်က္ရွိသည္။

    * ကရကဋ္ရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၂လာ၏ဒသာ

သမာအာဇီ၀လုပ္ငန္းမ်ားမွ စီပြါးရမည္ ေတာေတာင္ေခ်ာင္က်ရာအရပ္မ်ားသို႔သြားလာရတတ္သည္ အစာေဟာင္းအိမ္ႏွင့္ ပတ္သတ္၍ ေရာဂါရမည္

မွတ္ခ်က္။ ။ မိမိပိုင္ရာသီတြင္တည္သျဖင့္ စိတ္ကူးဥာဏ္ကြန္႔ျမဴးကာ စီးပြားျဖစ္မည္။ ေတာေတာင္ေခ်ာင္က်ရာအရပ္မ်ားဟု မဖြင့္ဆိုဘဲ ေအးခ်မ္းတိတ္ဆိတ္ရာ အရပ္ေဒသတစ္ခုတြင္ ေရာက္ရွိေနတတ္သည္ဟု ဖြင့္ဆိုသင့္သည္ထင္ပါသည္။ ကရကဋ္တြင္ စန္းတည္၍ စန္းမွေရေသာ ေအးခ်မ္းမႈအရ ၾကည့္လွ်င္ ၇ တန္႔ ၈ တန္႔တို႔သည္ စေနပိုင္ ရာသီမ်ားျဖစ္သျဖင့္ စအိုဆည္းစပ္အဂၤါဇာတ္မ်ား ထိခိုက္ႏိုင္ဖြယ္ ရွိပံုကို ဖြင့္ဆိုသည္။ လဂ္အားလံုးအတြက္ ခႏၶာေဗဒထိခိုက္ပံုအက်ိဳးဆက္ကို မိႆရာသီအပိုင္းတြင္ တင္ဆက္ခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္။

    * ကရကဋ္ရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၃ဂါ၏ဒသာ

ေျခလက္မ်ားထိခိုက္မိမည္ လူအမ်ားအားလွည့္စားမိမည္ သမာအာဇီ၀လုပ္ငန္းမ်ား အက်ိဳးေပးမည္ စိုက္ပ်ိဳးေရးလုပ္ငန္းမ်ားႏွင့္ဆက္စပ္ေနတတ္သည္

မွတ္ခ်က္။ ။ အဂၤါသည္ ကရကဋ္တြင္တည္ျခင္းသည္ နိစ္မူသျဖင့္ အဂၤါ၏ သဘာ၀ ေျခဖ်ားလက္ဖ်ားမ်ား ထိခိုက္မိႏိုင္ျခင္းကို ျပဆိုသည္။ တနလၤာႏွင့္ အဂၤါေပါင္းစပ္ျခင္းသည္ စႏၵမဂၤလဟူေသာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအတြက္ ေဖါက္ျပန္ေစတတ္သည္ဆိုေသာ ယုဂ္တစ္ခု၏ အသြင္သဖြယ္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ လွည့္ဖ်ားလိုသည့္ သဘာ၀ျဖစ္ေပၚမည္ျဖစ္သည္။ ဤဘေလာ့၏ တစ္ေနရာတြင္ စႏၵမဂၤလႏွင့္ စႏၵသုကၠတို႔ကို ရွင္းခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္။ စႏၵမဂၤလသေဘာမွာ ေအးခ်မ္းေသာ ထိန္းသိမ္းေသာ မိန္းကေလးသဘာ၀ တနလၤာသည္ စမ္းသပ္လိုစိတ္ ပြင့္လင္းလိုစိတ္ က်ားသဘာ၀ အဂၤါႏွင့္ယွဥ္တြဲသျဖင့္ အေနနီးမႈ စမ္းသပ္လိုမႈမ်ိဳးျဖစ္ေစတတ္ျခင္းကို ျပဆိုသည္။ ထိုယုဂ္ႏွစ္မ်ိဳးသည္ ေအာင္ျမင္ၾကီးပြားေစတတ္ေသာ ေလာကီအက်ိဳးျပယုဂ္မ်ိဳးလည္းျဖစ္သျဖင့္ ေအာင္ျမင္သီးပြင့္မႈကို ခံစားႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။

    * ကရကဋ္ရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၄ဟူး၏ဒသာ

ေဆြမ်ိဳးေၾကာင့္ဒုကၡေရာက္တတ္သည္ ကဗ်ာစာေပမ်ားႏွင့္ပတ္သတ္၍ ၀င္ေငြရတတ္သည္ ရပ္ေ၀း၌ေနရတတ္သည္ စည္းစိမ္ဥစၥာေတာ့ယုတ္ေလ်ာ့ေနမည္

မွတ္ခ်က္။   ။ ဗုဒၶဟူးသည္ အိမ္ရွင္ တနလၤာကို ရန္ျပဳလွ်က္ ရပ္တည္သည္။ ေအးခ်မ္းမႈသည္ အေျပာအဆို အေရးအသား ဥာဏ္ဆက္ေဆာ့မႈတို႔ေၾကာင့္ အားနည္းလွ်က္ရွိမည္။ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရး မေၾကညက္မႈေၾကာင့္ အပူအပင္ခံစားရမႈမ်ိဳးၾကံဳရမည္ျဖစ္သည္။

    * ကရကဋ္ရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၅ေတး၏ဒသာ

နာမည္ေကာင္းႏွင့္ၾကြယ္၀ခ်မ္းသာမည္ မိဘမ်ားႏွင့္ပတ္သတ္ရ၍ ဘိုးဘြားအေမြရတတ္သည္ လွည့္လည္သြားလယေနရတတ္သည္

မွတ္ခ်က္။ ။ ၾကာသာပေတးသည္ ဥစ္မႈကာ အိမ္ရွင္ကို မိတ္ျပဳသျဖင့္ ေကာင္းက်ိဳးမ်ားခံစားရႏိုင္သည္။ ပညာဥာဏ္ ဆရာသမား တပည့္တပမ္းအားေလ်ာ္စြာ အက်ိဳးေက်းဇူးခံစားရသည့္အျပင္၊ ဥစ္၏ ထြန္းလင္းမႈသေဘာအရ အရွိန္အ၀ါ အရိပ္အာ၀ါသၾကီးေသာ အဘိုးအဘြား အေမြအႏွစ္မ်ားခံစားရမည့္သေဘာျဖစ္သည္။ ေဆးလုပ္ငန္း၊ ပညာေရးခရီးမ်ားလည္း အက်ိဳးေပးေကာင္းမည္ျဖစ္သည္။

    * ကရကဋ္ရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၆ၾကာ၏ဒသာ

ဇနီး၂ဦးရွိတတ္သည္ ေလာကီစည္းစိမ္ျပည့္တတ္သည္ သီလျဖဴစင္ေနတတ္သည္

မွတ္ခ်က္။ ။ ေသာၾကာသည္ အိမ္ရွင္ တနလၤာကို ရန္ျပဳလွ်က္ရွိသည္။ အေပ်ာ္အပါးလိုက္စားမႈ၊ ဇနီးမယားသဘာ၀တို႔သည္ မိမိ၏ ေအးခ်မ္းတည္ၿငိမ္မႈကို ဖ်က္စီးေနမည့္အေျခအေနျဖစ္သည္။ စႏၵသုကၠယုဂ္အားေလ်ာ္စြာ ေယာက်ာ္းမ်ားအတြက္ အိမ္ေထာင္ေရးေဖါက္ျပန္ေစေသာ ယုဂ္တစ္မ်ိဳးျဖစ္ကာ၊ ဥစၥာစည္းစိမ္ ခံစားမႈကား ေလာကီအက်ိဳးအားေလ်ာ္စြာ ျဖစ္ထြန္းမည္ျဖစ္သည္။ ေပါင္းသီလျဖဴစင္မည္ဆိုပါကလည္း မျဖစ္မေန ျဖဴစင္ရမည့္ အေျခအေနေၾကာင့္သာျဖစ္ႏိုင္မည္။

    * ကရကဋ္ရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၀ေန၏ဒသာ

မိခင္ေဆြမ်ိဳးမရွိျဖစ္တတ္သည္ အျမင္အၾကားခၽြတ္ယြင္းတတ္သည္ စိုးရိမ္မွဳမ်ားေနရတတ္သည္

မွတ္ခ်က္။ ။ စေနသည္ အိမ္ရွင္ကို ရန္ျပဳလွ်က္ရွိသည္။ စေနသည္လည္း အိမ္ရွင္ မကာရမွ ေသြဖယ္ကာ ကရကဋ္လာတည္သျဖင့္ "ျပ" တည္လွ်က္ရွိသည္။ ခံစားမႈမ်ား ဆိုးရြားစြာ ပ်က္စီးသျဖင့္ အာရံုေၾကာမ်ားခြၽတ္ယြင္းတတ္သည္။ အေတြးအေခၚအယူအဆ မရင့္က်က္သူ၊ သေဘာထားမၾကီးသူမ်ားျဖင့္ ဆံုေတြ႔ရဖြယ္ရွိေသာ အေျခအေနမ်ိဳးျဖစ္သည္။

မိတ္ရန္ဇယားကို ျပန္လည္ေဖၚျပေပးလိုက္ပါသည္။

ေမထုန္ရာသီ/ ေကာင္းကင္တစ္ခြင္ ျမင္ယွဥ္နကၡတ္ (၇)

2011-01-27T21:50:00.001+03:00

ေမထုန္ရာသီ၏ အ၀န္းအ၀ိုင္းေပၚသို႔ တနဂၤေႏြ ေနမင္း ျဖတ္သန္းပံုကို ရာသီတြင္း၀င္စ (ပထမပံု) ႏွင့္ ရာသီမွအထြက္ (ဒုတိယပံု) ျဖင့္ ေအာက္ပါအတိုင္းေတြ႔ျမင္ရသည္။

ရာသီဖြား၊ စန္းရပ္ႏွင့္၊ လဂ္သဘာ၀မ်ားကို ယခင္ပိုစ့္ http://astro.technohalo.com/2011/01/blog-post_24.html တြင္ ေဖၚျပခဲ့သည့္အတိုင္းျဖစ္၍ ထပ္မံမေဖၚျပေတာ့ပါ။

ကြၽန္ေတာ္ေရးသားထားေသာ ဇတာဖြဲ႔ပရိုဂရမ္အရမူ ေအာက္ပါပံုတြင္ ေမထုန္ရာသီတြင္တည္ေသာ လဂ္ (L) စန္း (2) တနဂၤေႏြ (1) တို႔ကို နမူနာျပထားပါသည္။

ရာသီပိုင္ဆိုင္မႈမွာ မေျပာင္းလဲေပ။

အတန္႔ေရတြက္မႈမွာမူ ေမထုန္လဂ္ကို မူတည္ေရတြက္မည္ျဖစ္သျဖင့္ ေအာက္ပါအတိုင္း ေျပာင္းလဲျဖစ္တည္သြားမည္ျဖစ္သည္။

ပရိယာယ္မ်ားကိုလည္း ယခင္ပိုစ့္ http://astro.technohalo.com/2011/01/blog-post_24.html တြင္ ဖတ္ရႈႏိုင္ပါသည္။

ေမထုန္လဂ္အေဟာ

* ေမထုန္လဂ္

ေမထုန္လဂ္မွာဖြားသူေတြဟာ အေပ်ာ္အပါးမ်ားျခင္းႏွင့္အတူ ဥာဏ္ထက္ျခင္းပါပူးတြဲရတယ့္ စိတ္ႏွခြသမားေတြျဖစ္ၾကပါတယ္ ေတြေ၀ျခင္း ေျပာင္းလဲလြယ္ျခင္း စိတ္ထိခိုက္လြယ္ျခင္း တို႔ေၾကာင့္ အာရုံေၾကာေရာဂါမ်ားရတတ္ပါတယ္ ေခ်ာေမာလွပါ့ျခင္းႏွင့္ ေရာဂါရျခင္းတို႔ပါ ပူးတြဲေနတတ္ပါတယ္

မွတ္ခ်က္။ ။

၁ တန္႔ဘာ၀သည္ ဗုဒၶဟူးပိုင္ ေမထုန္ရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ခႏၶာကိုယ္ဖြံျဖိဳးမႈစရိုက္အရ၊ ႏုပ်ိဳေသာ၊ လူလတ္ပိုင္းအသြင္စရိုက္ပိုင္ဆိုင္မည္ျဖစ္သည္။ စာေပဂီတအႏုပညာမ်ား လိုက္စားလိုကာ မိမိစိတ္၀င္စားရာ ထက္သန္ရာ က႑အလိုက္ စိတ္အားသန္သန္ေျပာဆို ေဆြးေႏြးတတ္သူမ်ိဳးျဖစ္မည္။ အျမံဳ ဒြိလိင္သဘာ၀ျဖစ္ေသာ အိမ္ပိုင္ေၾကာင့္ အျမင္တစ္ခုႏွင့္ယွဥ္လွ်က္ အျခားအျမင္တစ္ခုတိုးပြား ရႈျမင္ျခင္း၊ သံသယမ်ားျခင္း ဒြိဟမ်ားျခင္း၊ မိမိစိတ္မပါက မည္မွ်ပင္စြပ္စြဲခံရပါေစ မိမိဘက္က မွန္သည့္တိုင္ ျမံဳစိစိလုပ္မည့္ စရိုက္မ်ိဳးျဖစ္သည္။ မူလၾတိေဂါဏသခင္ မဟုတ္သျဖင့္ မိမိရပ္တည္ရာအတြက္ ျပင္းထန္ေသာ ခံစားမႈအေျခအေနမ်ိဳး ေပၚေပါက္လိမ့္မည္မဟုတ္ေပ။ ေလယူရာတိမ္းတတ္ေသာ သဘာ၀ရွိမည္။

၂ တန္႔ဘာ၀သည္ တနလၤာပိုင္ ကရကဋ္ရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ စုေဆာင္းမႈဥစၥာမ်ားပိုင္ဆိုင္ျခင္းႏွင့္ အဆင့္ျမင့္ပညာမ်ား လြယ္လင့္တကူပိုင္ဆိုင္ရတတ္သည္။ မိမိ၏ ဗီဇအစြမ္းအရ ခက္ခဲမႈမရွိေက်ာ္ျဖတ္ကာ ပန္းတိုင္ေရာက္ႏိုင္မည္။ ပံုမွန္၀င္ေငြ၊ ပံုမွန္ပညာလမ္းျဖင့္ လိုရာဥစၥာရရွိႏိုင္သည္။

၃ တန္႔ဘာ၀သည္ တနဂၤေႏြပိုင္ သိဟ္ရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ရဲ၀ံ့မႈ၊ စမ္းသပ္မႈမ်ား အားေကာင္းကာ၊ တီထြင္ႏိုင္စြမ္းရွိသူ ထြန္းေပါက္သူမ်ိဳး ျဖစ္ေစသည္။ ေန႔စဥ္ဘ၀တြင္ မိမိသည္ သီးသန္႔ေနထိုင္တတ္ကာ ပတ္၀န္းက်င္ သီးသန္႔စိတ္ကူး စြန္႔စားမႈမ်ိဳးျဖင့္ စိတ္ကူးယဥ္ေနတတ္သည္။

၄ တန္႔ဘာ၀သည္ ဗုဒၶဟူးပိုင္ ကန္ရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ မိသားစု၀န္းက်င္အက်ိဳးေပးထူးျခားသူ ေအးခ်မ္းသူ၊ ငယ္စဥ္ဘ၀တြင္ အမ်ားက အေလးေပးဂရုစိုက္ခံရသူမ်ိဳးဟု ဆိုႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ မူလၾတိေဂါဏသခင္ျဖစ္သည္ႏွင့္အညီ မိခင္အက်ိဳးေပးေကာင္းတတ္ကာ၊ စာေပအႏုပညာတြင္ ငယ္စဥ္တည္းက ပိုးပါသည္ဟု ဆိုရေအာင္ပင္ ရင္းႏွီးေနတတ္သည္။

၅ တန္႔ဘာ၀သည္ ေသာၾကာပိုင္ တူရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ပညာဥာဏ္အားျဖင့္ ထက္ျမက္ႏိုင္ေသာ္လည္း ဇြဲၾကီးသူတစ္ေယာက္ေတာ့ မဟုတ္ေပ။ ဗီဇအစြမ္းျဖင့္ ပညာရပ္တစ္ခုကို ခ်ဲ႕ထြင္သံုးသပ္ႏိုင္သည္။ လြယ္ကူစြာပင္ နားလည္ႏိုင္သည္။ ကာမ ၀န္းက်င္ကို အားေပးေသာ ၿဂိဳဟ္ျဖစ္သျဖင့္ သားသမီးေျခြရံမ်ားတတ္သည္။ ခ်စ္ေမတၱာ သံေယာဇဥ္တြင္ အလြယ္တကူစိတ္လႈပ္ရွားတတ္ ၾကင္နာသနားတတ္ ခံစားလြယ္တတ္ေသာ သဘာ၀ရွိသည္။

၆ တန္႔ဘာ၀သည္ အဂၤါပိုင္ ၿဗိစၦာရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ၿပိဳင္ဘက္ ရန္ဘက္ေပါမ်ားတတ္သည္။ စိတ္ဆတ္သူ ဇြတ္တရြတ္ျပဳလုပ္တတ္သူမ်ားေၾကာင့္ စိတ္ညစ္ရတတ္သည္။ မိမိသည္ ေဒါသစိတ္သည္လည္း ခံစားလာရပါက ထိန္းမရျဖစ္တတ္သည္။ အခက္အခဲ ၿပိဳင္ပြဲၾကံဳေသာအခါ ပြဲေတြ႔အမွားမ်ား ျဖစ္တတ္သည္။ မူလၾတိေဂါဏသခင္မတည္သျဖင့္ စိုးရိမ္ဖြယ္မရွိေပ။

၇ တန္႔ဘာ၀သည္ ၾကာသာပေတးပိုင္ ဓႏုရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရး အေဖၚအေပါင္းက႑မ်ားတြင္ ဗ်ဴဟာက်က် အကြက္ခ်ကာ စီမံတတ္မည္။ မိမိအေပါင္းအသင္းမ်ားသည္ အရည္အခ်င္းရွိသူမ်ားျဖစ္တတ္သည္။ ေမထုန္လဂ္တို႔သည္လည္း အရင္းအခ်င္းမရွိသူကို လက္ခံလိုစိတ္မရွိၾကေပ။ မူလၾတိေဂါဏသခင္အားေလ်ာ္စြာ မိမိကို အက်ိဳးျပဳေသာ အသိဥာဏ္ဗဟုသုတရရွိေစေသာ အိမ္ေထာင္ဖက္ အေပါင္းအသင္းမ်ိဳးပိုင္ဆိုင္ရတတ္သည္။

၈ တန္႔ဘာ၀သည္ စေနပိုင္ မကာရရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ က်န္းမာေရး ေသဆံုးမႈ စသည့္ အဆံုးသတ္ကိစၥမ်ားတြင္ ပူပမ္ရတတ္သည္။ မလြတ္လပ္ျခင္း အကန္႔အသတ္ရွိျခင္းစသည့္ ရင္းႏွီးမႈ၊ လွ်ိဳ႕၀ွက္ၾကံစည္မႈမ်ိဳးရွိတတ္သည္။ နာတာရွည္ေရာဂါမ်ား၊ ကာလအတန္ၾကာစြဲျမဲေသာ ေရာဂါမ်ားခံစားရတ္သည္။ မူလၾတိေဂါဏသခင္မရွိသျဖင့္ ျပင္းထန္ေသာ အက်ိဳးဆက္ကိုမူေပးလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။

၉ တန္႔ဘာ၀သည္ စေနပိုင္ ကုမ္ရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ဂုဏ္က်က္သေရပညာမ်ား ေရရွည္ခံကာ အထူးထြန္းေတာက္ႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ ပညာရွိမ်ားအား ေနရာေပးတတ္ျခင္း၊ ရိုေသျခင္း ေျမွာက္စားျခင္းမ်ားအျပင္ အင္အားႏြဲ႕သူမ်ား၊ ခ်ိဳ႕တဲ့သူမ်ားအား ငဲ့ညွာျခင္း အမႈကိုျပဳမူတတ္မည္ျဖစ္သည္။ မိမိဂုဏ္က်က္သေရကို ေစာင့္ထိန္းျခင္း၊ ေအာင့္အီးျခင္းျဖင့္ ေရရွည္တည္ျမဲေသာ ဂုဏ္ျဒပ္ကို တည္ေဆာက္မည့္သူမ်ားျဖစ္သည္။ မူလၾတိေဂါဏသခင္ျဖစ္သျဖင့္ၾကီးမားေသာ အက်ိဳးေပးကို ေပးႏိုင္သည္။

၁၀ တန္႔ဘာ၀သည္ ၾကာသာပေတးပိုင္ မိန္ရာသီျဖစ္သျဖင့္ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းအရည္အေသြးသည္ ပညာစြမ္း၊ မိတ္ေဆြဆရာသမားပညာစြမ္းျဖင့္ တည္ေဆာက္ထားရေသာ အေျခခံသည့္ လုပ္ငန္းမ်ိဳးျဖစ္တတ္သည္။

၁၁ တန္႔သည္လည္း အဂၤါပိုင္ မိႆရာသီျဖစ္သျဖင့္ ငယ္ရြယ္ဖ်တ္လတ္သူမ်ား၏ ေမတၱာကို ခံစားရတတ္ကာ၊ လာဘ္လာဘသည္လည္း အဂၤါသေဘာေၾကာင့္ စက္ပစၥည္း လွ်ပ္စစ္ပစၥည္းစသည္တို႔ႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ ၀င္ေငြမ်ိဳးျဖစ္တတ္သည္။ သမၼာအာဇီ၀က်သည္ျဖစ္ေစ မက်သည္ျဖစ္ေစ လက္မေႏွးဘဲ ရွာေဖြရေသာ လာဘ္လာဘတို႔ျဖစ္တတ္သည္။

၁၂ တန္႔သည္ ေသာၾကာပိုင္ ၿပိႆရာသီျဖစ္သျဖင့္ ေသာကဗ်ာပါဒမ်ားကို အစားထိုး ေဖ်ာ္ေျဖမႈတစ္ခုျဖင့္ ၿငိွမ္းသတ္တတ္သည္။ ၁၂ ရပ္၏ ေသာၾကာ၏ အားေလွ်ာ္စြာ စြပ္စြဲခံရမႈေၾကာင့္ ဂုဏ္သိကၡာက်ဆင္းကာ စိတ္ညစ္ရတတ္သည္။ သို႔တေစ ထင္ရွားေသာ ထိခိုက္မႈမ်ိဳးကိုမူ ၾကံဳရဖြယ္မရွိေခ်။ ပူေလာင္ေသာက ၾကံဳရပါကလည္း ဂီတစာေပအႏုပညာရပ္တစ္ခုခုျဖင့္ အစားထိုးကုစားႏိုင္ေသာ သဘာ၀မ်ိဳးျဖစ္သည္။

ေမထုန္ရာသီတြင္ရပ္တည္ေသာ ...

    * ေမထုန္ရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၁ေႏြ၏ဒသာ

သွ်တၱရက်မ္းဂန္မ်ား အႏုပညာရပ္မ်ား သမာအာဇီ၀အသက္ေမြးမွဳမ်ားျဖင့္ ေပ်ာ္ရႊင္စြာ ဥစၥာတိုးပြားေနမည္ျဖစ္သည္

မွတ္ခ်က္။ ။ ေမထုန္ရာသီ၏ အိမ္ရွင္ ဗုဒၶဟူး သည္ တနဂၤေႏြကိုမိတ္ျပဳသျဖင့္ ရည္ရြယ္ခ်က္ရည္မွန္းခ်က္မ်ားအတြက္ အခ်က္က်က် ျဖတ္ထိုးဥာဏ္အသံုးျပဳေစတတ္သျဖင့္ ေအာင္ျမင္ေသာ ဘ၀တစ္ခုတည္ေဆာက္ႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ သူရိယဗုဒၶေခၚ ဥာဏ္ပညာေျပာင္ေျမာက္ ေက်ာ္ေဇာေစတတ္သည္ ယုဂ္တစ္ခု၏ အက်ိဳးဆက္ႏွယ္ျဖစ္သည္။

    * ေမထုန္ရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၂လာ၏ဒသာ

ကုသိုလ္ေကာင္းမွဳမ်ားျပဳလုပ္ေနျဖစ္မည္ ဉာဏ္ရည္ထက္ျမက္ေနျခင္း အလုပ္ေျပာင္းေရႊ႕လုပ္ကိုင္ရျခင္း စီးပြါးဥစၥာမ်ားတိုးပြါးမည္

မွတ္ခ်က္။ ။ သြက္လက္ခ်က္ခ်ာမႈ စူးစမ္းလိုမႈ သင္ယူလိုမႈ ဗုဒၶဟူးသည္ တိတ္ဆိတ္တည္ၿငိမ္ေသာ တနလၤာကို ရန္ျပဳသျဖင့္ အလုပ္ကိုင္အေျခအေနေျပာင္းလဲေစသည္။ ေအးခ်မ္းသည့္သဘာ၀ရွိေသာ တနလၤာကမူ မည္သူ႔ကိုမွ် ရန္မျပဳတတ္ပဲ သြက္လက္ခ်က္ခ်ာသူကို ခ်စ္တတ္သျဖင့္ ဥာဏ္ရည္ထက္ျမက္သည့္ သဘာ၀ကို ျဖစ္ေစသည္။ ေသာမအိမ္တြင္ရပ္တည္ေသာ ေသာမၿဂိဳဟ္တစ္လံုးျဖစ္သျဖင့္ ေကာင္းမႈစီးပြားတိုးမည္သာျဖစ္သည္။

    * ေမထုန္ရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၃ဂါ၏ဒသာ

ႏိုင္ငံရပ္ျခားအေ၀းတေနရာတြင္ ေရာက္ရွိေနတတ္သည္ ေဆြမ်ိဳးရင္းမ်ားႏွင့္ခိုက္ရန္ျဖစ္ရတတ္သည္ စိတ္ပင္ပမ္းေန၍ အေမာအပမ္းမခံႏိုင္ျဖစ္ေနမည္ ကာမဂုဏ္စိတ္ျပင္းေနမည္

မွတ္ခ်က္။ ။ ေဒါသစရိုက္ အဂၤါသည္ ဒြဟသဘာ၀ ဗုဒၶဟူးကို ရန္ျပဳလွ်က္ရွိသျဖင့္ ဆက္ဆံေရးတြင္ မညက္ေညာကာ အမ်ားႏွင့္မတည့္ျဖစ္ရတတ္သည္။ ေသာမအိမ္တြင္တည္ေသာ အဂၤါ၏သဘာ၀အရ စိတ္ထင္ရာလုပ္ျဖစ္ကာ၊ စြန္႔စား၀ံ့စြန္႔စားျဖစ္ ျဖစ္ေနေသာ အေျခအေနျဖစ္သည္။

    * ေမထုန္ရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၄ဟူး၏ဒသာ

အေပ်ာ္အပါးစံုေနတတ္သည္ မိခင္၂ဦးႏွယ္ေစာင့္ေရွာက္သူမ်ားရွိမည္ ေဆြမ်ိဳးမ်ားႏွင့္ရင္းႏွီးေန၍ ဥစၥာအမ်ိဳးမ်ိဳးရမည္
မွတ္ခ်က္။ ။ မိမိအိမ္တြင္ရပ္ေသာ အေျခအေနျဖစ္ကာ ဗုဒၶဟူးသဘာ၀ ပီျပင္ကာ ေမထုန္၏ အလိုအရ အေပ်ာ္အပါး၊ ဒြိဟအခ်စ္၊ ကာမဂုဏ္မ်ား အက်ိဳးေပးေကာင္းမည္။

    * ေမထုန္ရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၅ေတး၏ဒသာ

ေျခလက္မ်ားေလးလံေနတတ္သည္ ဆန္႔က်င္ဘက္လိင္မ်ားကိုမုန္းတီးေနမည္ မိခင္ႏွင့္အဆင္မေျပျဖစ္တတ္သည္ ေငြေၾကးအဆင္ေျပမည္

မွတ္ခ်က္။ ။ စည္းကမ္းစနစ္ အၾကံၾကီးေသာ ပညာအား ၾကာသာပေတးသည္ အေပ်ာ္အပါး ဗုဒၶဟူးအားရန္ျပဳသျဖင့္ အေပ်ာ္အပါးမလိုက္စားလို၊ မသြက္မလက္၊ တံု႔ဆိုင္းေနမည္။ ပညာအားျဖင့္ထိန္းခ်ဳပ္သည့္အားေလွ်ာ္စြာ စိတ္ညစ္ရသည္မွအပ အဆင္ေျပမည္။

    * ေမထုန္ရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၆ၾကာ၏ဒသာ

အလြန္စိတ္ထက္သန္ေန၍ အလုပ္မ်ိဳးစံုလုပ္ျဖစ္မည္ ရပ္ေ၀းေျမျခားတြင္ေနထိုင္ရတတ္သည္

မွတ္ခ်က္။ ။ စမ္းသပ္လိုေသာ အေပ်ာ္အပါးလိုက္စားမႈ ဗုဒၶဟူးႏွင့္ ကာမဂုဏ္ေသာၾကာတို႔သည္ ျပန္လွန္ မိတ္ျပဳသည္။ ဗုဒၶဟူးသဘာ၀အရ အတတ္အမ်ိဳးမ်ိဳးႏွင့္ ေမြ႔ေလ်ာ္ရကာ၊ ေသာၾကာအက်ိဳးေပးေၾကာင့္ ကာမအမႈသုခရကာ ခရီးလည္းမ်ားမည္ျဖစ္သည္။

    * ေမထုန္ရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၀ေန၏ဒသာ

အတိုက္အခိုက္မ်ားၾကားဗ်ာမ်ားရတတ္သည္ ဥစၥာျပည့္စံုမွဳမ်ား မိန္းမႏွင့္သူခိုးေၾကာင့္ ပ်က္စီးရတတ္သည္ သူတပါးကိစၥလိုက္လံေျဖရွင္းေနရတတ္သည္

မွတ္ခ်က္။ ။ အေျခခံလုပ္သား ပင္ပန္းမႈ မိုက္မဲဆိုးေတမႈ သဘာ၀ စေနသည္ ကာမသဘာ၀ ေသာၾကာအားအလိုရွိ၏။ ကာမေသာၾကာသည္လည္း မျငင္းဆန္မတုန္႔ျပန္ေသာ အျမံဳသဘာ၀စေနကို အလိုရွိသည္။ ကာမသုခရရွိေသာ္လည္း အမိုက္အမဲသဘာ၀ေၾကာင့္ ျပည့္စံုေသာ ေပ်ာ္ရႊင္မႈဟု မဆိုသာေပ။ မမွန္ေသာ စကား၊ လည္ဆည္ေသာ အတတ္ဟုလည္း ဆိုႏိုင္သည္။ (မိတ္သဘာ၀သည္ စြဲျမဲေသာ ဆက္္စပ္မႈကိုသာ ျပဆိုသည္။ ေကာင္းက်ိဳခ်ည္းဟု ဆိုလိုသည္မဟုတ္ေပ။) စေနသည္လည္း အပူအပင္ကိုညႊန္းဆိုသျဖင့္ ဗုဒၶဟူးစေန အတြဲကို စဥ္းလဲေသာ မမွန္ေသာ ဥာဏ္ပညာဟုလည္း ဗုဓာေသာရအမည္ျဖင့္ မွည့္ဆိုတတ္ၾကပါေသးသည္။

မိတ္ရန္ဇယားကို ျပန္လည္ေဖၚျပေပးလိုက္ပါသည္။

ၿပိႆရာသီ/ ေကာင္းကင္တစ္ခြင္ ျမင္ယွဥ္နကၡတ္ (၆)

2011-01-26T18:10:00.004+03:00

ၿပိႆရာသီ၏ အ၀န္းအ၀ိုင္းေပၚသို႔ တနဂၤေႏြ ေနမင္း ျဖတ္သန္းပံုကို ရာသီတြင္း၀င္စ (ပထမပံု) ႏွင့္ ရာသီမွအထြက္ (ဒုတိယပံု) ျဖင့္ ေအာက္ပါအတိုင္းေတြ႔ျမင္ရသည္။

ရာသီဖြား၊ စန္းရပ္ႏွင့္၊ လဂ္သဘာ၀မ်ားကို ယခင္ပိုစ့္ http://astro.technohalo.com/2011/01/blog-post_24.html တြင္ ေဖၚျပခဲ့သည့္အတိုင္းျဖစ္၍ ထပ္မံမေဖၚျပေတာ့ပါ။

ကြၽန္ေတာ္ေရးသားထားေသာ ဇတာဖြဲ႔ပရိုဂရမ္အရမူ ေအာက္ပါပံုတြင္ ၿပိႆရာသီတြင္တည္ေသာ လဂ္ (L) စန္း (2) တနဂၤေႏြ (1) တို႔ကို နမူနာျပထားပါသည္။

ရာသီပိုင္ဆိုင္မႈမွာ မေျပာင္းလဲေပ။

အတန္႔ေရတြက္မႈမွာမူ ၿပိႆလဂ္ကို မူတည္ေရတြက္မည္ျဖစ္သျဖင့္ ေအာက္ပါအတိုင္း ေျပာင္းလဲျဖစ္တည္သြားမည္ျဖစ္သည္။

ပရိယာယ္မ်ားကိုလည္း ယခင္ပိုစ့္ http://astro.technohalo.com/2011/01/blog-post_24.html တြင္ ဖတ္ရႈႏိုင္ပါသည္။

ၿပိႆလဂ္အေဟာ

* ျပိႆလဂ္

ျပိႆလဂ္မွာဖြားျမင္သူေတြဟာ အေျပာခ်ိဳျခင္း သည္းခံႏိုင္ျခင္း ျငိမ္းေအးျခင္းတို႔နဲ႔ ျပည့္စံုသူေတြျဖစ္ၾကပါတယ္ ေရရွည္မွာ အလြန္ေအာင္ျမင္သူေတြျဖစ္ၾကပါတယ္ ေမတၱာတရားကို အေလးအနက္ထားသူေတြျဖစ္ၾကပါတယ္ စည္းစိမ္ကိုလည္းမက္ေမာၾကပါတယ္ လွဳဒါန္းရမွာလဲ ရက္ေရာၾကပါတယ္ စီးပြားရွာရာမွာ အကူအညီေပးမွဳေၾကာင့္ ခါးသီးမွဳေတြရတတ္ပါတယ္။

မွတ္ခ်က္။   ။

၁ တန္႔ဘာ၀သည္ ေသာၾကာပိုင္ ၿပိႆရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ခႏၶာကိုယ္ဖြံျဖိဳးမႈစရိုက္အရ၊ တင့္တယ္သြက္လက္ ခ်က္ခ်ာေသာ သြင္ျပင္စရိုက္ပိုင္ဆိုင္မည္ျဖစ္သည္။ အေပ်ာ္အပါးႏွင့္ မိမိသက္သာရလမ္းေၾကာင္းကိုသာ ရွာေဖြေနမည့္ စံစားလိုသည့္ စိတ္မ်ိဳးျဖစ္မည္။ မူလၾတိေဂါဏသခင္ မဟုတ္သျဖင့္ မိမိရပ္တည္ရာအတြက္ ျပင္းထန္ေသာ ခံစားမႈအေျခအေနမ်ိဳး ေပၚေပါက္လိမ့္မည္မဟုတ္ေပ။

၂ တန္႔ဘာ၀သည္ ဗုဒၶဟူးပိုင္ ေမထုန္ရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ စုေဆာင္းမႈဥစၥာမ်ားပိုင္ဆိုင္ျခင္းႏွင့္ အဆင့္ျမင့္ပညာမ်ား လြယ္လင့္တကူပိုင္ဆိုင္ရတတ္သည္။ မိမိ၏ ဗီဇအစြမ္းအရ ခက္ခဲမႈမရွိေက်ာ္ျဖတ္ကာ ပန္းတိုင္ေရာက္ႏိုင္မည္။ မူလၾတိေဂါဏမဟုတ္သျဖင့္ အင္အားျပင္းထန္မႈမရွိဘဲ မူလပိုင္ရွင္ ဗုဒၶဟူးအားေလ်ာ္စြာ ေတြေ၀ရေသာ ေတြေ၀ရတတ္ေသာ အဆင့္ျမင္ပညာလမ္းကို ၾကံဳရတတ္သည္။ ဥစၥဓနပိုင္ဆိုင္မႈတြင္လည္း မိမိအမွန္တကယ္ စုေဆာင္းလိုမႈ ရွိမရွိကို ဆန္းစစ္ေမးျမန္းဖြယ္ျဖစ္ေနသည္။

၃ တန္႔ဘာ၀သည္ တနလၤာပိုင္ ကရကဋ္ရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ရဲ၀ံ့မႈ၊ စမ္းသပ္မႈမ်ား မထင္ေပၚဘဲ ေန႔စဥ္ဘ၀အျဖစ္အပ်က္မ်ားအေပၚ ေအးၿငိမ္းေသာ စိတ္အစဥ္ျဖင့္သာ ေျဖရွင္းေက်ာ္လႊားလိုေသာ သဘာ၀ရွိမည္။ ထို႔ေၾကာင့္လည္း မိမိ၀န္းက်င္တြင္ မိမိသည္ ဆူဆူပူပူ အတိုက္အခံလုပ္သူအျဖစ္ ရပ္တည္လိမ့္မည္မဟုတ္ေပ။

၄ တန္႔ဘာ၀သည္ တနဂၤေႏြပိုင္ သိဟ္ရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ မိသားစု၀န္းက်င္အက်ိဳးေပးထူးျခားသူ အခြင့္အလမ္းရွိသူဟု ဆိုႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ ငယ္စဥ္ဘ၀တြင္ မိသားစုအသိုင္းအ၀န္းအားျဖင့္ အမ်ားအာရံုထားစရာ ထင္ေပၚမႈမ်ိဳးၾကံဳေတြ႔ႏိုင္ဖြယ္ရွိသည္။

၅ တန္႔ဘာ၀သည္ ဗုဒၶဟူးပိုင္ ကန္ရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ပညာဥာဏ္အားျဖင့္ ထက္ျမက္ႏိုင္သည္။ ဗုဒၶဟူးအျမံဳၿဂိဳဟ္တစ္လံုးျဖစ္သျဖင့္ သားသမီးရရွိေရး ပူပန္ရတတ္သည္။ ရရွိလာပါကလည္း ဥစ္ၿဂိဳဟ္အိမ္ မူလၾတိေဂါဏျဖစ္သည့္အားေလ်ာ္စြာ ဗီဇအစြမ္းထက္ျမက္ေသာ သားသမီးမ်ိဳးပိုင္ဆိုင္ရတတ္သည္။ ခ်စ္ေမတၱာ သံေယာဇဥ္တြင္ ဒြိဟျဖစ္ဖြယ္ၾကံဳရတတ္ကာ၊ ပညာေရးခရီးတြင္လည္း ေရြးခ်ယ္စရာမ်ား မ်ားျပားတတ္သည္။ သို႔တေစ အဆံုးသတ္ေကာင္းေသာ ေအာင္ျမင္မႈမ်ိဳး ပိုင္ဆိုင္ရတတ္သည္။

၆ တန္႔ဘာ၀သည္ ေသာၾကာပိုင္ တူရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ၿပိဳင္ဘက္ ရန္ဘက္တို႔သည္ စီးပြားေရး၊ စည္းစမ္၊ ဇိမ္ခံပစၥည္းမ်ားအေပၚ မွီတြယ္ တိုက္ခုိက္တတ္မည္။ မူလၾတိဂုဏ္း(သခင္)ရာသီျဖစ္သျဖင့္ အားၾကီးသည့္အားေလ်ာ္စြာ ၆ တန္႔သဘာ၀ တိုးထြက္တိုက္ခိုက္မႈေသာ ရာသီအိမ္ရွင္ ေသာၾကာ၏ ဟိတ္ဟန္ အေယာင္ေဆာင္ အားျဖင့္ ပူးေပါင္းသြားကာ ထည္၀ါေသာ ၀င့္ၾကြားေသာ တက္တက္ၾကြၾကြတန္ဆာဆင္တတ္ေသာ အၾကံအစည္ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် ၾကိဳးပမ္း ယွဥ္ၿပိဳင္မႈမ်ားကို ျပဳလုပ္မိေစေတာ့သည္။ မိမိလုပ္ငန္းၿပိဳင္ဖက္မ်ားအား လြယ္လင့္တကူ ေပါ့ေပါ့ပါးပါး ေက်ာ္လႊားႏိုင္ေသာ အေျခအေနျဖစ္သည္။

၇ တန္႔ဘာ၀သည္ အဂၤါပိုင္ ၿဗိစၦာရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရး အေဖၚအေပါင္းက႑မ်ားတြင္ အဂၤါသေဘာေၾကာင့္ ပြင့္လင္းရဲတင္းေသာ ခ်ဥ္းကပ္မႈမ်ိဳးျဖင့္ ၾကိဳးစားတတ္သည္။ အဂၤါသည္ ၁၂ ကိုပါ သခင္အျဖစ္ပိုင္ဆိုင္ေသာေၾကာင့္ အေပါင္းအသင္းက႑တြင္ မိမိဘက္မွ စြန္႔လႊတ္ရမႈမ်ားတတ္သည္။ အိမ္ေထာင္ဖက္သည္ ငယ္ရြယ္ႏုပ်ိဳေသာ ဖ်တ္လတ္ေသာ စရိုက္သဘာ၀မ်ား ရွိႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။

၈ တန္႔ဘာ၀သည္ ၾကာသာပေတးပိုင္ ဓႏုရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ က်န္းမာေရး ေသဆံုးမႈ စသည့္ အဆံုးသတ္ကိစၥမ်ားတြင္ ၾကိဳတင္စီမံမႈ၊ အကာအကြယ္ယူမႈ၊ ဘာသာတရားျဖင့္ ျခံရံမႈမ်ိဳး ျပဳလုတ္တတ္သည္။ တနည္းအားျဖင့္ ရင္းႏွီးမႈတစ္ခု၊ ၾကံဳေတြ႔လာမည့္ေဘးအႏၱရာယ္စသည္တို႔တြင္ ပညာသားပါပါ ၾကိဳတင္ႏိုင္မည့္ သေဘာျဖစ္သည္။ လွဴဒါန္းသမႈျပဳျခင္းသည္လည္း တမလြန္အတြက္ အရံအတားသဖြယ္ စိုက္ပ်ိဳးလိုဟန္မ်ိဳးျဖစ္သည္။

၉ တန္႔ဘာ၀သည္ စေနပိုင္ မကာရရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ဂုဏ္က်က္သေရပညာမ်ား ေရရွည္ခံကာ အထူးထြန္းေတာက္ႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ ပညာရွိမ်ားအား ေနရာေပးတတ္ျခင္း၊ ရိုေသျခင္း ေျမွာက္စားျခင္းမ်ားအျပင္ အင္အားႏြဲ႕သူမ်ား၊ ခ်ိဳ႕တဲ့သူမ်ားအား ငဲ့ညွာျခင္း အမႈကိုျပဳမူတတ္မည္ျဖစ္သည္။ မိမိဂုဏ္က်က္သေရကို ေစာင့္ထိန္းျခင္း၊ ေအာင့္အီးျခင္းျဖင့္ ေရရွည္တည္ျမဲေသာ ဂုဏ္ျဒပ္ကို တည္ေဆာက္မည့္သူမ်ားျဖစ္သည္။

၁၀ တန္႔ဘာ၀သည္ စေနပိုင္ ကုမ္ရာသီျဖစ္သျဖင့္ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းအရည္အေသြးသည္ အပင္ပမ္းခံကာ၊ ကိုယ္က်င့္တရားျဖင့္တည္ေဆာက္ထားရေသာ အတက္ေႏွးသည့္လုပ္ငန္းမ်ိဳးျဖစ္တတ္သည္။ မူလၾတိေဂါဏျဖစ္သည္ႏွင့္အညီ ေအာက္ေျခလူတန္းစား၊ ေအာက္လက္ငယ္သားအားျဖင့္ အေျခခိုင္ေသာ လုပ္ငန္းရပ္တည္မႈမ်ိဳး တည္ေဆာက္ႏိုင္မည့္သူျဖစ္သည္။

၁၁ တန္႔သည္လည္း ၾကာသာပေတးပိုင္ မိန္ရာသီျဖစ္သျဖင့္ ပညာတတ္သူ ေျမာ္ျမင္သူမ်ား၏ ေမတၱာကို ခံစားရတတ္ကာ၊ လာဘ္လာဘသည္လည္း ၾကာသာပေတးသေဘာေၾကာင့္ ဥာဏ္စြမ္းျဖင့္ စီမံထားေသာ ၀င္ေငြမ်ိဳးျဖစ္တတ္သည္။ သမၼာအာဇီ၀ျဖင့္ တရားက်က်ရရွိေသာ ၀င္ေငြမ်ိဳးရရွိတတ္သည္။

၁၂ တန္႔သည္ အဂၤါပိုင္ မိႆရာသီျဖစ္သျဖင့္ ေသာကဗ်ာပါဒမ်ားကို မၿငွိမ္းသတ္ႏိုင္ျဖစ္တတ္သည္။ ၁၂ ရပ္၏ အဂၤါ၏ အားေလွ်ာ္စြာ ေအးခ်မ္းေသာ သဘာ၀ရွိသေလာက္ ေဒါသထြက္ပါက မထိန္းႏိုင္ေသာ ပူေလာင္ရေသာ သဘာ၀ရွိမည္။ ပါပလာရပ္ေသာ ၁၂ တန္႔အားေလ်ာ္စြာ ေသာကဗ်ာပါဒၾကံဳပါကလည္း ေအးခ်မ္းစြာ မေျဖရွင္းႏိုင္ဘဲ စိတ္လိုလက္ရ ထြက္ေပါက္ရွာျခင္း အေပ်ာ္အပါးျဖင့္ အစားထိုးလိုျခင္း စရိုက္မ်ား ျဖစ္ေပၚတတ္သည္။

    * ျပိႆရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၁ေႏြ၏ဒသာ

ဒီရာသီမွာရပ္ယင္ ေဆြမ်ိဳးအသိုင္း၀န္းႏွင့္ရန္ျဖစ္ျခင္း မိသားစုႏွင့္ေ၀းကြာေနရျခင္း ႏွလံုး မ်ိဳးပြားအဂၤါႏွင့္ပတ္သတ္၍ ဒုကၡေတြ႕ျခင္းတို႔ရွိေနေစကာမူ မိမိအား လူအမ်ားကသိ၍ ေက်ာ္ေဇာေနဦးမည္ျဖစ္သည္

မွတ္ခ်က္။ ။ ၿပိႆရာသီတြင္ တနဂၤေႏြရပ္ျခင္းသည္ ျပန္လွန္ရန္ျပဳၾကေသာ စြန္႔စားမႈ ေဖါက္ထြက္မႈသဘာ၀ တနဂၤေႏြႏွင့္ ဇိမ္ခံလိုမႈ အေပ်ာ္အပါးလိုက္စားမႈ ေသာၾကာတို႔၏ ရန္ပြဲျဖစ္သည္။ ေသာၾကာအားနည္းမႈေၾကာင့္ အသိုင္းအ၀ိုင္း သုခ ၀န္းက်င္စံစားမႈမ်ား ကာမေသာၾကာ၏ မ်ိဳးပြားအဂၤါမ်ား ထိခိုက္အားနည္းဖြယ္ရွိသည္။ ေသာမအိမ္တြင္တည္လာေသာ ပါပတနဂၤေႏြအတြက္မူ အထီးက်န္မႈမွသည္ ထင္ေပၚျခင္းဆီသို႔ တြန္းယူဖြယ္ရွိသည္။

    * ျပိႆရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၂လာ၏ဒသာ

ဇနီးမယားသားမယားႏွင့္ေပ်ာ္ရႊင္ေနရတတ္ေသာ္လည္း မိန္းမမ်ားက အုပ္ခ်ဳပ္ခံရတတ္သည္ ေရႊေငြဥစၥာတိုးပြားမည္ ရဟန္းသံဃာ ျမင့္ျမတ္သူတို႔ႏွင့္ဆံုရတတ္သည္ ရပ္ေ၀းေရာက္ေနတတ္သည္

မွတ္ခ်က္။ ။ ဥစ္ရာသီအိမ္တြင္ ရပ္တည္လာေသာ တနလၤာအားေလ်ာ္စြာ အမ်ိဳးသမီး မသဘာ၀ ေစာင့္ေရွာက္ခံရမႈမ်ား သိသာခံစားရမည္။ သို႔တေစ အိမ္ရွင္ ေသာၾကာ ကာမ အေပ်ာ္အပါးသဘာ၀သည္ အဇၥ်တၱေအးခ်မ္းမႈ တနလၤာကို ရန္ျပဳသျဖင့္ မိန္းမမ်ား၏ လႊမ္းမိုးမႈခံရတတ္ကာ၊ ရန္ျပဳလာေသာ ခရီးလမ္းသဘာ၀ ေသာၾကာအရ ခရီးမ်ားလည္း ၾကံဳရတတ္မည္။

    * ျပိႆရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၃ဂါ၏ဒသာ

ရာထူးက်ျခင္း ရန္ျဖစ္ျခင္း သူတပါး၀င္ေငြအေပၚတက္မက္လိုခ်င္မိမည္ ဆရာသမား/ဘာသာေရးတို႔၌ ေစာ္ကားေျပာဆိုမိမည္

မွတ္ခ်က္။ ။ မိတ္ရန္မျပဳ ဥဒသိန္မူေသာ ၿဂိဳဟ္ႏွစ္ခု ဆက္စပ္မႈျဖစ္သည္။ ပါပအိမ္တြင္ လာရပ္ေသာ ေသာၾကာသည္ အားနည္းသျဖင့္ ထည္၀ါမႈက်ဆင္းမည္။ တဏွာကာမ တပ္မက္မႈ ေဖါက္ျပန္မည္။ ေသာမလာရပ္သည့္ အဂၤါအားေလ်ာ္စြာ အရွက္ကို မငဲ့ ထင္ရာေျပာရဲေသာ သတၱိမ်ား ေပၚေပါက္ေနမည္။

    * ျပိႆရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၄ဟူး၏ဒသာ
မိခင္ႏွင့္မတည့္ေ၀းေနရတတ္သည္ ေဆြမ်ိဳးမ်ားေၾကာင့္ ေၾကြးတင္တတ္ရသည္ လည္ေခ်ာင္းေ၀ဒနာခံစားရတတ္သည္ စိတ္ထားမေကာင္းေသာ ဇနီးမယားရွိတတ္သည္

    * ျပိႆရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၅ေတး၏ဒသာ

ဆႏၵမရွိေသာ္လည္းလုပ္ကိုင္ေနရျခင္း ရန္သူေႏွာင့္ယွက္ျခင္း အရပ္တပါး၌ေနရျခင္းတို႔ၾကံဳတတ္ပါသည္

မွတ္ခ်က္။ ။ ပညာသင္လိုသူ က်ိဳးေၾကာင္းဆက္စပ္လိုသူ ၾကာသာပေတးသည္ ေပါ့တီးေပါ့တန္ေနတတ္ေသာ ေသာၾကာကို ရန္ျပဳသည္ မႏွစ္ျမိဳ႕ေပ။ မိမိႏွစ္သက္ရာလုပ္ခ်င္ကိုင္ခ်င္စိတ္မ်ား အထိမ္းအကြပ္ရွိလာသည္။ မလြတ္မလပ္ရွိလာသည္။ ရန္ျပဳခံရေသာ ေသာၾကာအရ ကာမႏွင့္ေ၀းကာ အရပ္တပါး ေနထိုင္ရတတ္မည္။

    * ျပိႆရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၆ၾကာ၏ဒသာ

သွ်တၱရပညာမ်ားျဖင့္ ဉာဏ္ပညာကြန္႔ျမဴးေနမည္ သားသမီးအက်ိဳးေပး၍ လွဴဒါန္းမွဳမ်ားျပဳျဖစ္မည္

မွတ္ခ်က္။ ။ မိမိအိမ္တြင္တည္ေသာ ေသာၾကာဒသာျဖစ္သည္။ ကာမသုခ ထည္၀ါမႈမ်ားအရ သားသမီး၀န္းက်င္၊ အလွဴဒါနလက္ႏွင့္မကြာ၊ ေပါ့ပါးသြက္လက္ေသာ အသံုခ်လြယ္ေသာ သွ်တၱရပညာသြက္မ်ား ေလ့လာျဖစ္မည့္သေဘာျဖစ္သည္။

    * ျပိႆရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၀ေန၏ဒသာ

ဘြဲ႕ထူးဂုဏ္ထူးမ်ားရရွိမည္ ဉာဏ္ထက္၍ မင္းကဲ့သို႔ စံစားရတတ္သည္ ေကာင္းမွဳကုသိုလ္မ်ားျပဳရမည္

မွတ္ခ်က္။   ။ ဤေနရာတြင္ ျမဴးတူးေပ်ာ္ပါးလိုေသာသဘာ၀ ေသာၾကာႏွင့္ မထံုတေတးျပဳတတ္ေသာ ဆန္႔က်င္ေလ့မရွိေသာ စေနတို႔ ျပန္လွန္မိတ္ျပဳသျဖင့္ ရွည္ၾကာေသာ ကာမသုခတို႔ အက်ိဳးျပဳရာကလျဖစ္သည္။ အားနည္းသူ စေနအတြက္ အစစအရာရာ အဆင္တေျပျဖစ္ေစလိုေသာ ေသာၾကာသဘာ၀အရ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈမ်ား ျပဳလုပ္ႏိုင္ဖြယ္ အေျခအေနျဖစ္သည္။

မိတ္ရန္ျပဳပံုကို အမွတ္ရေစရန္ ထပ္မံေဖၚျပလိုက္ပါသည္။

မိႆရာသီ/ ေကာင္းကင္တစ္ခြင္ ျမင္ယွဥ္နကၡတ္ (၅)

2011-01-24T20:40:00.018+03:00

မိႆရာသီ၏ အ၀န္းအ၀ိုင္းေပၚသို႔ တနဂၤေႏြ ေနမင္း ျဖတ္သန္းပံုကို ရာသီတြင္း၀င္စ (ပထမပံု) ႏွင့္ ရာသီမွအထြက္ (ဒုတိယပံု) ျဖင့္ ေအာက္ပါအတိုင္းေတြ႔ျမင္ရသည္။

မိႆရာသီႏွင့္ပတ္သတ္ေသာ အဓိပၸါဖြင့္ဆိုခ်က္၊ ပရိယာယ္မ်ားကို တတ္စြမ္းသမွ် ေဖၚျပေပးသြားပါမည္။

မိႆရာသီဖြား၊ မိႆလဂ္၊ မိႆတြင္စန္း(တနလၤာ)ရပ္ျခင္း

မိႆရာသီဖြား ဆိုသည္မွာ (အေရွ႕တိုင္းသံုး နိယာယနစနစ္အရ) တနဂၤေႏြ ေနမင္းသည္ ေကာင္းကင္နကၡတ္ၾကယ္တာရာစက္၀န္းမွ ၃၀ ဒီဂရီမွ်ေသာ မိႆရာသီႏွင့္ဆိုင္ရာ ရာသီရပ္၀န္းေပၚသို႔ တနဂၤေႏြျဖတ္သန္းခ်ိန္အတြင္း ဖြားျမင္သူကို ေခၚဆိုသည္။ ဧၿပီ ၁၃/၁၄ မွ ေမ ၁၃/၁၄ ၾကားတြင္ ေမြးဖြားသူကို ဆိုလိုသည္။ တနည္းအားျဖင့္ တစ္ႏွစ္တာအတြင္း ေမြးသူမ်ားကို တနဂၤေႏြရပ္တည္မႈအရ ၁၂ အုပ္စု ခြဲျခမ္းျခင္းျဖစ္သည္။ (အေနာက္တိုင္းသံုး သာယနစနစ္အရမူ မိႆရာသီဖြားတို႔သည္ အမ်ားသိၾကသလို မတ္လ ၂၁ ခန္႔မွ ဧၿပီ ၂၁ ခန္႔အတြင္း ေမြးဖြားၾကမည္ဟု သတ္မွတ္သည္။ ထိုသို႔ကြာျခားပံုကို ယခင္ ေကာင္းကင္တစ္ခြင္ ျမင္ယွဥ္နကၡတ္အပိုင္းမ်ားတြင္ ရွင္းလင္းခဲ့ၿပီးျဖစ္ပါသည္။)

မိႆလဂ္ ဆိုသည္မွာ (မိမိ၀န္ရိုးေပၚ လည္ပတ္ေနေသာ ကမၻာလံုးေၾကာင့္) ေကာင္းကင္နကၡတ္ၾကယ္တာရာစက္၀န္းမွ ၃၀ ဒီဂရီမွ်ေသာ မိႆရာသီႏွင့္ဆိုင္ရာ ရာသီရပ္၀န္းသို႔ ေနထြက္ရာအေရွ႕အရပ္ကို ညႊန္ေသာ အမွတ္(လဂ္)၏ ျဖတ္သန္းခ်ိန္အတြင္း ဖြားျမင္သူကို ေခၚဆိုသည္။ ဧၿပီ ၁၃/၁၄ မွ ေမ ၁၃/၁၄ ေမြးဖြားသူမ်ားထဲမွ မနက္ေနထြက္စမွ ၂ နာရီအတြင္း ေမြးဖြားသူမ်ားသည္ မိႆလဂ္ျဖစ္သည္။ ထိုတစ္လအတြင္း အျခားအခ်ိန္ေမြးသူမ်ား မိႆလဂ္မဟုတ္ၾကေပ။ တနည္းအားျဖင့္ တစ္ရက္တာအတြင္း ေမြးဖြားသူမ်ားကို လဂ္ၿဂိဳဟ္ရပ္တည္မႈအရ ၁၂ အုပ္စု ခြဲျခမ္းျခင္းျဖစ္သည္။

မိႆရာသီတြင္ စန္း(၂လာ)ရပ္တည္ျခင္း ဆိုသည္မွာ ေကာင္းကင္နကၡတ္ၾကယ္တာရာစက္၀န္းမွ ၃၀ ဒီဂရီမွ်ေသာ မိႆရာသီႏွင့္ဆိုင္ရာ ရာသီရပ္၀န္းသို႔ တနလၤာၿဂိဳဟ္(လမင္း) ျဖတ္သန္းခ်ိန္အတြင္း ဖြားျမင္သူကို ေခၚဆိုသည္။ လမင္းသည္ ၂၇ ရက္ခန္႔ကာလအတြင္း ရာသီစက္၀န္းကို ျဖတ္သန္းရာ တစ္ရာသီတြင္ ၂ ရက္ ေက်ာ္ခန္႔ေနသည္။ တနည္းအားျဖင့္ ၂၇ ရက္ခန္႔ ကာလအတြင္းေမြးဖြားသူမ်ားကို တနလၤာရပ္တည္မႈအရ ၁၂ အုပ္စု ခြဲျခမ္းျခင္းျဖစ္သည္။

မွတ္ခ်က္။ ။ လျပည့္ခ်ိန္တစ္ခုႏွင့္ တစ္ခုသည္ ၂၉ ရက္ခြဲၾကာသည္။ ရာသီတစ္ခုေပၚစီးနင္းမႈမွာမူ ၂၇ ရက္ေက်ာ္မွ်သာၾကာသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ လျပည့္ခ်ိန္သည္ ဦးတည္ရာတစ္ခုသို႔ ေရြ႕လွ်ားေနၾကေသာ တနဂၤေႏြႏွင့္ တနလၤာတို႔၏ (ကမၻာမွ ဟိုဘက္ဒီဘက္) ၁၈၀ံ ရပ္တည္မႈကို သတ္မွတ္ေသာေၾကာင့္ ပိုမိုၾကာျမင့္သည္။

အထက္ပါ ရာသီဖြား၊ လဂ္ရာသီ၊ ဇမန(စန္းရပ္)ရာသီ အယူအဆမ်ားတြင္ ရာသီဖြားကို အမ်ားဆံုးသံုးၾကသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ စိတ္တြက္ျဖင့္ပင္ မည္သည့္ရာသီဖြားမွန္း သိႏိုင္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ဧၿပီ ၁၃/၁၄ မွ ေမ ၁၃/၁၄ ၾကားေမြးလွ်င္ မိႆရာသီဖြား၊ ေမ ၁၃/၁၄ မွ ဇြန္ ၁၃/၁၄ ၾကားေမြးလွ်င္ ၿပိႆရာသီဖြား အစရွိသျဖင့္ ႏွစ္လံုးေပါက္ မွန္းႏိုင္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ထိုသို႔တြက္ျခင္းသည္ ေယဘုယသာျဖစ္ပါသည္။ နာရီမိနစ္ စစ္ထုတ္ရန္ ဇာတာဖြဲ႔ ပရိုဂရမ္လိုအပ္ပါသည္။

လဂ္ရာသီႏွင့္ ဇမန(စန္းရပ္) ရာသီ တို႔ကိုမူ ဇာတာဖြဲ႔ပရိုဂရမ္ျဖင့္သာ တိက်စြာသိႏိုင္ပါသည္။

မွတ္သားဖူးသမွ် ေဗဒင္က်မ္းမ်ားတြင္ လဂ္စန္း၁ေႏြ အားၾကီးရာမွ ေရတြက္ရန္ မယုတ္မလြန္ေဖၚျပထားေသာ္လည္း၊ အတန္႔ဘာ၀ဟူသည္ လဂ္မွသာ ေရတြက္ေၾကာင္း အျငင္းပြားဖြယ္မရွိေပ။

ေရတြက္ပံု သံုးမ်ိဳးတြင္ အေသအျခာ အေသးစိတ္ပါက သက္ဆိုင္ရာ သဘာ၀အလိုက္ကြဲျပားပါသည္။

ရာသီဖြားအေဟာ (တနည္းအားျဖင့္) တနဂၤေႏြတည္ရာအရ အေဟာသည္ ေအာင္ျမင္မႈ၊ သီးပြင့္မႈ၊ ထင္ရွားမႈတို႔အတြက္သာျဖစ္သည္။

စန္းရပ္ရာသီအေဟာ (တနည္းအားျဖင့္) တနလၤာတည္ရာအရ အေဟာသည္ ေအးခ်မ္းမႈ၊ စံစားမႈ၊ ခ်မ္းေျမ့မႈတို႔အတြက္သာျဖစ္သည္။

လဂ္ရာသီအေဟာ (တနည္းအားျဖင့္) လဂ္တည္ရာအရ အေဟာသည္ ေအာင္ျမင္မႈ၊ ေအးခ်မ္းမႈမ်ားသာမက၊ အျခားက႑မ်ားကိုပါ စံုလင္စြာအဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုသည္။

မိႆရာသီႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာ ဖြင့္ဆိုမႈမ်ားကို ယွဥ္တြဲမွတ္ခ်က္ျပဳကာ ေဖၚျပလိုက္ရပါသည္ခင္ဗ်ား။

* မိႆရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၁ေႏြ၏ဒသာ

၁ေႏြရဲ႕ အေတာက္ပဆံုးေနရာမွာရပ္ေနတာေၾကာင့္ ရဲစြမ္းသတၱိရွိျခင္း ဘာသာေရးအတြက္ စြမ္းစြမ္းတမံေဆာင္ရြက္ႏိုင္ျခင္း ဖခင္၏အေမြအႏွစ္ရျခင္း တိုင္းျပည္အႏွံ႔ေက်ာ္ၾကားျခင္း အထက္လူၾကီး/မင္းႏွင့္ အဆင္မေျပျခင္း အစာမေၾကျခင္း ဦးေခါင္းဒါဏ္ရာရျခင္းတို႔ ျဖစ္ပြားတတ္ပါတယ္

မွတ္ခ်က္။ ။ ေဟာရာသာရက်မ္းတြင္ အထက္ပါအတိုင္းဖြင့္ဆိုပါသည္။ တနဂၤေႏြသည္ ၄င္းကို မိတ္ျပဳရာ အဂၤါၿဂိဳဟ္ပိုင္ရာသီတြင္တည္ေသာေၾကာင့္ ေအာင္ျမင္မႈ ရဲစြမ္းသတၱိမ်ား ထူးျခားေကာင္းမြန္သြားဟန္ရွိသည္။ ဖခင္အေမြအႏွစ္ရျခင္းထက္ ဦးေဆာင္ႏိုင္စြမ္းေသာ ဖခင္စိတ္မ်ား အေမြရျခင္းဆိုက ပိုမိုသင့္ေလ်ာ္မည္ဟု ယူဆပါသည္။ ဦးေဆာင္ႏိုင္စြမ္းေကာင္းေသာ လူငယ္တစ္ေယာက္သည္ (မိမိေခါင္းေဆာင္မျဖစ္ခင္ကာလတြင္) မိမိအထက္လူၾကီးႏွင့္မူ အဆင္ေျပရန္ ခဲယဥ္းမည္ျဖစ္သည္။ တနဂၤေႏြသည္ ဦးေခါင္းေခါင္းေဆာင္မႈ၊ အဂၤါသည္ ခိုက္ရန္ဟု တြဲယူပါက ဦးေခါင္းဒဏ္ရာရႏိုင္သည္ဟု အေျဖထုတ္ႏိုင္ေသာ္လည္း အထက္ပါအေဟာတြင္ ဒသာကိုသာ ညႊန္းသျဖင့္ မူလဒသာအေဟာမ်ားမွသာ ထုတ္ႏုတ္ရန္သင့္ပါသည္။ အတန္႔ေရတြက္မႈအားျဖင့္လည္း မယူဆႏိုင္ေသးသျဖင့္ စန္းရပ္ရာသီကို ဆက္လက္ ေလ့လာသြားမည္ျဖစ္သည္။

မိတ္ရန္ဇယား

* မိႆရာသီ၌ စန္းရပ္ျခင္း

စိတ္မျငိမ္အလြန္ေျပာင္းလဲတတ္မည္ လွည့္ပတ္သြားလာကာ စကားမ်ားမည္ လမ္းေလွ်ာက္ပံု ႏြဲ႕ေႏွာင္း/ႏြဲ႕ေႏွာင္းေကာက္ေကြ႕တတ္သည္ သားသမီးနည္းတတ္သည္ မိသားစုတြင္ အၾကီးဆံုး/အေရးပါဆံုးျဖစ္တတ္သည္ ေဒါသခက္ထန္ ရဲစြမ္းသတၱိရွိမည္ ေဆြမ်ိဳးမ်ားေၾကာင့္ဒုကၡေရာက္တတ္သည္။

မွတ္ခ်က္။ ။ အိမ္ရွင္မွ မိတ္ျပဳရာ မိႆရာသီတြင္ စန္းရပ္တည္မႈအရ စိတ္ခံစားမႈ ႏုယဥ္မႈသည္ ပြင့္လင္းစြာ ေဖၚထုတ္တတ္ေသာ အိမ္ရွင္အဂၤါၿဂိဳဟ္သေဘာအရ စိတ္သေဘာထားေျပာင္းလဲမႈ၊ စိတ္ရွိတိုင္းထုတ္ေဖၚလိုမႈ၊ ကိုျပဆိုဟန္ရွိသည္။ သားသမီးနည္းသည္ဆိုျခင္းမွာ စန္းရပ္ရာသီမွ ေရတြက္ေသာ္ သားသမီးသဘာ၀ ၅ တန္႔အိမ္ရွင္သည္ ေရႊလ်ားေျပာင္းလဲေသာ တနဂၤေႏြျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဖြင့္ဆိုဟန္ရွိသည္။ တနဂၤေႏြသည္ ၅ တန္႔ႏွင့္ဆက္သြယ္ပါကလည္း သားသမီးနည္းျခင္းကို ျပဆိုေၾကာင္းေဖၚျပမႈမ်ားေလ့လာရဖူးပါသည္။ မိသားစုတြင္ အေရးပါမႈမွာလည္း ရာသီစက္၀န္း၏ အစရာသီတြင္ တည္ရွိေသာေၾကာင့္ ဖြင့္ဆိုဟန္ရွိသည္။ ေဒါသခက္ထန္မႈမွာလည္း ေအးၿငိမ္းေသာသဘာ၀ ၂ လာႏွင့္ ဖြင့္ထုတ္ေသာ အိမ္ရွင္ အဂၤါတို႔၏ သဘာတို႔ ေရာယွက္မႈေၾကာင့္ ၂ လာ၏ ထိခိုက္ခံရမႈျဖစ္မည္။ ေဆြမ်ိဳးေၾကာင့္ ဒုကၡေရာက္မႈမွာ ေရာယွက္မႈေၾကာင့္ျဖစ္ေပၚေသာ ၃ ဂၤါ၏ ထိခိုက္ခံရမႈျဖစ္မည္။

ထိုအေဟာမ်ားကို သံုးသပ္ျခင္းျဖင့္ ၿဂိဳဟ္တစ္လံုးႏွစ္လံုးႏွင့္ ရာသီတစ္ကြက္ႏွစ္ကြက္သည္ ဇာတာရွင္အား ထိေရာက္စြာ ပံုေဖၚမေပးႏိုင္ေၾကာင္း ေတြ႔ရွိရပါသည္။

မိႆလဂ္အေဟာကို ေလ့လာရန္ ေအာက္ပါအခ်က္မ်ား သိရန္လိုအပ္ပါသည္။

ရာသီ အိမ္ရွင္မ်ားကို ျပဆိုထားသည္။ အေရာင္ထူျခယ္သထားသည္မွာ မူလၾတိဂုဏ္း သခင္ၿဂိဳဟ္မ်ားျဖစ္သည္။

မိႆလဂ္ အတြက္ အတန္႔မ်ားကို ျမင္သာေအာင္ ေဖၚျပထားပါသည္။

စာရႈသူအတြက္ အေခါက္ေခါက္အခါခါ ျပန္လည္ဖတ္ရႈျခင္း မျပဳရေလေအာင္ ယခင္ပို႔စ္မ်ားမွ ပရိယာယ္အခ်ိဳ႕ကို ေကာက္ႏႈတ္ေဖၚျပသြားပါမည္။

ၿဂိဳဟ္ပရိယာယ္မ်ား ( MOTAA သင္ခန္းစာမ်ားမွ မွီျငမ္းပါမည္။)

တနဂၤေႏြ (၁) ေအာင္ျမင္မႈအဆင့္အတန္း၊ ရာထူးဌာနႏၱရ၊ ရည္ရြယ္ခ်က္၊ ဦးေဆာင္မႈ၊ စတင္ဖန္တီးႏိုင္မႈ၊ ဖခင္၊ အသက္ရွင္ရပ္တည္မႈ။

တနလၤၤာ (၂) စိတ္ခံစားမႈ၊ ေအးခ်မ္းမႈ၊ ေမတၱာ၊ ျပည္သူ႔ဆႏၵ၊ မိခင္။

အဂၤါ (၃) လက္ေတြ႔အေကာင္အထည္ေဖၚမႈ၊ ရဲရင့္မႈ၊ အသက္ကို ေစာင့္ေရွာက္ႏိုင္မႈ၊ ညီကိုေမာင္ႏွမ၊ (အမ်ိဳးသမီးအတြက္) ခင္ပြန္း။

ဗုဒၶဟူး (၄) အသိဥာဏ္၊ အေတြးအေခၚ၊ အတြက္အခ်က္၊ သခ်ၤာ၊ သတင္းဆက္သြယ္ေရး။

ၾကာသာပေတး (၅) ပညာေရး၊ ဥာဏ္ပညာ၊ ဘာသာေရး၊ စာရိတၱ၊ ဂုဏ္သိကၡာ၊ သားသမီးေကာင္း။

ေသာၾကာ (၆) (အမ်ိဳးသားမ်ားအတြက္) ဇနီး၊ အိမ္ေထာင္ေရး၊ အခ်စ္၊ ခရီးသြားလာျခင္း၊ ယဥ္ရထား၊ ကာမဂုဏ္၊ ဇိမ္ခံမႈ၊ ဖက္ရွင္၊ အသိုင္းအ၀န္း။

စေန (၀) ဇြဲ၊ အပင္ပမ္းခံႏိုင္မႈ၊ ေစာင့္စည္းမႈ၊ ကိုယ္က်င့္တရား၊ အခိုင္းအေစ။

ရာဟု (၈) အမွတ္မထင္ျဖစ္မႈ၊ လွည့္ဖ်ားမႈ၊ ပရိယာယ္၊ ရုပ္၀တၱဳပိုင္ဆိုင္မႈ။

ကိတ္ (၉) နာမ္ပိုင္းဆိုင္ရာ တိုးတက္မႈ၊ အၾကမ္းဘက္မႈ၊ ရုပ္၀တၱဳပ်က္စီးျခင္း။

အလြယ္အားျဖင့္ တနဂၤေႏြသည္ မင္းအုပ္ခ်ဳပ္သူ ၾကမ္းတမ္းစြာစီရင္သူ၊ တနလၤာသည္ မိဖုရား စာနာတတ္သူ၊ အဂၤါသည္ ကာကြယ္သူ စစ္သူၾကီး၊ ဗုဒၶဟူးသည္ သံတမန္ မင္းေစ၊ ၾကာသာပေတးသည္ ပညာရွိအမတ္၊ ေသာၾကာသည္ ဘ႑ာစိုး၊ စေနသည္ ျပည္သူလူထု ရဟန္းသံဃာ ေအာက္ေျခလူတန္းစား၊ ရာဟုသည္ လူမိုက္ဟု အလြယ္မွတ္သားႏိုင္သည္။

ဘာ၀ပရိယာယ္မ်ား ( MOTAA သင္ခန္းစာမ်ားမွ အမ်ားဆံုး မွီျငမ္းပါမည္။)

၁ တန္႔ဘာ၀ - ခႏၶာကိုယ္ဖြံျဖိဳးမႈ၊ ပင္ကိုယ္ဥာဏ္၊ စရိုက္။

၂ တန္႔ဘာ၀ - စီးပြားဥစၥာ၊ မ်ိဳးဆက္သစ္၊ သားေယာက်္ားေလး၊ အဆင့္လြန္ပညာ၊ အစား၊ စကား၊ ပါးစပ္။

၃ တန္႔ဘာ၀ - ရဲရင့္မႈ၊ စမ္းသပ္မႈ၊ အသက္ရွင္သန္လိုစိတ္၊ ကိုယ္ခံစြမ္းအား၊ ညီကိုေမာင္ႏွမ၊ ပတ္၀န္းက်င္။

၄ တန္႔ဘာ၀ - အတြင္းစိတ္၊ ေအးခ်မ္းမႈ၊ မိခင္၊ မွတ္ဥာဏ္၊ ကိုယ္ေရးကိုယ္တာ၊ အေျခခံပညာ၊ ငယ္မိတ္ေဆြ။

၅ တန္႔ဘာ၀ - ျဖည့္ဆည္းေပးရေသာအခ်စ္၊ သားသမီး၊ စြဲလန္းမႈ၊ စူးစမ္းမႈ၊ ပညာ။

၆ တန္႔ဘာ၀ - ျပင္ပရန္သူ၊ ယွဥ္ျပိဳင္ျခင္း၊ ကိုယ္တိုင္လုပ္ကိုင္ျခင္း၊ လက္နက္ကိုင္တပ္၊ အလိမ္ခံရျခင္း၊ ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ၊ မာန၊ အာဃာတ၊။

၇ တန္႔ဘာ၀ - အတူလက္တြဲသူ၊ အိမ္ေထာင္ဖက္၊ အမ်ားႏွင့္ဆက္ဆံမႈ၊ အေပ်ာ္အပါး၊ အျပန္အလွန္အက်ိဳးျပဳျခင္း။

၈ တန္႔ဘာ၀ - အျခားသူမ်ားပိုင္ေသာဥစၥာ၊ အေမြ၊ ထီ၊ လွ်ိဳ႕၀ွက္မႈ၊ တာ၀န္ယူအာမခံမႈ၊ လြတ္ေျမာက္ျခင္း၊ အဓမၼ၊ တြန္႔တိုျခင္း၊ ႏွေျမာျခင္း။

၉ တန္႔ဘာ၀ - အေတြးအေခၚပညာ၊ ဖခင္၊ ယဥ္ေက်းမႈ၊ ခရီးသြားမႈ၊ ဂုဏ္သိကၡာ၊ က်က္သေရ၊ ၾကြား၀ါမႈ၊ အသားယူမႈ။

၁၀ တန္႔ဘာ၀ - အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္း၊ အရည္အေသြး၊ အႏိုင္ယူ၊ အခြင့္အေရး။

၁၁ တန္႔ဘာ၀ - ရရွိေသာေမတၱာ၊ မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္း၊ လာဘ္လာဘ၊ စည္းကမ္း။

၁၂ တန္႔ဘာ၀ - ေသာက ဗ်ာပါဒ၊ ရပ္ေ၀းေျမျခား၊ အခ်ဳပ္အေႏွာင္၊ လြတ္ေျမာက္လမ္း၊ ၀ဋ္ေၾကြး၊ စိတ္တန္ခိုး၊ ေပြရႈပ္၊ ထြက္ခြာမႈ၊ ပ်က္စီးမႈ။

မိႆလဂ္အေဟာ

* မိႆလဂ္

မိႆလဂ္မွာဖြားျမင္ သူေတြဟာ ေမာက္မာ၀င့္ၾကြားတတ္ပါတယ္ စိတ္ၾကီး၀င္ျခင္း ေဒါသၾကီးျခင္း တြန္းလွန္ျငင္းဆန္လိုျခင္း ဆန္႔က်င္လိုျခင္းသဘာ၀မ်ား ရွိေနပါမယ္ လြတ္လပ္လိုျခင္း ႏွင့္အတူ အေတြးအေခၚ အယူအဆသစ္မ်ားလည္း ေဖာ္ထုတ္စြမ္းေဆာင္ႏိုင္သူေတြလည္းျဖစ္ၾကပါတယ္ သားသမီးနည္းတတ္ပါတယ္ လူရင္းမိတ္ေဆြမ်ားကို ျငီးေငြ႕လြယ္ျပီး အေပါင္းသင္းသစ္ရွာတတ္ပါတယ္ အေဟာင္းကိုပစ္ အသစ္ကိုၾကင္တတ္တာလည္း သူတို႔ပါပဲ

မွတ္ခ်က္။ ။

၁ တန္႔ဘာ၀သည္ အဂၤါပိုင္ မိႆရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ခႏၶာကိုယ္ဖြံျဖိဳးမႈစရိုက္အရ၊ မာန္၀င့္ေသာ စစ္သူၾကီး အဂၤါစရိုက္ေပၚလြင္ကာ မာန္ေဒါသထက္ျမက္မည္ျဖစ္သည္။ သြက္လက္ေသာသြင္ျပင္ရွိတတ္သည္။ ဆန္႔က်င္လိုျခင္း၊ ေဖါက္ထြက္ျခင္းစသည့္ စရိုက္သဘာ၀မ်ားလည္း ေပၚေပါက္မည္ျဖစ္သည္။ မိႆရာသီတြင္ အဂၤါၿဂိဳဟ္မွာ မူလၾတိဂုဏ္းလည္းျဖစ္သျဖင့္ ၈ တန္႔ဘာ၀က်ေသာ ၿဗိစၦာရာသီထက္ အက်ိဳးေပးပိုမိုျပင္းထန္မည္ျဖစ္သည္။

၂ တန္႔ဘာ၀သည္ ေသာၾကာပိုင္ ၿပိႆရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ စုေဆာင္းမႈဥစၥာမ်ားပိုင္ဆိုင္ျခင္းႏွင့္ အဆင့္ျမင့္ပညာမ်ား ဂုဏ္ယူ၀င့္ၾကြားစရာျဖစ္ေအာင္ ပိုင္ဆိုင္ရဖြယ္ရွိေသာ္လည္း ေသာၾကာသည္ ၿပိႆရာသီတြင္ မူလၾတိဂုဏ္း(သခင္) အျဖစ္ တည္ျခင္းမရွိေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ပင္လွ်င္ ၂ တန္႔သဘာ၀အတြက္ မဖြင့္ဆိုသည္ကို ေတြ႔ရသည္။

၃ တန္႔ဘာ၀သည္ ဗုဒၶဟူးပိုင္ ေမထုန္ရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ရဲ၀ံ့မႈ၊ စမ္းသပ္မႈမ်ား ထင္ေပၚထက္ျမက္ႏိုင္ေသာ္လည္း ဗုဒၶဟူးသည္ ေမထုန္ရာသီတြင္ မူလၾတိဂုဏ္းသခင္မဟုတ္သျဖင့္ ထိေရာက္ေသာ အက်ိဳးေပးျဖစ္ေပၚဟန္မတူေပ။

၄ တန္႔ဘာ၀သည္ တနလၤာပိုင္ ကရကဋ္ရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ မိသားစု၀န္းက်င္အက်ိဳးေပးေကာင္းသူ ေအာင္ျမင္ႏိုင္ရန္ အခြင့္အလမ္းရွိသူဟု ဆိုႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ အတြင္းစိတ္သေဘာအရ ေအးခ်မ္းသူမ်ားဟု ဆိုႏိုင္သည္။

၅ တန္႔ဘာ၀သည္ တနဂၤေႏြပိုင္ သိဟ္ရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ပညာဥာဏ္အားျဖင့္ ထက္ျမက္ႏိုင္ေသာ္လည္း မ်ိဳးဆက္ျပန္႔ပြားမႈတြင္ အပူရွိန္ျပင္းထန္မႈသေဘာတို႔ေၾကာင့္ သားသမီးမမ်ားႏိုင္ေပ။ ျပင္းထန္သည့္သေဘာပါပသေဘာျဖစ္သည္ႏွင့္အညီ ထက္ျမက္ေသာ၊ ဇြတ္တရြတ္လုပ္တတ္ေသာ သားသမီးရရွိပိုင္ဆိုင္တတ္မည္ျဖစ္သည္။ စြဲလန္းမႈ ခ်စ္စိတ္သည္လည္း ျပင္းထန္ျခင္း ေျပာင္းလဲတတ္ျခင္းသေဘာျဖစ္သည့္ အိမ္ရွင္ တနဂၤေႏြအားသေဘာေၾကာင့္ ခဏတာစြဲလန္းမႈအားၾကီးေသာ္လည္း ေျပာင္းလဲတတ္သည့္ အခ်စ္စိတ္ကို ေဖၚက်ဴးမည္ျဖစ္သည္။

၆ တန္႔ဘာ၀သည္ ဗုဒၶဟူးပိုင္ ကန္ရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ၿပိဳင္ဘက္ ရန္ဘက္တို႔သည္ စာေပသမားမ်ား(သို႔) ကေလာင္အားျဖင့္တိုက္ခိုက္သူမ်ား ျဖစ္တတ္ၿပီး၊ မိမိသည္လည္း မထင္မထင္သလို ေျပာဆိုတိုက္ခတ္တတ္ကာ လူမုန္းမ်ားတတ္သည့္ သဘာ၀ကိုျဖစ္ေစမည္ျဖစ္သည္။ မူလၾတိဂုဏ္း(သခင္)ရာသီျဖစ္သျဖင့္ အားၾကီးသည့္အားေလ်ာ္စြာ ၆ တန္႔သဘာ၀ တိုးထြက္တိုက္ခိုက္မႈေသာ ရာသီအိမ္ရွင္ ဗုဒၶဟူး၏ အတြက္အခ်က္ အၾကံအစည္မ်ားျဖင့္ ပူးေပါင္းသြားကာ အၾကံၾကီးသူ အကြက္ခ်စီစဥ္သူတစ္ေယာက္ အျဖစ္ပံုေပၚေစေတာ့သည္။ မာန္မာန အာဃာတသေဘာမွာမူ ဗုဒၶဟူး၏ ေပါ့ပါးေသာ သေဘာေၾကာင့္ မျပင္းထန္ေသာ အာဃာတကိုျပဆိုသည္။ စိတ္ထင္တိုင္း တိုက္ခိုက္တတ္ေစကာမူ ရန္ၿငိဳးဖြဲ႔ႏိုင္ေသာ အေျခအေနမရွိေပ။

၇ တန္႔ဘာ၀သည္ ေသာၾကာပိုင္ တူရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရး အေဖၚအေပါင္းက႑မ်ားတြင္ ေသာၾကာသေဘာေၾကာင့္ ဟန္ေဆာင္ေကာင္းျခင္း၊ မာန္ပါျခင္းသေဘာမ်ားႏွင့္အတူ မျပင္းထန္ေသာ၊ အစြဲမၾကီးေသာ သဘာ၀ကို ျဖစ္ေစေတာ့သည္။ အိမ္ေထာင္ေရးတြင္မူ အားၾကီးေသာ ေသာၾကာ မူလၾတိဂုဏ္းသေဘာေၾကာင့္ အမ်ိဳးသားမ်ားအတြက္ အိမ္ေထာင္ဖက္ေကာင္း ရရွိေစမည့္ သေဘာျဖစ္သည္။

၈ တန္႔ဘာ၀သည္ အဂၤါပိုင္ ၿဗိစၦာရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ပါပပိုင္ရာသီျဖစ္သည္ႏွင့္အညီ အတင္းအဓမၼျပဳမူျခင္း၊ စက္ပစၥည္းမ်ားေၾကာင့္ထိခိုက္ဒဏ္ရာ ရေစျခင္း၊ စိတ္ေဒါသေၾကာင့္ အသက္ဆံုးေစႏိုင္ျခင္းစသည့္ အက်ိဳးတို႔ျဖစ္ေစႏိုင္ေသာ္လည္း အားၾကီးေသာ မူလၾတိဂုဏ္းမဟုတ္သျဖင့္ ေပၚလြင္ေသာ အက်ိဳးေပးမရႏိုင္ေပ။ သို႔ေသာ္ လဂ္ႏွင့္၈ တန္႔တြဲပိုင္ေသာ အေျခအေနေၾကာင့္ တစ္ဆံုးတစ္ခ်က္ ကိစၥျပတ္ျပဳလုပ္တတ္ေသာ သဘာ၀ကို ပိုင္ဆိုင္တတ္မည္ျဖစ္သည္။

၉ တန္႔ဘာ၀သည္ ၾကာသာပေတးပိုင္ ဓႏုရာသီျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ဂုဏ္က်က္သေရပညာမ်ား အထူးထြန္းေတာက္ႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ ပညာရွိကို ေနရာေပးတတ္ျခင္း၊ ေျမွာက္စားျခင္းမ်ားျပဳမူတတ္မည္ျဖစ္သည္။ မူလၾတိဂုဏ္း(သခင္)ရာသီ ျဖစ္သည္ႏွင့္အညီ မိမိဂုဏ္က်က္သေရကို တရားေသာနည္းျဖင့္ ရယူသူမ်ားဟူ၍လည္း ဖြင့္ဆိုႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။

၁၀ တန္႔ဘာ၀သည္ စေနပိုင္မကာရရာသီျဖစ္သျဖင့္ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းအရည္အေသြးသည္ အပင္ပမ္းခံကာ၊ ကိုယ္က်င့္တရားျဖင့္တည္ေဆာက္ထားရေသာ အတက္ေႏွးသည့္လုပ္ငန္းမ်ိဳးျဖစ္တတ္သည္။

၁၁ တန္႔သည္လည္း စေနပိုင္ကုမ္ရာသီျဖစ္သျဖင့္ အသက္ၾကီးသူ၊ အေျမာ္အျမင္ရွိသူမ်ား၏ ေမတၱာကို ခံစားရတတ္ကာ၊ လာဘ္လာဘသည္လည္း စေနသေဘာေၾကာင့္ စီးဆင္းမႈသြက္လက္ေသာ ေငြေၾကးကဲ့သို႔ပစၥည္းမ်ိဳးမျဖစ္တတ္ဘဲ ကာလအတန္ၾကာ အသံုးမျပဳေသာ ပစၥည္းမ်ား၊ သို႔တည္းမဟုတ္ေငြေၾကးလာဘ္လာဘဆိုပါကလည္း မိမိအပင္ပမ္းခံကာ ရင္းႏွီးထားရေသာလုပ္ငန္းမ်ားမွ ျဖစ္တတ္သည္။ လြယ္ကူေသာ အရလြယ္ေသာ လာဘ္လာဘမ်ိဳးမျဖစ္ႏိုင္ေပ။

၁၂ တန္႔သည္ ၾကာသာပေတးပိုင္ မိန္ရာသီျဖစ္သျဖင့္ ေသာကဗ်ာပါဒမ်ားကို ပညာအားျဖင့္ျငွိမ္းသတ္ရႏိုင္မည္။ ပညာေရးအလို႔ငွာ ခရီးေ၀းထြက္ရျခင္း၊ ဇာတိမွ စြန္႔ခြာျဖင္းမ်ား ျဖစ္ေပၚတတ္မည္။ အသိပညာအတတ္ပညာအတြက္ ေျခခ်ဳပ္မိတတ္ေသာ သဘာ၀ျဖစ္သည္။

ခႏၶာကိုယ္အစိတ္အပိုင္းမ်ားကို ခြဲျခမ္းျပဆိုပံုျဖစ္သည္။ လဂ္၏ အတန္႔အရ ေရတြက္သည္။

မိႆလဂ္မွ ေသာမၿဂိဳဟ္ (၂၊၄၊၅၊၆ ၿဂိဳဟ္မ်ား) ပိုင္ရာ ရာသီမ်ားႏွင့္ဆိုင္ေသာ အတန္႔မ်ားတြင္ အမွတ္စာမ်ားပါတတ္၍ ပါပါၿဂိဳဟ္ (၁၊၃၊၀) ပိုင္ရာ ရာသီမ်ားႏွင့္ဆိုင္ေသာ အတန္႔မ်ားတြင္ ဒဏ္ရာမ်ားပါရွိတတ္၊ ခံစားရတတ္သည္ဟု အဆိုရွိပါသည္။ ပါပမ်ားဆိုးရြားစြာ ျမင္ယွဥ္မႈအရ ေရာဂါရွာေဖြရာတြင္လည္း အထက္ပါဇယားကို အသံုးခ်ေလ့ရွိပါသည္။

မွတ္ခ်က္။ ။ တနလၤာသည္ လျပည့္ခ်ိန္အနီးအနားျဖစ္က အားရွိ၍ ေသာမျဖစ္ကာ၊ လကြယ္နားနီးက ပါပျဖစ္သည္။ ဗုဒၶဟူးသည္ ေပါ့ပါး ေပ်ာ့ညံ့ေသာ သေဘာရွိသျဖင့္ ပါပအျမင္အယွဥ္ရွိက ပါပၿဂိဳဟ္ျဖစ္သည္။

အထက္ပါအတိုင္းေ၀ဖန္ပါလွ်င္ ထို႔ထက္မက ပရိယာယ္မ်ားျဖင့္ မိႆရာသီသဘာ၀ကို တန္ဆာဆင္ႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။

သို႔ပါေသာ္လည္း အထက္ပါေ၀ဖန္မႈမ်ားသည္ ၿဂိဳဟ္မ်ားဇာတာတြင္ မည္သို႔မည္ပံုရပ္တည္သည္ဟု မပါဘဲ အိမ္ပိုင္တာ၀န္မ်ားအျဖစ္သာ ေ၀ဖန္ေသာေၾကာင့္ ၿဂိဳဟ္ရပ္ျခင္းေၾကာင့္ ေျပာင္းလဲလာေသာ သြင္ျပင္မ်ားကိုမူ ျခံဳငံုမိမည္မဟုတ္ေပ။ အကယ္၍ ၅ တန္႔တြင္ ေသာၾကာ၊ ၾကာသာပေတးစေသာ ေသာမမ်ား အားေၾကာင္းစြာစုရပ္ၾကပါက သားသမီးနည္းမည္ဟူေသာ အဆိုသည္ ပ်က္ပ်ယ္သြားမည္ျဖစ္သည္။

ထို႔ေၾကာင့္ နကၡတ္ေဗဒင္သည္ တစ္စံုတစ္ခုေသာ အေျခအေန၊ ၿဂိဳဟ္ရပ္၊ ဆက္သြယ္မႈအနည္းငယ္ေပၚတြင္ အေျခမခံ၊ အားမကိုး၊ မတည္ေဆာက္ထားေၾကာင္း သိရွိထားေစလိုပါသည္။ သို႔တေစ မိႆရာသီဖြားမ်ားသည္လည္းေကာင္း၊ မိႆစန္းရပ္သူမ်ားသည္လည္းေကာင္း၊ မိႆလဂ္တို႔သည္လည္းေကာင္း၊ အထက္ပါ သံုးသပ္မႈမ်ားမွ ေက်ာရိုးအားျဖင့္ တူညီၾကမည္ျဖစ္သည္။

မည္သည့္စာေစာင္ က်မ္းအထိုထိုကမွ ျခံဳငံုသံုးသပ္ပံု အျပည့္အစံုကို မေဖၚျပႏိုင္သျဖင့္ တစ္ခ်က္တစ္ခုေသာ အေၾကာင္းအရာေပါင္းမ်ားစြာကို ကြၽႏ္ုပ္တို႔အေနျဖင့္ ကုန္ၾကမ္းသဖြယ္ စုေဆာင္းမွတ္သားရမည္ျဖစ္သည္။

မိႆရာသီတြင္ ရပ္တည္ေသာ ၿဂိဳဟ္တို႔ကို ဆက္လက္ေလ့လာၾကပါစို႔။

မိႆတြင္ ၿဂိဳဟ္ရပ္တည္မႈ

    * မိႆရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၁ေႏြ၏ဒသာ

၁ေႏြရဲ႕ အေတာက္ပဆံုးေနရာမွာရပ္ေနတာေၾကာင့္ ရဲစြမ္းသတၱိရွိျခင္း ဘာသာေရးအတြက္ စြမ္းစြမ္းတမံေဆာင္ရြက္ႏိုင္ျခင္း ဖခင္၏အေမြအႏွစ္ရျခင္း တိုင္းျပည္အႏွံ႔ေက်ာ္ၾကားျခင္း အထက္လူၾကီး/မင္းႏွင့္ အဆင္မေျပျခင္း အစာမေၾကျခင္း ဦးေခါင္းဒါဏ္ရာရျခင္းတို႔ ျဖစ္ပြားတတ္ပါတယ္

မွတ္ခ်က္။ ။ ျပန္လွန္မိတ္ျပဳေသာ စြန္႔စားသည့္ အစြမ္းအစသဘာ၀ႏွစ္ခုျဖစ္ေသာ အိမ္ရွင္အဂၤါႏွင့္ လာရပ္ရာ တနဂၤေႏြတို႔ေၾကာင့္ ရဲစြမ္းသတၱိႏွင့္ ေအာင္ျမင္မႈ ရႏိုင္မည့္သဘာ၀ျဖစ္သည္။ ဥစ္မူေသာ တနဂၤေႏြဟုလည္း အလြယ္ရႈျမင္ႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ အစြမ္းအစရွိသူတစ္ေယာက္အတြက္ အထက္လူၾကီး၊ မင္းအစိုးရမ်ားႏွင့္ အဆင္မေျပမႈမွာ ဆင့္ပြားေတြးေခၚမႈ ျဖစ္ဟန္ရွိသည္။ တနဂၤေႏြဦးေခါင္းသည္ အဂၤါ ထိခိုက္မႈ ႏွင့္ဆက္စပ္သျဖင့္ ဦးေခါင္းဒဏ္ရာရႏိုင္သည္ဟု က်မ္းတြင္ေဖၚျပေသာ္လည္း ဤေနရာတြင္ ပါပသေဘာ ထူးျခားမႈမပါသျဖင့္ တိုက္ရိုက္အႏၱရာယ္ျဖစ္ဖြယ္ ယူဆရန္မသင့္ေပ။

     * မိႆရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၂လာ၏ဒသာ

ရပ္ေ၀းေျမျခားတြင္သြားေရာက္ အမွူထမ္းျခင္း ဇနီးမယားမိသားစုႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ္လည္း ညီကိုသားခ်င္းဆံုးရွဳံးတတ္သည္ သမာအာဇီ၀ျဖင့္ အသက္ေမြးျခင္း ေခါင္းကိုက္ျခင္းတို႔ ျဖစ္ပြားတတ္ပါတယ္

မွတ္ခ်က္။   ။ အဂၤါသည္ လာရပ္ရာ တနလၤာကို မိတ္ျပဳသည္။ အဆိုးသေဘာမရွိေစကာမူ ေအးခ်မ္းမႈ တနလၤာအတြက္ အဂၤါကျပဆိုေသာ စြန္႔စားမႈမ်ိဳးျပဳလုပ္ရတတ္သည္။ သဘာ၀အားျဖင့္ ေအးခ်မ္းမႈ တနလၤာႏွင့္ စြန္႔စားမႈမ်ား ယွဥ္တြဲသျဖင့္ အလိုရွိရာ တစ္စံုတစ္ခုအတြက္ ေပးဆပ္ရမည့္သဘာ၀ျဖစ္သည္။ မိတ္သေဘာေၾကာင့္ သမာအာဇီ၀ျဖစ္မည္။ ညီကိုသားခ်င္းဆံုးရႈံးျခင္းႏွင့္ ေခါင္းကိုက္ျခင္းတို႔ကိုမူ ဆက္စပ္မရပါ။

    * မိႆရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၃ဂါ၏ဒသာ

စိတ္ေဒါသ အလြန္ၾကီးေနမည္ ထက္ျမက္ေနေသာ္လည္းၾကမ္းတမ္းေနတတ္သည္ ခိုးသူေဘးအား ေၾကာက္လန္႔ေနရတတ္သည္ မိမိမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ ဦေဆာင္ကာကြယ္ေနရတတ္သည္

မွတ္ခ်က္။ ။ မိမိရာသီအိမ္တြင္ရပ္ေသာ အဂၤါအားျဖင့္ စစ္သူၾကီးသဖြယ္ ေဒါမာန္ၾကီးကာ၊ ဦးေဆာင္ဦးရြက္ အတိုက္အခံ ခံတပ္သဖြယ္ ကာကြယ္ေနတတ္ရမည္။ စိုးရိမ္မကင္းေသာ အက်ိဳးေပးကို ဖြင့္ဆိုသည္။

    * မိႆရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၄ဟူး၏ဒသာ

သိပၸံပညာရပ္မ်ားေလ့လာေနျဖစ္မည္ ဉာဏ္ပညာထက္ျမက္ေန၍ ရဲစြမ္းရွိေသာ္လည္း ဥစၥာမရွိျဖစ္တတ္သည္ မုသားစကားမ်ားလည္းေျပာျဖစ္ေနမည္

မွတ္ခ်က္။ ။ အိမ္ရွင္အဂၤါသည္ ဗုဒၶဟူးကို ရန္ျပဳသည္။ သဘာ၀အားျဖင့္ စကားအႏုအလွ ပလီပလာျပဳသူႏွင့္ႏွင့္ စြန္႔စြန္႔စားစား အမွန္တကယ္ျပဳသူၾကားတြင္ မတူညီေသာ စရိုက္ရွိသကဲ့သို႔ျဖစ္သည္။ ဗုဒၶဟူး သဘာ၀ ဆက္သြယ္မႈ၊ စကားမ်ား ရန္ျပဳခံရကာ၊ မုသားေျပာဆိုမႈ ျဖစ္တည္တတ္မည္။ ဗုဒၶဟူးသည္ အတြက္အခ်က္ကိုညႊန္းဆိုကာ အဂၤါသည္ အေသးစိတ္စြန္႔စားမႈလည္း ျဖစ္သျဖင့္ ေကာက္ေကြ႔ေသာဥာဏ္ ပံုမွန္မဟုတ္ေသာ အေတြးအေခၚမ်ိဳးျဖင့္ ေလ့လာစူးစမ္းမႈမ်ား ျပဳမူႏိုင္ေၾကာင္းကို ေဖၚညႊန္းသည္။ ရန္ျပဳခံရေသာ ဗုဒၶဟူးသည္ သတင္းဆက္သြယ္မႈ ျပတ္ေတာက္သည့္သေဘာအားျဖင့္ အမ်ားမွကြဲထြက္ကာ ျခိဳးျခံ အထီးက်န္ေနရသကဲ့သို႔ျဖစ္မည္။

    * မိႆရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၅ေတး၏ဒသာ

အုပ္ခ်ဳပ္ရသူေခါင္းေဆာင္ျဖစ္မည္ ပညာရွိ၍ သစၥာျမဲမည္

မွတ္ခ်က္။ ။ အျပန္အလွန္မိတ္ျပဳေသာ အိမ္ရွင္ အဂၤါႏွင့္ ၾကာသာပေတးတို႔ေပါင္းစည္းသျဖင့္ အက်ိဳးထူးရဖြယ္အေျခအေနျဖစ္သည္။ အေသးစိတ္ျပဳမူစူးစမ္းျခင္း၊ လက္ေတြ႕လုပ္ျခင္းႏွင့္ အေျမာ္အျမင္၊ ဥာဏ္ပညာ စာရိတၱတို႔ ေပါင္းစည္းျခင္းေၾကာင့္ သစၥာရွိသူ၊ ပညာရွိသူ၊ အုပ္ခ်ဳပ္သူေခါင္းေဆာင္တစ္ေယာက္အျဖစ္ တြန္းပို႔ႏိုင္ျခင္းကို ျပဆိုသည္။ တနည္းအားျဖင့္ သတၱိကို ပညာအားျဖင့္ ထိန္းခ်ဳပ္ကာ၊ ပညာကို စြန္႔စားရွာေဖြမႈျဖင့္ ေထာက္ကန္ထားသည့္ သေဘာျဖစ္သည္။

    * မိႆရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၆ၾကာ၏ဒသာ

ဇနီးမယား(အမ်ိဳးသမီးမ်ား)ထံမွေပ်ာ္ရႊင္သုခရမည္ ေငြေၾကးႏွင့္ပတ္သတ္၍ သိကၡာက်တတ္သည္ စိတ္လွဳပ္ရွားလြယ္၍ သည္းမခံႏိုင္ျဖစ္ေနမည္ အရွင္သခင္သဘာ၀ရွိမည္

မွတ္ခ်က္။ ။ မိႆတြင္ေသာၾကာရပ္ပါက မိတ္ရန္မျပဳေသာ သီးျခားသဘာ၀ႏွစ္ခုယွဥ္ၿပိဳင္လာမည္။ ဥစၥာစည္းစိမ္ဥစၥာႏွင့္ စြန္႔စားမႈၾကား ဆက္သြယ္မႈျဖစ္ေပၚလာကာ၊ စီပြားရွာေကာင္းသူ၊ စြန္႔စားေငြရွာသူျဖစ္လာႏိုင္မည္။ ဥစၥာအတြက္ စြန္႔၀ံ့လုပ္၀ံ့လာမည္။ စရိုက္အားျဖင့္ ရဲ၀င့္မႈသတၱိႏွင့္ ဇိမ္ခံစြဲလမ္းမႈမ်ားဆက္စပ္သျဖင့္ စြဲလမ္းမႈကို မခ်ဳပ္တည္းႏိုင္ျဖစ္လာမည္။ စိတ္လႈပ္ရွားလြယ္ကာ၊ သတၱိကိုလည္း အခ်ဳပ္အေႏွာင္မဲ့ ျပဳမူမည့္သေဘာျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ေသာၾကာအေပ်ာ္အပါးသည္ သတၱိအဂၤါ၏ ေဒါသကို (အျခားျပင္းထန္ေသာ ပါပမ်ားကဲ့သို႔) အထိန္းအကြပ္မဲ့ တြန္းပို႔လိမ့္မည္မဟုတ္ေပ။

    * မိႆရာသီတြင္ရပ္ေသာ ၀ေန၏ဒသာ

အလုပ္အကိုင္မရွိစိတ္ေလေနရတတ္သည္ တေကာင္ၾကြက္တမ်က္ႏွာျဖစ္ေနရတတ္သည္ ေျခေထာက္အေရျပားတြင္အနာရတတ္သည္ အျမင့္မွက်တတ္သည္

မွတ္ခ်က္။ ။ မိႆတြင္ စေနရပ္ပါက နိစ္မိေသာ စေနျဖစ္မည္။ အစြမ္းအစရုန္းကန္မႈကို ေဖၚက်ဴးမည့္ အဂၤါပိုင္ရာသီတြင္ သည္းခံျခင္း၊ ထိုင္းမိႈင္းျခင္း၊ တိတ္ဆိတ္ျခင္းဟူေသာ သဘာ၀မ်ားရွိသည့္ စေနတည္ျခင္းသည္ (စေနက အဂၤါကို ရန္ျပဳသျဖင့္) အစြမ္းအစမဲ့သြားမည္ျဖစ္သည္။ ႏုံနဲ႔ေသာ အက်ိဳးေပးမ်ားျဖစ္ေပၚတတ္ကာ၊ စေန၏ အနိမ့္ေအာက္ေျခသဘာ၀အားျဖင့္ ေျခေထာက္အေရျပားအနာေရာဂါမ်ားျဖစ္ကာ၊ အျမင့္မွေအာက္သို႔က်ျခင္း၊ ေအာက္လက္ငယ္သား အက်ိဳးမေပးျခင္း၊ သစၥာေဖါက္ခံရျခင္းမ်ား ၾကံဳေတြ႔ႏိုင္ဖြယ္ရွိသည္။

အထက္ပါအဆိုအမိန္႔မ်ားကို ေဟာရသာရက်မ္းမွ ရယူၿပီး မွတ္ခ်က္မ်ားကိုမူ ကြၽန္ေတာ့္စိတ္အထင္ျဖင့္ ပိုင္းျခားမႈျပဳထားပါသည္။ သိ၍တတ္၍ ေ၀ဖန္ျခင္းမဟုတ္ဘဲ စူးစမ္းစြန္႔စား ဆက္စပ္ေတြးေခၚမႈ အလို႔ငွာ တင္ဆက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ အထူးသျဖင့္ က်မ္းစာအတိုင္း အလြတ္က်က္ ပင္ပမ္းမႈမွ ရုန္းထြက္ႏိုင္ရန္ ရည္ရြယ္ပါသည္။

အမွန္ျပင္ကာ အၾကံေပးၾကမည့္ ဆရာမ်ား၏ ေစတနာအား ၾကိဳလင့္လွ်က္ရွိပါသည္။

နကၡတ္ေဗဒင္ပညာသည္ ေလာကေကာင္းက်ိဳးသည္ပိုးႏိုင္ပါေစသတည္း။

ကိုပခန္း
25.1.2011